وَلَن تَرۡضَىٰ عَنكَ ٱلۡيَهُودُ وَلَا ٱلنَّصَـٰرَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمۡۗ قُلۡ إِنَّ هُدَى ٱللَّهِ هُوَ ٱلۡهُدَىٰۗ وَلَئِنِ ٱتَّبَعۡتَ أَهۡوَآءَهُم بَعۡدَ ٱلَّذِى جَآءَكَ مِنَ ٱلۡعِلۡمِۙ مَا لَكَ مِنَ ٱللَّهِ مِن وَلِىٍّۢ وَلَا نَصِيرٍ
И НИКОГДА НЕ БУДУТ ДОВОЛЬНЫ ТОБОЙ НИ ИУДЕИ, НИ ХРИСТИАНЕ, ПОКА НЕ ПОСЛЕДУЕШЬ ТЫ ИХ ВЕРОВАНИЮ. СКАЖИ: «ПОИСТИНЕ, (ЛИШЬ) ПУТЬ АЛЛАХА ЕСТЬ (ИСТИННЫЙ) ПУТЬ (А НЕ ТОТ, НА КОТОРОМ КАЖДЫЙ ИЗ ВАС)!» И, ОДНОЗНАЧНО, ЕСЛИ ПОСЛЕДУЕШЬ ТЫ (О ПРОРОК) ЗА ИХ ПРИХОТЯМИ ПОСЛЕ ТОГО, КАК ПРИШЛО К ТЕБЕ (ПУТЁМ ОТКРОВЕНИЯ) ИЗ ЗНАНИЯ, ТО НЕ БУДЕТ ТЕБЕ ОТ АЛЛАХА НИ ПОКРОВИТЕЛЯ, НИ ПОМОЩНИКА.
Всевышний сообщил Своему посланнику о том, что иудеи и христиане не будут довольны им до тех пор, пока он не обратится в их религию. Они проповедуют религию, которую исповедуют сами, и считают, что следуют прямым путем. Именно поэтому Аллах велел Пророку Мухаммаду, мир ему и благословение Аллаха, возвестить о том, что верным руководством является только руководство Аллаха, с которым он отправлен. Что же касается воззрений людей Писания, то они опираются лишь на свои низменные желания. И если бы Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, стал потакать их желаниям после того, как ему открылось настоящее знание, то у него не оказалось бы ни покровителей, ни помощников.
Это откровение строго запрещает потакать желаниям иудеев и христиан и уподобляться им в том, что является отличительной особенностью их вероисповеданий. И хотя Всевышний Аллах обратился к Пророку Мухаммаду, мир ему и благословение Аллаха, этот аят распространяется и на его последователей, поскольку принимать во внимание следует общий смысл откровения, а не конкретное лицо, к которому оно обращено. Согласно другому правилу, принимать во внимание следует общий смысл откровения, а не конкретную причину, по которой оно было ниспослано.
( Аль-Бакара : аят 120 )
وَلَن تَرۡضَىٰ عَنكَ ٱلۡيَهُودُ وَلَا ٱلنَّصَـٰرَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمۡۗ قُلۡ إِنَّ هُدَى ٱللَّهِ هُوَ ٱلۡهُدَىٰۗ وَلَئِنِ ٱتَّبَعۡتَ أَهۡوَآءَهُم بَعۡدَ ٱلَّذِى جَآءَكَ مِنَ ٱلۡعِلۡمِۙ مَا لَكَ مِنَ ٱللَّهِ مِن وَلِىٍّۢ وَلَا نَصِيرٍ
И НИКОГДА НЕ БУДУТ ДОВОЛЬНЫ ТОБОЙ НИ ИУДЕИ, НИ ХРИСТИАНЕ, ПОКА НЕ ПОСЛЕДУЕШЬ ТЫ ИХ ВЕРОВАНИЮ. СКАЖИ: «ПОИСТИНЕ, (ЛИШЬ) ПУТЬ АЛЛАХА ЕСТЬ (ИСТИННЫЙ) ПУТЬ (А НЕ ТОТ, НА КОТОРОМ КАЖДЫЙ ИЗ ВАС)!» И, ОДНОЗНАЧНО, ЕСЛИ ПОСЛЕДУЕШЬ ТЫ (О ПРОРОК) ЗА ИХ ПРИХОТЯМИ ПОСЛЕ ТОГО, КАК ПРИШЛО К ТЕБЕ (ПУТЁМ ОТКРОВЕНИЯ) ИЗ ЗНАНИЯ, ТО НЕ БУДЕТ ТЕБЕ ОТ АЛЛАХА НИ ПОКРОВИТЕЛЯ, НИ ПОМОЩНИКА.
Всевышний сообщил Своему посланнику о том, что иудеи и христиане не будут довольны им до тех пор, пока он не обратится в их религию. Они проповедуют религию, которую исповедуют сами, и считают, что следуют прямым путем. Именно поэтому Аллах велел Пророку Мухаммаду, мир ему и благословение Аллаха, возвестить о том, что верным руководством является только руководство Аллаха, с которым он отправлен. Что же касается воззрений людей Писания, то они опираются лишь на свои низменные желания. И если бы Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, стал потакать их желаниям после того, как ему открылось настоящее знание, то у него не оказалось бы ни покровителей, ни помощников.
Это откровение строго запрещает потакать желаниям иудеев и христиан и уподобляться им в том, что является отличительной особенностью их вероисповеданий. И хотя Всевышний Аллах обратился к Пророку Мухаммаду, мир ему и благословение Аллаха, этот аят распространяется и на его последователей, поскольку принимать во внимание следует общий смысл откровения, а не конкретное лицо, к которому оно обращено. Согласно другому правилу, принимать во внимание следует общий смысл откровения, а не конкретную причину, по которой оно было ниспослано.
( Аль-Бакара : аят 120 )
3
1