zakir ababor

የቀጠለ

ሃማስ አል-አክሳ የጎርፍ ስራ

ክፍል 1 ሀ

ለምን አል-አክሳ ጎርፍ (ጥቅምት 7)

1. የፍልስጤም ህዝብ ከወረራ እና ከቅኝ ግዛት ጋር ጦርነት የጀመረው እ.ኤ.አ ኦክቶበር 7 ሳይሆን ከ105 አመታት በፊት የጀመረው የ30 አመት የእንግሊዝ ቅኝ ግዛት እና የ75 አመታት የጽዮናውያን ወረራ ጨምሮ። እ.ኤ.አ. በ 1918 የፍልስጤም ህዝብ 98.5% የፍልስጤም መሬት እና 92% የፍልስጤም መሬትን ይወክላል። በብሪታንያ ቅኝ ገዥ ባለስልጣናት እና በጽዮናውያን ንቅናቄ መካከል በተቀናጀ የጅምላ የስደተኝነት ዘመቻ ወደ ፍልስጤም ያመጡት አይሁዶች በፍልስጤም ውስጥ ከ 6% የማይበልጡትን መሬቶች በቁጥጥር ስር ለማዋል እና ከህዝቡ 31% በፊት መሆን ችለዋል ። እ.ኤ.አ. በ1948 የጽዮናዊው አካል በታሪካዊቷ የፍልስጤም ምድር ላይ ሲታወጅ። በዚያን ጊዜ የፍልስጤም ሕዝብ የራስን ዕድል በራስ የመወሰን መብት ተነፍጎ የጽዮናውያን ባንዳዎች በፍልስጤም ሕዝብ ላይ ከመሬቱና ከአካባቢያቸው ለማባረር የዘር ማጽዳት ዘመቻ ጀመሩ። በውጤቱም የጽዮናውያን ባንዳዎች የፍልስጤምን ምድር 77 በመቶው በሃይል ተቆጣጥረው 57% የሚሆነውን የፍልስጤም ህዝብ በማፈናቀል ከ500 በላይ የፍልስጤም መንደሮችን እና ከተሞችን በማውደም በፍልስጤማውያን ላይ በደርዘን የሚቆጠሩ እልቂቶችን ፈጽመዋል። እ.ኤ.አ. በ 1948 የጽዮናውያን አካል መመስረት ። በተጨማሪም ፣ ጥቃቱን በመቀጠል ፣ በ 1967 የእስራኤል ጦር በፍልስጤም ዙሪያ ካሉ የአረብ ግዛቶች በተጨማሪ ዌስት ባንክን ፣ የጋዛን ሰርጥ እና እየሩሳሌምን የቀረውን ፍልስጤም ያዙ ።

2. በእነዚህ ረጅም አስርት አመታት ውስጥ የፍልስጤም ህዝቦች ማንኛውንም አይነት ጭቆና፣ ፍትህ ማጣት፣ መሰረታዊ መብቶቻቸውን እና የአፓርታይድ ፖሊሲዎችን ተነጥቀዋል። ለምሳሌ የጋዛ ሰርጥ እ.ኤ.አ. በ2007 ከ17 ዓመታት በላይ በታፈነው የመታፈን ችግር ተሠቃይቷል፤ ይህም በዓለም ላይ ትልቁ ክፍት አየር እስር ቤት እንዲሆን አድርጎታል። በጋዛ ያለው የፍልስጤም ህዝብ በአምስት አጥፊ ጦርነቶች ተሰቃይቷል፣ እነዚህ ሁሉ “እስራኤል” አጥፊ አካል ነች። እ.ኤ.አ. በ 2018 በጋዛ ውስጥ ያሉ ሰዎች የእስራኤልን እገዳ ፣ የሰቆቃ ሰብአዊ ሁኔታቸውን እና የመመለስ መብታቸውን ለመጠየቅ ታላቁን የመመለሻ ሰልፎችን አነሳስተዋል። ነገር ግን፣ የእስራኤል ወረራ ሀይሎች ለእነዚህ ተቃውሞዎች በአሰቃቂ ሃይል ምላሽ ሰጡ፣ በዚህም 360 ፍልስጤማውያን ሲገደሉ እና 19,000 ሌሎች ቆስለዋል ከ5,000 በላይ ህጻናት በጥቂት ወራት ውስጥ።

