hassen dawud

🕰እንዲህ ነበሩ

.

📌ቡኻሪ ‹ለኢሕቲላም /አካለ መጠን/ ከደረስኩበት ጊዜ ጀምሮ ውሸት ወጥቶኝ አያውቅም፡፡› ብለዋል፡፡

.

📌 ሻፊዒይ ‹በውሸትም ይሁን በእውነት በአላህ ሥም ምዬ አላውቅም፡፡› ይላሉ፡፡

📌 ሰዒድ ኢብኑ አልሙሰየብ ‹አርባ አመት ሙሉ ሙአዚኑ አዛን ሲል መስጊድ ውስጥ ሆኜ ነው፡፡  ከኢማሙ ጋር ተክቢረተል ኢሕራም /የሰላት መግቢያ ተክቢራ/ አምልጦኝ አያውቅም፡፡› ብለዋል ፡፡

.

📌 በጀነት የተመሠከረላቸው አቡበክር አስስዲቅ ‹አንድ እግሬን ጀነት ውስጥ ባስገባ እንኳ የአላህን ውሣኔ አላውቅም፡፡› ይላል፡፡

.

📌‹ኢብኑ ዑመርን መንገደኛ ሆኖ ሲፆም በሀገር እያለ ደግሞ ከዒባዳው ሲሠንፍ አይቼው አላውቅም፡፡› ብለዋል ዓኢሻ፡፡

.

ይኸው በጠዋት ወጣን።

ቁምነገሩ መውጣትና መግባት አይደለም። አትርፎ መግባት እንጂ።  ምድር ላይ አሻራ ጥሎ ማለፍ እንጂ።

አምላኬ ሆይ በውሎዬ ቅናቻዬን አመላክተኝ። ከነፍሴ ክፋትም ጠብቀኝ።

#ፉዶይል_ኢብኑ_ዒያድ ረሒመሁሏህ እንዲህ ይላሉ : -

"ምርጡን ዱቄት እያወጣ እንክርዳዱን እንደሚያስቀረው ወንፊት አትሁኑ ፣ ከአፎቻችሁ ጥበብን (ጥሩ ንግግርን) ታወጣላችሁ ፣ ውስጣችሁ ደግሞ ቂምና ጥላቻ ይቀራል።"

📚 ۞【صفة الصفوة【٤٥٧/١】۞

#ሐሰነል_በስሪይ ረሒመሁሏህ እንዲህ ይላሉ :-

"ዱንያ ከመጀመሪያዋ እስከ መጨረሻዋ ድረስ ልክ አንዴ እንደተኛና ከዛም በህልሙ የሚወደውን አይቶ መልሶ እንደባነነ ሰው አይነት ሁኔታ እንጅ ሌላ አይደለችም።"

📚 አል መጃሊስ 5/227

●● #لمحة #بلاغية ●●

" وجاءوا أباهم عِشاءً يبكون "

#سألني صديق: هل ترى فائدة لذكر الظرف ( عشاءً ) في الآية؟

● #የአጻጻፍ ፍንጭ ●●

"እና እያለቀሱ ወደ አባታቸው እራት መጡ።"

#አንድ ወዳጄ እንዲህ ሲል ጠየቀኝ፡- በአንቀጹ ውስጥ ያለውን ተውሳክ (እራት) በመጥቀስ ምንም ጥቅም ታያለህ?

ወይም “አባታቸውም እያለቀሱ ዘንድ መጡ” ከሚለው ተውላጠ-ቃሉ ከተሰረዘ ትርጉሙ ይቀንስ ይሆን?

#እኔም አልኩት፡- በቅዱስ ቁርኣን ውስጥ ምንም አይነት ትርጉም እና ትርጉም የሌለው ፊደል ወይም ቃል የተጠቀሰ የለም። የሰዋስው ሊቃውንት በተናገሩት ቢበዛም በከበረ ጥቅስ ውስጥ ያለው ሁኔታ ሦስት ጥቅሞች እንዳሉት አይቻለሁ።

🌹# አንደኛ፡ ጨዋታውና መዝናናት የሚቆመው ጀንበር ስትጠልቅ ነው እና ወንድማቸውን ፍለጋ ብዙ ጊዜ ስለደከሙ አባታቸውን ማግኘት ፈልገው ወደ እራት መመለሳቸውን አዘገያቸው።

🌹 #ሁለተኛው፡- በሌሊት ወደ አባታቸው ለመግባት የፈለጉት እና ሌሊቱ የውሸት ፊቶችን የሚደብቅ እና አሳሳች መግለጫዎችን የሚደብቅ ትልቁ ጥቅም ይህ ነው።

በተለይ ውሸቱ በሐሰት፣ በይስሙላ ማልቀስ ከሆነ።

🌹#ሦስተኛው ጥቅም፡- በአንቀጹ ላይ ያለውን ሁኔታ ከመጥቀስ ከሚያስገኛቸው ጥቅሞች አንዱ ወደ አባታቸው እራት ተመልሰው ውሸታሞች ሆነው የሆነውን ነገር ሲነግሩት የሱፍን እንዲፈልግ አባታቸውን ለመከልከል ፈለጉ። ብቻቸውን ወይም ከአባታቸው ጋር ሆነው በዚህች ጨለማና ባድማ ሌሊት ሰው የማይታይባትን የባለቤቱን ፊት እንዴት ሊፈልጉ ይችላሉ?

ለረጂሙ ጉዞ መልካም የሰነቀች፡

በተውሒድ በሱና በሀቅ የደመቀች፡

ከመንሀጀ ሰለፍ

ሁሌ ማትለወጥ፡

ያወራ ቢያወራ ልቧን የማትሰጥ፡

ይህችን መሣይ ሞደል ታሥፈልገኛለች፡

እህትም ባለቤት እናት ትሆናለች፡

ችግሩ እሷ ግን የት አለች?????

ልፈልግ በዱዐዕ ከአላህ ተሥፋ አልቆርጥም ፡

እምነት አሰዳቢ አልለማመጥም፡

ንግግሯ ጭቃ ሁኔታዋ እማይጥም፡

መንሀጂ ያልገባት ልጂ አርፋ አትቀመጥም፡