آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ
Посланник и верующие уверовали в то, что ниспослано ему от Господа. Все они уверовали в Аллаха, Его ангелов, Его Писания и Его посланников. Они говорят: «Мы не делаем различий между Его посланниками». Они говорят: «Слушаем и повинуемся! Твоего прощения мы просим, Господь наш, и к Тебе предстоит прибытие». (2:285)
لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلَانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ
Аллах не возлагает на человека сверх его возможностей. Ему достанется то, что он приобрел, и против него будет то, что он приобрел. Господь наш! Не наказывай нас, если мы позабыли или ошиблись. Господь наш! Не возлагай на нас бремя, которое Ты возложил на наших предшественников. Господь наш! Не обременяй нас тем, что нам не под силу. Будь снисходителен к нам! Прости нас и помилуй! Ты — наш Покровитель. Помоги же нам одержать верх над неверующими людьми. (2:286)
Передают со слов Абу Мас‘уда аль-Бадри (رضي الله عنهم), что Посланник Аллаха (ﷺ) сказал:
« مَنْ قَرَأَ بِالآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِى لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ » .
«Тому, кто станет читать ночью два последних аята из суры “Корова”, этого будет достаточно».
Этот достоверный хадис передали аль-Бухари (5009), Муслим (807).
Имам ан-Навави сказал: “Сказано, что этого будет достаточно, чтобы заменить ночную молитву/къияму-л-лейль/, или будет достаточно, чтобы в течение ночи служить человеку защитой от шайтана, или же достаточно для защиты от всего плохого. Эти слова могут содержать в себе всё это”.
См. “Шарх Сахих Муслим” (6/417).
Передают со слов ан-Ну’мана ибн Башира (رضي الله عنهم), о том, что Посланник Аллаха (ﷺ) сказал:
إِنَّ اللهَ تَعَالَى كَتَبَ كِتاباً قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ بِأَلْفَيْ عَامٍ وَهُوَ عِنْدَ العَرْشِ وَإِنَّهُ أَنْزَلَ آيَتَيْنِ خَتَمَ بِهِمَا سُورَةَ البَقَرَةِ وَلَا يُقْرَآنِ فِي دَارٍ ثَلَاثَ لَيَالٍ فَيَقْرَبُهَا الشَّيْطَانُ
«Поистине, Аллах Всевышний написал Книгу, которая находится у (Его) Трона, за две тысячи лет до того, как Он создал небеса и землю, и Он ниспослал из неё два аята, которыми заканчивается сура “аль—Бакъара”. И к тому дому, в котором их будут читать в течении трёх ночей, шайтан не приблизится».
Этот хадис передали Ахмад (4/274), Ат-Тирмизи (2882), ан-Насаи в «Сунан аль-Кубра» (10802), ад-Дарими (3387), Ибн Хиббан (782), аль-Хаким (1/750), ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Кабир» (7146).
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (1799), «Мишкатуль-масабих» (2145), «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (1467).
https://youtube.com/shorts/jnmV4_OGVnE?feature=share
آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ
Посланник и верующие уверовали в то, что ниспослано ему от Господа. Все они уверовали в Аллаха, Его ангелов, Его Писания и Его посланников. Они говорят: «Мы не делаем различий между Его посланниками». Они говорят: «Слушаем и повинуемся! Твоего прощения мы просим, Господь наш, и к Тебе предстоит прибытие». (2:285)
لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلَانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ
Аллах не возлагает на человека сверх его возможностей. Ему достанется то, что он приобрел, и против него будет то, что он приобрел. Господь наш! Не наказывай нас, если мы позабыли или ошиблись. Господь наш! Не возлагай на нас бремя, которое Ты возложил на наших предшественников. Господь наш! Не обременяй нас тем, что нам не под силу. Будь снисходителен к нам! Прости нас и помилуй! Ты — наш Покровитель. Помоги же нам одержать верх над неверующими людьми. (2:286)
Передают со слов Абу Мас‘уда аль-Бадри (رضي الله عنهم), что Посланник Аллаха (ﷺ) сказал:
« مَنْ قَرَأَ بِالآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِى لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ » .
«Тому, кто станет читать ночью два последних аята из суры “Корова”, этого будет достаточно».
Этот достоверный хадис передали аль-Бухари (5009), Муслим (807).
Имам ан-Навави сказал: “Сказано, что этого будет достаточно, чтобы заменить ночную молитву/къияму-л-лейль/, или будет достаточно, чтобы в течение ночи служить человеку защитой от шайтана, или же достаточно для защиты от всего плохого. Эти слова могут содержать в себе всё это”.
См. “Шарх Сахих Муслим” (6/417).
Передают со слов ан-Ну’мана ибн Башира (رضي الله عنهم), о том, что Посланник Аллаха (ﷺ) сказал:
إِنَّ اللهَ تَعَالَى كَتَبَ كِتاباً قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ بِأَلْفَيْ عَامٍ وَهُوَ عِنْدَ العَرْشِ وَإِنَّهُ أَنْزَلَ آيَتَيْنِ خَتَمَ بِهِمَا سُورَةَ البَقَرَةِ وَلَا يُقْرَآنِ فِي دَارٍ ثَلَاثَ لَيَالٍ فَيَقْرَبُهَا الشَّيْطَانُ
«Поистине, Аллах Всевышний написал Книгу, которая находится у (Его) Трона, за две тысячи лет до того, как Он создал небеса и землю, и Он ниспослал из неё два аята, которыми заканчивается сура “аль—Бакъара”. И к тому дому, в котором их будут читать в течении трёх ночей, шайтан не приблизится».
Этот хадис передали Ахмад (4/274), Ат-Тирмизи (2882), ан-Насаи в «Сунан аль-Кубра» (10802), ад-Дарими (3387), Ибн Хиббан (782), аль-Хаким (1/750), ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Кабир» (7146).
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (1799), «Мишкатуль-масабих» (2145), «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (1467).
1
3