3. በኦፊሴላዊው አሀዝ መሰረት (ከጥር 2000 እስከ ሴፕቴምበር 2023) መካከል ባለው ጊዜ ውስጥ የእስራኤል ወረራ 11,299 ፍልስጤማውያንን ሲገድል እና 156,768 ሌሎች ቆስለዋል፣ አብዛኛዎቹ ሲቪሎች ነበሩ። እንደ አለመታደል ሆኖ የአሜሪካ አስተዳደር እና አጋሮቹ ላለፉት አመታት በፍልስጤም ህዝብ ላይ የሚደርሰውን ስቃይ ትኩረት ሳይሰጡ ለእስራኤል ጥቃት ሽፋን ሰጥተዋል። በጥቅምት 7 ለተገደሉት የእስራኤላውያን ወታደሮች ብቻ የተከሰቱትን እውነት ሳይፈልጉ ያዝኑ ነበር እና በእስራኤል ሲቪሎች ላይ ተፈጸመ የተባለውን ኢላማ በማውገዝ በስህተት ከእስራኤል ትረካ ጀርባ ሄዱ። የዩናይትድ ስቴትስ አስተዳደር የእስራኤል ወረራ በፍልስጤም ሲቪሎች ላይ ለደረሰው ጭፍጨፋ እና በጋዛ ሰርጥ ላይ ለደረሰው አሰቃቂ ጥቃት የገንዘብ እና ወታደራዊ ድጋፉን የሰጠ ሲሆን አሁንም የአሜሪካ ባለስልጣናት የእስራኤል ወራሪ ሃይሎች በጋዛ የጅምላ ግድያ የሚያደርጉትን ችላ ማለታቸውን ቀጥለዋል።

4. የእስራኤልን ጥሰቶች እና ጭካኔዎች በብዙ የተባበሩት መንግስታት ድርጅት እና በአለም አቀፍ የሰብአዊ መብት ተሟጋች ድርጅቶች እንደ አምነስቲ ኢንተርናሽናል እና ሂውማን ራይትስ ዎች እንዲሁም በእስራኤል የሰብአዊ መብት ተሟጋች ቡድኖች ጭምር የተዘገበ ነው። ነገር ግን እነዚህ ዘገባዎች እና ምስክርነቶች ችላ ተብለዋል እና የእስራኤል ወረራ እስካሁን ተጠያቂ አይሆንም። ለምሳሌ እ.ኤ.አ ኦክቶበር 29፣ 2021 በተባበሩት መንግስታት የእስራኤል አምባሳደር ጊላድ ኤርዳን የተባበሩት መንግስታት ድርጅት የሰብአዊ መብቶች ምክር ቤት በጠቅላላ ጉባኤ ንግግር ባደረገበት ወቅት የተባበሩት መንግስታት ድርጅትን ዘገባ በመቅደድ እና ከመድረክ ከመውጣቱ በፊት ቆሻሻ መጣያ ውስጥ ጣሉት። . ሆኖም በሚቀጥለው ዓመት - 2022 - የተባበሩት መንግስታት ጠቅላላ ጉባኤ ምክትል ፕሬዝዳንት ሆነው ተሾሙ። /2

በዚህ ሚድያ ፒክቸሮችንና ቪድዮዎችን እንዴት ነው ዳውንሎድ የሚደረጉት ? ተባበሩኝ ከገባችሁ እምቢ አለኝ

⇘አግባኝ⁉️

↳ወዳጆቼ …ሴት ልጁ ወንድን ልጁ እንጋባ ብላ ጥያቄ ማቅረቧ…  ቅሌት አይደለም፣ መውረድም፣ መቅለልም መዋረድም አይደለም፣ ሐያእ ማጣትም አይደለም፡፡ ሐያእ ማለት ሐቅን መሸሽ ማለት አይደለም፡፡  መውደድም ወንጀል አይደለማ፡፡ ለወደደ ሰው መድሃኒቱ ጋብቻ ነዋ፡፡ 

.  

