Translation is not possible.

Главной причиной слабости в религиозной практике является наша слабая привязанность к Аллаху и сильная привязанность к созданиям, к мирским вещам.

Send as a message
Share on my page
Share in the group
Translation is not possible.

Во время чтения Корана молящийся обращается к Аллаху с просьбой о помощи. В подобном положении и душа, и тело должны быть обращены к Всевышнему, ничто не должно отвлекать молящегося от его Господа, чтобы Он не разгневался и не отвернулся от раба Своего. Что может быть с человеком, которого позвал правитель к себе, а тот отворачивается от государя, отвлекается и не слушает, что говорит правитель?! Это трудно представить с земным королем, что же будет, если так вести себя пред Всевышним, Властителем миров, Смотрителем небес и тверди.

Ибн Кайим Аль Джавзий

Send as a message
Share on my page
Share in the group
Translation is not possible.

Ибн Джарир, приводя слова Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «Когда верующий совершает грех, в его сердце появляется черное пятнышко. Если он покается, пятнышко сотрется, и его сердце вновь заблестит. А если он будет продолжать грешить, то количество пятен будет увеличиваться, пока не почернеет все сердце. И это ржавчина, о которой сказал Аллах: «Но нет! От их деяний злых на их сердца спустилась темная завеса»» (х. ат-Тирмиза, ан-Насаи, ибн Маджы со слов Абу Хурейры). Таким образом, Посланник (да благословит его Аллах и приветствует) сообщил, что если грехи будут идти друг за другом, то они закроют сердце, а если оно закроется, то на них Аллах наложит печать, и не будет для верующего ведущего его к вере, а для неверующего избавителя от его неверия.

Из тафсира Ибн Кассир

Send as a message
Share on my page
Share in the group
Translation is not possible.

Если человек, совершая акт поклонения, стремится завоевать симпатию и похвалу других, его поступок не только не принимается Аллахом, но и считается греховным и заслуживает наказания в вечном мире. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) рассказал о том, кто первым будет приговорен к наказанию в Огне:

«Человек, получал знание и передавал его другим, читал Коран. В Судный День его приведут и Господь спросит его о благом, которое совершил этот человек. Господь спросит: «Что ты сделал?» И человек ответит: «Я получал знание и обучал других, и читал Коран только ради Тебя», – на что Господь скажет: «Ты солгал! Ты получал знание, чтобы другие тебя называли ученым, и читал Коран, чтобы тебя считали чтецом и говорили о тебе!» Господь прикажет наказать этого человека. И его бросят в Огонь» (Ан-Наса’и).

Send as a message
Share on my page
Share in the group
Translation is not possible.

"..малодушные люди лишаются решимости, когда окружающие начинают порицать их, и теряют силы, когда их начинают укорять. В их сердцах живет преклонение перед творениями, степень которого зависит от того, какое внимание они уделяют мнению людей и насколько они готовы прислушиваться к их одобрениям и порицаниям, пренебрегая повелениями Аллаха. Человек не сможет очистить свое сердце от преклонения перед творениями, пока он ради Аллаха не перестанет бояться укоров порицающих."

Из Тафсира Саади.

Send as a message
Share on my page
Share in the group