ПЛОХИЕ МЫСЛИ
Всевышний Аллах сказал: «О те, которые уверовали! Избегайте многих предположений, ибо некоторые предположения являются грехом» (аль-Худжурат 49: 12).
Ибн ‘Аббас сказал: «Аллах запретил верующему думать плохо о верующем». См. «Тафсир ат-Табари 21/374.
От Абу Хурайры сообщается, что посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Остерегайтесь дурных мыслей, ибо, поистине, дурные мысли — это самые лживые слова». аль-Бухари 5143, 6066, Муслим 2563.
Имам аль-Хаттаби сказал, что в этом хадисе речь идет именно о плохом предположении в отношении людей, что зарождается в сердце человека без основания на это. См. «аль-А’лям» 3/1974.
Хафиз Ибн ‘Абдуль-Барр говорил: «О мусульманине нельзя думать в любом деле ничего, кроме хорошего, пока не будет доказано обратное!» См. «Найлюль-аутар» 4/327.
‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Не думайте плохо о слове, сказанном мусульманином, если вы можете найти ему хорошее значение». Ибн Аби ад-Дунья в «Мудара а-нас» 45, аль-Махамили в «аль-Амали» 460. Сообщение достоверное. См. также «Тахкыкъ Тайсируль-‘Азизиль-Хаким» 2/1030.
Са’ид ибн аль-Мусайиб говорил: «Написали мне некоторые братья из числа сподвижников посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха: „Найди положению своего брата лучшее оправдание, пока не дойдет до тебя то, что даст тебе уверенность. Не думай плохо о слове, сказанном мусульманином, если ты можешь найти ему хорошее значение. А кто дал повод обвинять его в чем-то, пусть винит только себя“». аль-Байхакъи в «Шу’абуль-иман» 7854.
ПЛОХИЕ МЫСЛИ
Всевышний Аллах сказал: «О те, которые уверовали! Избегайте многих предположений, ибо некоторые предположения являются грехом» (аль-Худжурат 49: 12).
Ибн ‘Аббас сказал: «Аллах запретил верующему думать плохо о верующем». См. «Тафсир ат-Табари 21/374.
От Абу Хурайры сообщается, что посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Остерегайтесь дурных мыслей, ибо, поистине, дурные мысли — это самые лживые слова». аль-Бухари 5143, 6066, Муслим 2563.
Имам аль-Хаттаби сказал, что в этом хадисе речь идет именно о плохом предположении в отношении людей, что зарождается в сердце человека без основания на это. См. «аль-А’лям» 3/1974.
Хафиз Ибн ‘Абдуль-Барр говорил: «О мусульманине нельзя думать в любом деле ничего, кроме хорошего, пока не будет доказано обратное!» См. «Найлюль-аутар» 4/327.
‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Не думайте плохо о слове, сказанном мусульманином, если вы можете найти ему хорошее значение». Ибн Аби ад-Дунья в «Мудара а-нас» 45, аль-Махамили в «аль-Амали» 460. Сообщение достоверное. См. также «Тахкыкъ Тайсируль-‘Азизиль-Хаким» 2/1030.
Са’ид ибн аль-Мусайиб говорил: «Написали мне некоторые братья из числа сподвижников посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха: „Найди положению своего брата лучшее оправдание, пока не дойдет до тебя то, что даст тебе уверенность. Не думай плохо о слове, сказанном мусульманином, если ты можешь найти ему хорошее значение. А кто дал повод обвинять его в чем-то, пусть винит только себя“». аль-Байхакъи в «Шу’абуль-иман» 7854.
Тем, кто желает жизни в этом мире и ее украшений, Мы сполна воздадим за их поступки в этом мире, и они не будут обделены. Они — те, которые в Последней жизни не получат ничего, кроме Огня. Тщетны их усилия в этом мире, и бесполезны их деяния. (Коран 11:15-16)
وعن سهلِ بن سعد الساعدي — رضي الله عنه — ، قَالَ : قَالَ رسول الله — صلى الله عليه وسلم — :
(( لَوْ كَانَت الدُّنْيَا تَعْدِلُ عِنْدَ الله جَنَاحَ بَعُوضَةٍ ، مَا سَقَى كَافِراً مِنْهَا شَرْبَةَ مَاءٍ )) رواه الترمذي ، وقال: (( حديث حسن صحيح )) .
Передают со слов Сахля бин Са’да ас-Са’иди (رضي الله عنهم), что посланник Аллаха (ﷺ) сказал:
«Если бы этот мир для Аллаха был равен (по ценности) хотя бы крылу комара, то неверующий не выпил бы и глотка воды!».