∆እንዳውም እኔ በናንተ(በሴቶች)ቦታ ብሆን…መንፈሳዊ ሕይወቱ ከሳበኝ፣ ታማኝነቱ፣ ኢማኑና ለዲን ያለው ትጋቱ ከማረከኝ … ለምን ብዬ ነው የማፍረው እጠይቀዋለሁ፡፡

እጠይቀዋለሁ፣ ሐሳቤ መልካም ነውና፣ ዓላማዬ ትልቅ ነውና፣ የዉስጤን አምላኬ ያውቃልና እጠይቀዋለሁ፣ ምኞቴ በጎ ነውና እጠይቀዋለሁ፡፡ ብጠይቀው ምንድነው ጥፋቴ!፡፡ ባማክረውና ጥቅሙ የጋራችን ነው ብለው የት ላይ ነው ክፋቴ!፡፡ እሱን በማሰቤ ምንድነው ኃጢኣቴ፡፡ አትጠይቁ የሚል አስተምህሮ አለ እንዴ!፡፡ ለሚጠቅም ነገር መሽቀዳደም ጠቃሚ አይደለም እንዴ! እናታችን ኸዲጃ ነቢዩን የመሰለ ታላቅ ሰው ከእጇ ያስገባችው ጠይቃ አይደለም እንዴ!! ሆ …

♨ስንቱ ሐራም ፍለጋ ብሎ ከቦሌ እሰከ ጉለሌ እየሄደ አይደለም እንዴ! እኔሰ ለሐላሉ ምን አሳፈረኝ?፤ እናም እጠይቀዋለሁ … ቢሳካ መልካም ነው፣ ባይሳካም አይከፋኝም፡፡ እንቢ ተባልኩ ብዬም አልሸማቀቅም፡፡ የሆነው ሁሉ አላህ ያለው ነውና፡፡ ለወንጀል አይደለም የጠየቅኩት፡፡ ለዝሙት አይደለም ያሰብኩት፡፡ እና አልፈራም፣ አላፍርም …. እጠይቀዋለሁ።

⇨ግን ያኡኽታህ ጠይቂው ብሎኛል ብለሽ ስለወደድሽው ብቻ ሳይሆን የምትጠይቂው… አስቦኝ ይሆናል ብለሽ ካሰብሽ፣ ሰው እንደሌለው ከገመትሽ፣ ለኔ ጥሩ አመለካከት አለው ብለሽ ካስተዋልሽ፣ አብሮ የሚሄድ ቀለም አለን ብለሽ ካሰላሰልሽ .. 

🎋ደሞ የሚኮራውንና የሚያስወራውን አይደለም የምጠይቂው፡፡ ኋላ ላይ ‹ጠይቃኝ፣ ወትውታኝ፣ አቻኩላኝ፣ መቆም መቀመጥ ነስታኝ፣ መግባት መውጣት ከልክላኝ … እኮ ነው ያገባኋት› ብሎ ሊመፃደቅ ይችላል ብለሽ የገመትሽውን  አይደለም የምጠይቂው፡፡

🌷እንደዚህ ካልሆነ ግን_የምሬን ነው የምልሽ  ዐይንሽን በጨው አጥበሽም ቢሆን ሀላልሽ አድርጊው፡፡  አራት ነጥብ¡።

⇨“የኔ አመለካከት ነው እህቶቼ! የናንተን አላውቅም!!

ሰባቱ የ‹‹ላ ኢላሀ ኢለላህ›› መስፈርቶች (ሸርጦች)

በአላህ ስም እጅግ በጣም ሩኅሩኅ ናበጣም አዛኝ በኾነዉ፦

1.ዕውቀት፡- ይህም ማለት የዚህ ቃል መልዕክት እና ቃሉ ዉድቅ

የሚያደርጋቸዉንና እና የሚያፀድቃቸውን ነገሮች ጠንቅቆ ማወቅ ማለት ነው፡፡

ለዚህም ማስረጃው ቀጣዩ የአላህ ቃል ነው፡፡

ﻭَﻟَﺎ ﻳَﻤْﻠِﻚُ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳَﺪْﻋُﻮﻥَ ﻣِﻦْ ﺩُﻭﻧِﻪِ ﺍﻟﺸَّﻔَﺎﻋَﺔَ ﺇِﻟَّﺎ ﻣَﻦْ ﺷَﻬِﺪَ ﺑِﺎﻟْﺤَﻖِّ ﻭَﻫُﻢْ ﻳَﻌْﻠَﻤُﻮﻥَ

