Ergaşali Parpiyev

Дуоларингизда кўпроқ; «Эй Ҳайй, Эй Қойюм», деб айтинг.

أكثِرُوا مِن قَول «يَا حَيُّ يَا قَيُّوم»

إنَّ لاِسم (الْحَيِّ الْقَيُّومِ) تأثيرًا خَاصًا فِي:

• إجابَة الدَّعَوَات؛

• وكشف الكربات.

ولهَذا كانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

إِذَا اجْتَهَدَ فِي الدُّعَاءِ؛ قَالَ: «يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ».

[زَادُ المَعاد (١٨٩/٤)].

Дуо қилганда Аллоҳ таолонинг «Ал-Ҳайй» ва «Ал-Қойюм» исмларини қўллаш дуонинг ижобатига, муаммоларнинг ечилишига алоҳида таъсир кўрсатади. Шунинг учун Набий соллаллоҳу алайҳи ва саллам қаттиқ берилиб дуо қилганларида; «Эй Ҳайй, Эй Қойюм!» – деб айтар эдилар.

Ибн Қаййим, «Зодул-маъод», 4/189.

Имом Аҳмад раҳимаҳуллоҳ айтди:

«Киши ҳозирги замонда номаҳрамларга назар солиб, амаллари ҳабата бўлиб кетмаслиги учун қарз олиб бўлса ҳам уйланиши керак».

➖️➖️➖️➖️➖️➖️➖️➖️➖️➖️➖️➖️➖️➖️➖️➖️➖️➖️

Ибн Қоййим раҳимаҳуллоҳ айтди:

«Бу гапни Имом Аҳмад ўз замонасида айтган. Энди биз яшаб турган ушбу замон ҳақида нима дейиш мумкин?»

«Ас-солату ва ҳукму тарикиҳа», 1/85.📚

Ибн Қоййим раҳимаҳуллоҳ айтди:

«Ҳақ сўзни хоҳ ёқтирмаган инсонинг бўлсин, хоҳ яхши кўрган инсонинг бўлсин, бирдек қабул қилмас экансан, сенда тавозуънинг мартабаси бўлмайди».

«Мадорижус соликийн», 2/123.📚

Ҳасан Басрий раҳимаҳуллоҳ айтади: 

«Банда қалб ва ақлни бузиб юборадиган гуноҳи кабира содир этмас экан, доим яхшилик устида бўлади».

(Ибн Абу Шайба, "Мусаннаф", 19/483)📚

Ибн Қаййим раҳимаҳуллоҳ айтади:

قال ابن القيم رحمه الله:

"عن الغناء فإنه رقية الزنا، وشرك الشيطان، وخمرة العقول، ويصد عن القرآن أكثر من غيره من الكلام الباطل لشدة ميل النفوس إليه ورغبتها فيه".

«Мусиқа зинонинг руқияси, шайтон тузоғи ва ақлни маст қилувчидир. Қуръондан тўсувчи ва нафсларни унга мойиллиги ва рағбати қаттиқлиги туфайли, ботил сўзни кўпайтирувчидир».📚