Этот хадис приводит ат-Тирмизи 2320, который сказал: “Хороший достоверный хадис.”) Также этот хадис передали Ибн Маджах 4110 и Абу Ну’айм в «Хильятуль-аулияъ» 3/253.
Со слов Абу Хурайры (رضي الله عنهم) сообщается, что Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Если к вам посватаются те, чьей религией и нравом вы будете довольны, то выдавайте за них. А если вы этого не сделаете, то на земле распространится смута и нечестие».
Ат-Тирмизи 1084, Ибн Маджах 1967, аль-Хаким 2/179. Хадис достоверный. См. “ас-Сильсиля ас-сахиха” 1022.
ПРОБЛЕМА МНОГИХ СОВРЕМЕННЫХ ЖЕНЩИН - НУШУЗ
Что такое нушуз (непокорность, строптивость) жены (аль-Асарий)
Передают со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Молитва двоих не поднимается выше их голов: раба, который убежал от своего хозяина, пока не вернётся (назад), и женщины, которая проявила непокорность своему мужу, пока она не вернётся (к покорности)».
Этот хадис передали аль-Хаким (4/173) и ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Аусат» (3628).
Хафиз аль-Хайсами назвал передатчиков хадиса надёжными, хафиз аль-Мунзири и шейх аль-Албани подтвердили достоверность хадиса.
Имам ас-Сархаси сказал: “Нет расходования на строптивую жену”. См. “аль-Мабсут” 5/186.
Проявление неблагодарности к мужу за оказываемые им блага
Подобное является одним из худших и общих качеств всех женщин, кроме тех, кому Аллах оказал великую милость.
Ибн ‘Аббас (да будет доволен им Аллах) рассказывал: “Однажды пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Мне был показан Ад, и оказалось, что большинство из его обитателей женщины, проявлявшие неверие». Его спросили: «Они не веровали в Аллаха?» Он ответил: «Они проявляли неблагодарность по отношению к своим мужьям и не благодарили за благодеяния, которые им оказывали. Если ты долго будешь делать добро какой-нибудь (из таких женщин), а потом она увидит от тебя нечто такое, что ей не понравится, то обязательно скажет: “Я никогда не видела от тебя ничего хорошего!”» аль-Бухари 29, Муслим 907.
Слова «проявлявшие неверие» означают: неверие, связанное с благодарностью, а не неверие, связанное с неверием в вопросах имана.
Имам Ибн Хаджар аль-Хайтами о хадисе: «Большинство обитателей Ада женщины», сказал: “Причина этого в том, что они мало повинуются Аллаху, Его посланнику (мир ему и благословение Аллаха) и своим мужьям, а также часто наряжаются при выходе из дому, подвергая соблазну людей”. См. “аз-Зауаджир” 2/339.
Со слов ‘Абдуллаха ибн ‘Амра (да будет доволен им Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Аллах не посмотрит на ту женщину, которая не благодарит своего мужа, хотя она зависит от него». ан-Насаи в “аль-Кубра” 9086, аль-Хаким 2/190, аль-Баззар 2349. Достоверность хадиса подтвердили имам Ибн Хазм, хафиз аз-Захаби, шейх аль-Альбани и др. См. “Сахих ат-таргъиб” 1944, “ас-Сильсиля ас-сахиха” 289.
‘Абдур-Рахман ибн Шибль (да будет доволен им Аллах) рассказывал: “Однажды посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, нечестивцы – они обитатели Ада!» Его спросили: “О посланник Аллаха, а кто это такие?” Он ответил: «Женщины». Его спросили: “О посланник Аллаха, разве наши матери, сестры и жены – не женщины?” Он ответил: «Конечно, однако, речь идет о тех, которые когда им даешь, они не благодарят, а когда их постигает испытание, они не проявляют терпения!»” Ахмад 24/291, аль-Хаким 4/604. Хадис достоверный. См. “ас-Сильсиля ас-сахиха” 3058.
Свят Аллах, как же много женщин попадают под это описание, сказанное более чем тысячу четыреста лет назад пророком (мир ему и благословение Аллаха)!
И как же не задуматься праведной мусульманке над этими хадисами и не избегать этих скверных качеств, дабы не оказаться в числе обитательниц Ада?!
Отказ от половой близости с мужем
Со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если мужчина пригласил жену разделить с ним ложе, а жена не пришла, и мужчина так и провел ночь, злясь на свою жену, то ангелы будут проклинать ее до самого утра!» А в версии у Муслима сказано: «И Тот, Кто на небе, будет гневаться на нее до тех пор, пока ее муж не станет доволен ею». аль-Бухари 5193, Муслим 1436.