ﺍﻟﺰﺧﺮﻑ : ٨٦

(እነዚያም ከአላህ ሌላ የሚያመልኳቸዉ እነሱ የሚያውቁ ሆነው በእውነት

ከመሰከሩት በስተቀር ምልጃን አይችሉም) አል-ዙኸሩፍ 86

2.እርግጠኛነት፡- በአላህ ብቸኛ አምላክነት ላይ ሙሉ በሙሉ እርግጠኛ መሆን

ነው፡፡አላህ (ሱ.ወ)እንዲህ ይላል፡-

ﺇِﻧَّﻤَﺎ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨُﻮﻥَ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﺑِﺎﻟﻠَّﻪِ ﻭَﺭَﺳُﻮﻟِﻪِ ﺛُﻢَّ ﻟَﻢْ ﻳَﺮْﺗَﺎﺑُﻮﺍ ﻭَﺟَﺎﻫَﺪُﻭﺍ ﺑِﺄَﻣْﻮَﺍﻟِﻬِﻢْ ﻭَﺃَﻧْﻔُﺴِﻬِﻢْ

ﻓِﻲ ﺳَﺒِﻴﻞِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺃُﻭﻟَﺌِﻚَ ﻫُﻢُ ﺍﻟﺼَّﺎﺩِﻗُﻮﻥَ

ﺍﻟﺤﺠﺮﺍﺕ: ١٥

({እዉነተኞቹ} ምእመናን እነዚያ በአላህና በመልእክተኛዉ ያመኑት ከዚያም

ያልተጠረጠሩት ናቸው) አል-ሑጁራት 15

የአላህ መልእክተኛም (ሰ.ዐ.ወ) ለአቡ ሑረይራ (ረዲየ አላሁ አንሁ) እንዲህ

ብለውታል፡- ‹‹ ከዚህ አጥር በስተጀርባ የአላህን ብቸኛ አምላክነት ከልቡ

በእርግጠኝነት የሚመሰክር ሰው ብታገኝ በጀነት አበስረው፡፡›› ሙስሊም

ዘግበዉታል

3.መቀበል፡- የላኢላሀ ኢለላህን መልእክት (አላህን በብቸኝነት ማምለክን)

ከልብ መቀበልና ለሌላ አካል የሚከናወኑ አምልኮቶችን መተው ነው፡፡ ይህንን

ያልተቀበለ ግን አላህ ኩራተኛነታቸውን እና አለመቀበላቸው እንዲህ በማለት

ከገለፃቸው ሙሽሪኮች መደዳ ይሰለፋል፡፡

ﺇِﻧَّﻬُﻢْ ﻛَﺎﻧُﻮﺍ ﺇِﺫَﺍ ﻗِﻴﻞَ ﻟَﻬُﻢْ ﻟَﺎ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻟَّﺎ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻳَﺴْﺘَﻜْﺒِﺮُﻭﻥَ

ﺍﻟﺼﺎﻓﺎﺕ: ٣٥ – ٣٦

(እነርሱ፤ ‹ከአላህ ሌላ አምልኮት የሚገባው ሆኖ የሚመለክ አምላክ የለም›

በተባሉ ጊዜ ይኮሩ ነበር፡፡ እኛ ለእብድ ባለቅኔ ብለን አማልክቶቻችንን የምንተው

ነን ይሉም ነበር፡፡) አልሷፋት 35-36

4.መታዘዝ፡- ይህ ማለት ‹‹ላ ኢላሀ ኢለላህ›› የሚለው የምስክርነት ቃል

ለሚያመላክታቸው ትዕዛዛትና ክልከላዎች ሙሉ ታዛዥ ተከታይና ተናናሽ መሆን

ነው፡፡ አላህ (ሱ.ወ) እንዲህ ይላል፡-

ﻭَﻣَﻦْ ﻳُﺴْﻠِﻢْ ﻭَﺟْﻬَﻪُ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﻫُﻮَ ﻣُﺤْﺴِﻦٌ ﻓَﻘَﺪِ ﺍﺳْﺘَﻤْﺴَﻚَ ﺑِﺎﻟْﻌُﺮْﻭَﺓِ ﺍﻟْﻮُﺛْﻘَﻰ ﻭَﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪِ

