Sawab

Имам Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах, сказал:

«Сердца — сосуды Аллаха на земле, и самые любимые из них для Него — самые чувствительные, прочные и чистые.

Люди заняли сердца свои миром этим, а если бы они заняли их Аллахом и миром вечным, то сердца их сделали бы своей заботой смысл слов Его и Его видимые знамения и вернулись бы к своим обладателям с редкостной мудростью и уникальной пользой»

См. «Фаваид», 212

Хафиз аль-Марвази, да смилуется над ним Аллах, сказал:

«Я сказал Абу АбдуЛлаху - то есть Имаму Ахмаду- да смилуется над ним Аллах:

"Как должен выглядеть аскетизм в этой жизни?"

Он сказал: «Отказ от далеких надежд: встал утром, скажи себе: я не доживу до вечера».

См. «Джами’ аль-Улюм валь-Хикам» (715).

Хафиз Ибн Раджаб, да помилует его Аллах, сказал:

«Возвращение к посту после поста в месяце Рамадан — признак того, что Аллах принял пост мусульманина в Рамадан. Потому как, если Аллах принимает деяние Своего раба, Он оказывает ему помощь в благих делах после этого».

См. книгу «Лятаиф аль-маариф», стр. 221.

Вак'и ибн аль-Джаррах сказал:

«Поистине, знания — свет от Аллаха, который не даётся грешнику».

"Манакъиб аш-Шафи'и" 2/314

Всевышний Аллах сказал:

«Воистину, терпеливым их награда воздастся полностью безо всякого счета» .(Сура аз-Зумар, аят 10)

Шейх Ибн Усеймин, да помилует его Аллах, сказал:

«...безо всякого счета» — величина вознаграждения за терпение (сабр) не имеет границ! Это указывает на то, что вознаграждение за терпение будет великим, настолько великим, что человек даже не в силах себе это представить. Оно не исчисляется цифрами, а о его величине знает только Всевышний Аллах. Об этом вознаграждении не сказано, что оно будет десятикратным, или же семисоткратным, однако сказано, что оно будет безграничным. Посему в этом аяте явное побуждение к проявлению терпения (сабра)»

См. «Шарх Рийад ас-салихин», глава 3