Ebazer Umerov Profile Picture
UMMA TOKEN INVESTOR

المتابعين
1
لا يمكن الترجمة

Два миллиарда мусульман не могут найти выход из ситуации в Газе. Многие из мусульман считают что воевать не время из-за отставания в технологиях.

Однако решающей является технология различающая истину от лжи. Если не владеть различением истины от лжи - Кораном, - то преуспевания в любой другой научной технологии не гарантирует лидерство и решение проблем, но гарантирует только использование обладателей научных технологий в угоду политической системы противоречащей истине.

أرسل كرسالة
شارك على صفحتي
شارك في المجموعة
لا يمكن الترجمة

Остерегайтесь слонов в Рамадан !

Возможно, вас удивит название, но удивление исчезнет, как вы прочтете.

«Однажды Имам Малик давал урок в мечети, передавал хадисы Пророкаﷺ.

И тут Возвестил глашатай: «Прибыл в Медину слон!»

Жители Медины не видели слона, это было для них огромной редкостью, так как слон не обитает в этих краях. И ученики Имама устремились поглазеть на слона, оставив своего шейха… кроме Яхьи ибн Яхьи

Тогда Имам Малик спросил его:

Почему ты не пошел с ними ?

Разве ты видел слона прежде?

На что Яхья ответил: О имам, я пришел с Андалусии в Медину чтобы увидеть Малика, а не чтобы увидеть слона. И рассказать жителям Андалусии про Малика, а не про слона.

Если мы вдумаемся в эту историю... мы обнаружим, что только один из присутствующих знал, зачем он пришел и какова была его цель.

Чтобы он не отвлекался... и не тратил сил направо и налево... А что касается остальных, то они вышли посмотреть на слона... так посмотрите, какая между ними огромная разница...

Аллах вознаградил за это Яхью ибн Яхью тем, что «аль-Муатта» имам Малика, которая распространилась на востоке и западе – это то, что передаётся от Яхья ибн Яхья аль-Лейсий.

Что же касается других студентов, которые вышли посмотреть, то о них история нам ничего не упоминает...

В наше время "слон" повторяется, но в разных образах... и по-разному... особенно в Рамадан.

Во время Рамадана есть два типа людей:

1- тип: определили свою цель... они знают, чего хотят от Рамадана... и каких плодов надеются достичь...

2-тип, невнимательный/беспечный к Рамадану... его привлекают разные виды "слонов"...

Такие как:

Спутниковые каналы…

Сериалы… фильмы…

И другие "слоны" нашего времени...

Остерегайтесь "Слонов" и их блеска...

Они лишат вас лучшего месяца в году...

Взято от: Доктор Мустафа Абу Саад.

أرسل كرسالة
شارك على صفحتي
شارك في المجموعة
لا يمكن الترجمة

НАСТОЙЧИВОСТЬ В ОБРАЩЕНИИ С МОЛЬБОЙ

Настойчивая мольба — одно из самых эффективных лекарств. Ибн Маджа в своем «Сунане» передал хадис Абу Хурейры о том, что Посланник Аллаха сказал: «Аллах гневается на того, кто не просит Его».

Аль-Хаким передал со слов Анаса, что Пророк сказал: «Не проявляйте слабости в мольбе, ибо никто не погибает, пока молится».

Аль-Ауза‘и передал со слов аз-Зухри, что ‘Урва пересказывал хадис ‘Аиши о том, что Посланник Аллаха сказал: «Поистине, Аллах любит тех, кто проявляет настойчивость в мольбе».

В книге «Китаб аз-зухд» имама Ахмада приводится сообщение Катады о том, что Муваррак сказал: «Я не могу сравнить верующего ни с кем, кроме мужчины, который зацепился за бревно посреди моря и взывает: “Господи, Господи!” — в надежде на то, что Могучий и Великий Аллах спасет его». Одной из причин, по которым мольба не приносит ожидаемого результата, является нетерпение. Раб решает, что ответ на его мольбу задерживается, ему наскучивает взывать к Аллаху, и он прекращает молиться. Он уподобляется тому, кто засеял поле или посадил дерево, ухаживал за ним и поливал его, а потом, не дождавшись созревания урожая, бросил это занятие.

В «Сахихе» аль-Бухари приводится хадис Абу Хурейры о том, что Посланник Аллаха сказал: «Вы получите ответ на ваши молитвы, если не будете торопиться и говорить: “Я взывал с мольбой, но не получил ответа”».

В «Сахихе» Муслима приводится его же хадис о том, что Пророк сказал: «Молитвы раба будут приниматься до тех пор, пока он не просит о чем-либо греховном или о разрыве родственных уз и пока он не торопится». Его спросили: «Посланник Аллаха, что значит торопиться?» Он ответил: «Это когда он говорит: “Я взывал и взывал с мольбой, но не получил ответа”. Это надоедает ему, и он прекращает молиться». В «Муснаде» Ахмада передан рассказ Анаса о том, что Посланник Аллаха сказал: «Раб будет благоденствовать, пока не начнет торопиться». Люди спросили: «Посланник Аллаха, что значит торопиться?» Он ответил: «Это когда он говорит: “Я взывал к моему Господу, но Он не ответил мне”».

أرسل كرسالة
شارك على صفحتي
شارك في المجموعة
لا يمكن الترجمة

Сообщается, что посланник Аллаха (ﷺ) сказал:

«У шайтана есть воздействие на сына Адама, так же и у ангела есть воздействие на него!

Что касается воздействия шайтана, то оно выражается в том, что он побуждает его ко злу и отвержению истины.

Что же касается воздействия ангела, то оно выражается в том, что он побуждает совершать благое и верить в истину.

Тот, кто обнаружит подобное, пусть знает, что это от Аллаха и воздаёт Ему хвалу. А кто обнаружит иное, то пусть обращается к Аллаху за защитой от шайтана!»

После этого посланник Аллаха (ﷺ) прочитал аят: «Шайтан угрожает вам бедностью и велит творить мерзость»¹.

Хадис передал ат-Тирмизи, 3256.

Сура 2 «аль-Бакъара», аят 268.

أرسل كرسالة
شارك على صفحتي
شارك في المجموعة
لا يمكن الترجمة

📌 «И ты после этого возвращаешься в свою постель и спишь спокойно?!»

✍ Некий Мужчина спросил у моряка:

«Где умер твой отец?».

Моряк ответил: «В море».

Мужчина спросил: «А где умер твой дед?».

Он ответил:«Тоже в море».

Воскликнул мужчина: «И после этого ты моряк?!».

Моряк улыбнулся и спросил: «А где умер твой отец?».

Мужчина ответил:«В постели».

Моряк спросил:«А дед?».

Он ответил:«Тоже в постели».

Моряк сказал:«И ты после этого возвращаешься в свою постель и спишь спокойно?!»

Если ты взял себе дорогу и учел её с истиной, то уповай на Аллаха и иди вперёд, не оборачиваясь и не отходи от этой дороги, даже если на ней умирают миллионы человек.

✍ Аль-Фудейль ибн Ийяд, да смилуется над ним Аллах, сказал:

«Следуй пути верного руководства и тебе не навредит малочисленность идущих по нему.

Сторонись путей заблуждения и пусть не обольщает тебя многочисленность тех, кто обрек себя на гибель».

📚 См. «ас-Саваик аль-Мурсаля», 3/86

image
أرسل كرسالة
شارك على صفحتي
شارك في المجموعة