ﻋَﺎﻗِﺒَﺔُ ﺍﻟْﺄُﻣُﻮﺭِ

ﻟﻘﻤﺎﻥ : ٢٢

(እርሱ መልካም ሰሪ ሆኖ ፊቱን (በመታዘዝና በመተናነስ) ወደ አላህ የሚሰጥ

ሰው ጠንካራን ገመድ በእርግጥ ጨበጠ…)

ሉቅማን 22

5. እውነተኝነት፡- የላኢላሀ ኢለላህን የምስክርነት ቃል በሚሰጥበት ጊዜ

እውነተኛ መሆን ማለት ነው፡፡ የአላህ መልእክተኛ (ሰ.ዐ.ወ) እንዲህ ይላሉ

‹‹ማንኛውም ከልቡ በእውነተኛነት በአላህ ብቸኛ አምላክነትና በሙሐመድ

(ሰ.ዐ.ወ) መልዕክተኝነት የሚመሰክር ሰው አላህ ከእሳት እርም ይለዋል ››

ቡኻሪ ዘግበዉታል

6. መውደድ፡- ይህ ማለት ላኢላሀ ኢለላህ የሚለውን የምስክርነት ቃል ፣ አላህን

እንዲሁም አላህን በብቸኝነት የሚያመልኩትን የተውሂድ ሰዎችን መውደድ ነው፡፡

አላህ (ሱ.ወ) እንዲህ ይላል ፡-

( ﻭَﻣِﻦَ ﺍﻟﻨَّﺎﺱِ ﻣَﻦْ ﻳَﺘَّﺨِﺬُ ﻣِﻦْ ﺩُﻭﻥِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺃَﻧْﺪَﺍﺩًﺍ ﻳُﺤِﺒُّﻮﻧَﻬُﻢْ ﻛَﺤُﺐِّ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻭَﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﺃَﺷَﺪُّ

ﺣُﺒًّﺎ ﻟِﻠَّﻪِ

ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ: ١٦٥

(ከሰዎችም አላህን እንደሚወዱ የሚወዷቸው ኾነው ከአላህ ሌላ ባለንጣዎችን

(ጣዖታትን) የሚይዙ አሉ፡፡ እነዚያ ያመኑትም አላህን በመውደድ (ከነርሱ)

ይበልጥ የበረቱ ናቸው) አል በቀራህ 165

7. ማጥራት፡- ይህም ማለት የላኢላሀ ኢለላህን የምስክርነት ቃል የሰጠ ሰው

ስራውን ከሽርክ ማጥራት አለበት፡፡ እንዲሁም በዚህ የምስክርነት ቃል የዱንያ

ጥቅማጥቅሞችን ከመከጀል፣ ከይዩልኝ እና ይስሙልኝ መጥራት አለበት፡፡

የአላህ መልዕክተኛ (ሰ.ዐ.ወ) እንዲህ ብለዋል ‹‹የቂያማ ዕለት የኔን ምልጃ

በማግኘት ዕድለኛ የሚሆነው ላ ኢላሀ ኢለላህን ከልቡ ያለ ሰው ነው፡፡›› ቡኻሪ

ዘግበዉታል

.

ኢማድ አል ነጃር የተባለ የጋዛ ወጣት በጽዮናውያን መንግስት ወድሞ ከነበረው የቤቱ ፍርስራሽ ውስጥ ቅዱስ ቁርኣንን በእጁ ይዞ ወጣ።

አላህ ሆይ መፅሃፍህን ለዚህ ህዝብ አማላጅ አድርግለት።