Ибн ‘Аббас также сказал: “Повиновение жены включает в себя также и хорошее отношение к семье мужа и бережливое отношение к его имуществу”. См. “Тафсир ат-Табари” 6/287, “Тафсир Ибн Аби Хатим” 3/939.
Предательское отношение к мужу в его отсутствие
Всевышний Аллах сказал: «Праведные женщины покорны и хранят то, что положено хранить в отсутствие мужей, благодаря заботе Аллаха» (ан-Ниса 4:34).
Имам ас-Судди об этом аяте сказал: “В отсутствие мужей они оберегают их имущество и хранят свое целомудрие, как повелел это Аллах”. См. “Тафсир ат-Табари” 6/692.
‘Абдуллах ибн Салям (да будет доволен им Аллах) рассказывал: “Спросили как-то пророка (мир ему и благословение Аллаха) о лучших женщинах, и он сказал: «Лучшая из женщин – это та, которая радует тебя, когда смотришь на нее, повинуется тебе, когда велишь ей, и в твое отсутствие бережет себя и твое имущество»”. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-джами’» 3299.
Со слов ‘Укъбы ибн ‘Амира и Абу Хурайры (да будет доволен ими Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Женщины, добивающиеся развода и разлуки, являются лицемерками». Хадис достоверный. См. «Сахих аль-джами’» 1938.
https://youtu.be/ukGV-pjgR-s?si=CqT3pxLUyesm6AD7
#семья
ПРОБЛЕМА МНОГИХ СОВРЕМЕННЫХ ЖЕНЩИН - НУШУЗ
Что такое нушуз (непокорность, строптивость) жены (аль-Асарий)
Передают со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Молитва двоих не поднимается выше их голов: раба, который убежал от своего хозяина, пока не вернётся (назад), и женщины, которая проявила непокорность своему мужу, пока она не вернётся (к покорности)».
Этот хадис передали аль-Хаким (4/173) и ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Аусат» (3628).
Хафиз аль-Хайсами назвал передатчиков хадиса надёжными, хафиз аль-Мунзири и шейх аль-Албани подтвердили достоверность хадиса.
Имам ас-Сархаси сказал: “Нет расходования на строптивую жену”. См. “аль-Мабсут” 5/186.
Проявление неблагодарности к мужу за оказываемые им блага
Подобное является одним из худших и общих качеств всех женщин, кроме тех, кому Аллах оказал великую милость.
Ибн ‘Аббас (да будет доволен им Аллах) рассказывал: “Однажды пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Мне был показан Ад, и оказалось, что большинство из его обитателей женщины, проявлявшие неверие». Его спросили: «Они не веровали в Аллаха?» Он ответил: «Они проявляли неблагодарность по отношению к своим мужьям и не благодарили за благодеяния, которые им оказывали. Если ты долго будешь делать добро какой-нибудь (из таких женщин), а потом она увидит от тебя нечто такое, что ей не понравится, то обязательно скажет: “Я никогда не видела от тебя ничего хорошего!”» аль-Бухари 29, Муслим 907.
Слова «проявлявшие неверие» означают: неверие, связанное с благодарностью, а не неверие, связанное с неверием в вопросах имана.
Имам Ибн Хаджар аль-Хайтами о хадисе: «Большинство обитателей Ада женщины», сказал: “Причина этого в том, что они мало повинуются Аллаху, Его посланнику (мир ему и благословение Аллаха) и своим мужьям, а также часто наряжаются при выходе из дому, подвергая соблазну людей”. См. “аз-Зауаджир” 2/339.
Со слов ‘Абдуллаха ибн ‘Амра (да будет доволен им Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Аллах не посмотрит на ту женщину, которая не благодарит своего мужа, хотя она зависит от него». ан-Насаи в “аль-Кубра” 9086, аль-Хаким 2/190, аль-Баззар 2349. Достоверность хадиса подтвердили имам Ибн Хазм, хафиз аз-Захаби, шейх аль-Альбани и др. См. “Сахих ат-таргъиб” 1944, “ас-Сильсиля ас-сахиха” 289.
‘Абдур-Рахман ибн Шибль (да будет доволен им Аллах) рассказывал: “Однажды посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, нечестивцы – они обитатели Ада!» Его спросили: “О посланник Аллаха, а кто это такие?” Он ответил: «Женщины». Его спросили: “О посланник Аллаха, разве наши матери, сестры и жены – не женщины?” Он ответил: «Конечно, однако, речь идет о тех, которые когда им даешь, они не благодарят, а когда их постигает испытание, они не проявляют терпения!»” Ахмад 24/291, аль-Хаким 4/604. Хадис достоверный. См. “ас-Сильсиля ас-сахиха” 3058.
Свят Аллах, как же много женщин попадают под это описание, сказанное более чем тысячу четыреста лет назад пророком (мир ему и благословение Аллаха)!
И как же не задуматься праведной мусульманке над этими хадисами и не избегать этих скверных качеств, дабы не оказаться в числе обитательниц Ада?!
Отказ от половой близости с мужем
Со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если мужчина пригласил жену разделить с ним ложе, а жена не пришла, и мужчина так и провел ночь, злясь на свою жену, то ангелы будут проклинать ее до самого утра!» А в версии у Муслима сказано: «И Тот, Кто на небе, будет гневаться на нее до тех пор, пока ее муж не станет доволен ею». аль-Бухари 5193, Муслим 1436.
Ибн ‘Аббас также сказал: “Повиновение жены включает в себя также и хорошее отношение к семье мужа и бережливое отношение к его имуществу”. См. “Тафсир ат-Табари” 6/287, “Тафсир Ибн Аби Хатим” 3/939.
Предательское отношение к мужу в его отсутствие
Всевышний Аллах сказал: «Праведные женщины покорны и хранят то, что положено хранить в отсутствие мужей, благодаря заботе Аллаха» (ан-Ниса 4:34).
Имам ас-Судди об этом аяте сказал: “В отсутствие мужей они оберегают их имущество и хранят свое целомудрие, как повелел это Аллах”. См. “Тафсир ат-Табари” 6/692.
‘Абдуллах ибн Салям (да будет доволен им Аллах) рассказывал: “Спросили как-то пророка (мир ему и благословение Аллаха) о лучших женщинах, и он сказал: «Лучшая из женщин – это та, которая радует тебя, когда смотришь на нее, повинуется тебе, когда велишь ей, и в твое отсутствие бережет себя и твое имущество»”. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-джами’» 3299.
Со слов ‘Укъбы ибн ‘Амира и Абу Хурайры (да будет доволен ими Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Женщины, добивающиеся развода и разлуки, являются лицемерками». Хадис достоверный. См. «Сахих аль-джами’» 1938.
ЗАПРЕТ ПРЕВРАЩАТЬ МОГИЛЫ В МЕЧЕТИ И СОВЕРШАТЬ НА НИХ ОБРЯДЫ ПОКЛОНЕНИЯ
إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا
Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает все остальные (или менее тяжкие) грехи, кому пожелает. Кто же приобщает сотоварищей к Аллаху, тот измышляет великий грех. (Коран 4:48)
أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ
Воистину, чистая вера может быть посвящена одному Аллаху. А те, которые взяли себе вместо Него других покровителей и помощников, говорят: «Мы поклоняемся им только для того, чтобы они приблизили нас к Аллаху как можно ближе». Аллах рассудит их в том, в чем они расходились во мнениях. Воистину, Аллах не ведет прямым путем тех, кто лжет и не верует. (Коран 39:3)
Передают со слов ‘Аиши и ‘Абдуллы ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими Аллах:
«Перед самой своей смертью посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, стал натягивать на лицо покрывало, а когда ему стало (трудно дышать), он убрал его с лица и, находясь в таком состоянии, сказал: «Да проклянет Аллах иудеев и христиан, которые превратили могилы своих пророков в места для совершения молитв!» — предостерегая (мусульман) от повторения того, что совершали (эти люди). И если бы ни его слова, то его похоронили бы на открытом месте. Однако этого не случилось из боязни того, что его могилу превратят в мечеть». аль-Бухари 435 и Муслим 531.
Передают со слов ‘Аиши о том, что Умм Саляма рассказала посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, о церкви, которую она видела в Эфиопии, и об иконах, которые были в ней. Он сказал: «Когда у них умирает праведный человек или праведный раб Аллаха, они сооружают на его могиле храм и рисуют в нем эти изображения. В День Воскресения такие люди окажутся наихудшими творениями пред Аллахом». Этот хадис передали Ахмад 6/51, аль-Бухари 427, Муслим 528.
Джабир ибн ‘Абдиллях рассказывал: «Посланник Аллаха запретил возводить строение над могилой, а также добавлять к ее земле, землю постороннюю, а также покрывать могилу гипсом».
(Хадис достоверный; Муслим 970; Насаи 2154; Абу Дауд 3226; Бейхаки 6735).
Воистину, ваши предшественники превращали могилы своих пророков в храмы, но вы не превращайте могилы в мечети, ибо я запрещаю вам это”».
( Муслим 532 )
#quran #ислам
ЗАПРЕТ ПРЕВРАЩАТЬ МОГИЛЫ В МЕЧЕТИ И СОВЕРШАТЬ НА НИХ ОБРЯДЫ ПОКЛОНЕНИЯ
Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает все остальные (или менее тяжкие) грехи, кому пожелает. Кто же приобщает сотоварищей к Аллаху, тот измышляет великий грех. (Коран 4:48)
Воистину, чистая вера может быть посвящена одному Аллаху. А те, которые взяли себе вместо Него других покровителей и помощников, говорят: «Мы поклоняемся им только для того, чтобы они приблизили нас к Аллаху как можно ближе». Аллах рассудит их в том, в чем они расходились во мнениях. Воистину, Аллах не ведет прямым путем тех, кто лжет и не верует. (Коран 39:3)
Передают со слов ‘Аиши и ‘Абдуллы ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими Аллах:
«Перед самой своей смертью посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, стал натягивать на лицо покрывало, а когда ему стало (трудно дышать), он убрал его с лица и, находясь в таком состоянии, сказал: «Да проклянет Аллах иудеев и христиан, которые превратили могилы своих пророков в места для совершения молитв!» — предостерегая (мусульман) от повторения того, что совершали (эти люди). И если бы ни его слова, то его похоронили бы на открытом месте. Однако этого не случилось из боязни того, что его могилу превратят в мечеть». аль-Бухари 435 и Муслим 531.
Передают со слов ‘Аиши о том, что Умм Саляма рассказала посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, о церкви, которую она видела в Эфиопии, и об иконах, которые были в ней. Он сказал: «Когда у них умирает праведный человек или праведный раб Аллаха, они сооружают на его могиле храм и рисуют в нем эти изображения. В День Воскресения такие люди окажутся наихудшими творениями пред Аллахом». Этот хадис передали Ахмад 6/51, аль-Бухари 427, Муслим 528.
Джабир ибн ‘Абдиллях рассказывал: «Посланник Аллаха запретил возводить строение над могилой, а также добавлять к ее земле, землю постороннюю, а также покрывать могилу гипсом».
هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الْأَرْحَامِ كَيْفَ يَشَاءُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
Он — Тот, Кто придает вам в утробах такой облик, какой пожелает. Нет божества, кроме Него, Могущественного, Мудрого. (Коран 3:6)
https://youtube.com/shorts/nCAd3mW7wk4?si=-ezTplRVjuUnZBLq
#Ислам #Коран
Are you sure you want to leave the group with your friends?
Report this User
Important!
Are you sure, you want to remove this member from your family?
You have poked Abu_Adam
New member has been successfully added to your family list!
Delete your profile photo?
Are you sure, you want to delete this photo?
Crop your avatar
Delete user + ban
Are you sure you want to delete the user and their posts, photos, videos, etc.?
Забанить пользователя?
Выберите тип блокировки:
Выберите параметры блокировки:
Why do you want to complain about this publication?
This is spam
I don't like it
Image of a nude body or of a sexual nature
Hostile statements or symbols
Violence or Dangerous Organizations
False information
Personal data or information
Music
Other
Comment has been successfully reported
The post has been successfully added to your timeline!
You have reached your limit of 100000 friends!
File size error: The file exceeds the allowed limit (9 GB) and can not be uploaded.
Your video is being processed, We’ll let you know when it's ready to view.
It's impossible to upload the file: This file type is not supported.
We have detected adult content on the uploaded image, therefore we have declined the uploading process.
Your post was submitted, we will review your content soon.
Change the Offer
Account Verification
To get a verification (tick) on the Islamic social network Umma Life, you must meet at least one of the following criteria: 1. Social network activity: Participants seeking verification must be active users of the social network. At least one useful message must be posted per day, and the message topics can be non-religious. 2. A well-known Islamic blogger or Muslim: If you are a well-known Islamic blogger or Muslim, even if your activities are not related to religious topics on the Internet, you can also apply for verification. 3. A large number of subscribers or active religious pages: If you have a lot of subscribers on social networks or you actively manage useful religious pages, this can also be a basis for getting verified. If you meet at least one of these criteria, submit an application for verification on the Islamic social network Umma Life via private message https://ummalife.com/ummalife and your account will be reviewed by the social network administration.