🔥🔥🔥Зачем нужен протест ?!
«Да кому это поможет?!
Да не возможно ничто изменить!
Да нам по-любому не услышат!
Это провокация!
Просто были незаконные документы!…»
Терпеть не могу пессимистов и тем более пораженцев!
1). Нам нужен протест, что бы научиться организованно добиваться своих прав где бы мы не находились. Ведь Аллах в Коране говорит, смысл - будьте едины и не разделяйтесь…
2). В первую очередь это поможет нам! Именно единство и отстаивание своих Богом данных прав, даст нам решение многих накопившихся проблем! Надо осознать, что единство требуем некоторого усердия! Надо предпринять усилия не оглядываясь на предыдущие неудачные попытки, если они были!
3). Положение чернокожего населения в Америке было в десятки раз хуже - вы представьте себе, что они сломали эту систему и вот этот пример: «1 февраля 1960 г. в Гринсборо (штат Северная Каролина) четверо негров студентов заняли места у столика в кафетерии «для белых» при одном из универсальных магазинов компании Вулворт. И хотя их заставили уйти оттуда, на следующий же день их примеру последовали десятки и сотни других негритянских студентов. Через неделю такие «сидячие демонстрации» распространились по всему штату, а через месяц охватили весь Юг, причем в них стали участвовать не только негры, но и белые студенты, а общее число демонстрантов превышало несколько десятков тысяч (12, с.102).
К лету 1960 г. «сидячие», а также «лежачие», «коленопреклоненные», «купальные» демонстрации стали проводиться не только в кафе и ресторанах, но и в бассейнах, библиотеках, театрах и церквах. Участники их использовали разработанную М. Л. Кингом тактику ненасильственных действий и следовали специальным правилам, гласившим в частности: «Не отвечай ударом на удар и оскорблением на оскорбление. Воздержись от насмешек. Не вступай в разговор с администраторами универсальных магазинов... Всегда веди себя вежливо и дружелюбно. Сиди прямо и всегда лицом к прилавку. Помни о любви и отказе от насилия» и т. д (11. с.12).
Местные расистские власти пытались остановить движение при помощи репрессий, а куклуксклановцы -- путем террора, но оно не только не прекратилось, но перекинулось в соседние северные штаты. Многочисленные митинги и демонстрации солидарности с ним устраивались в Нью-Йорке, Чикаго, Детройте, Филадельфии, Бостоне. Начавшись стихийно, это движение было поддержано НАСПЦН, ЮКХР и другими негритянскими организациями, в том числе возникшим в I960 г. Студенческим координационным комитетом ненасильственных действий (СККНД).
Год «сидячих демонстраций» положил начало широкому, массовому движению против расовой сегрегации в местах общественного пользования и пробил значительную брешь в стене расовой сегрегации на Юге. Негры там впервые смогли кое-где на равных правах посещать кафе и рестораны, парки и библиотеки, театры и церкви, железнодорожные вокзалы и автовокзалы. Расширились географические рамки негритянского движения и социальный состав его участников. Наметилась координация действий ведущих негритянских организаций.».
4). Когда мы сломаем Исламофобскую систему , тогда сможем требовать все , что угодно и самым легким будет строительство мечетей! Полностью избавиться от фобий не получиться, но по части открытия новых мечетей думаю удастся!
5). Это не митинг ! Это акция протеста и от вас не требуется речи толкать и на трибуну выходит! Нужно лишь после пятничной молитвы прямо там громко прокричать - ТАКБИР - Алллаху Акбар!!!
6). Сломанные по беспределу мечети нам уже не спасти , но мы можем спасти те мечети , которые эта исламофобская власть ещё хочет сломать!
Приходи и спаси от сноса следующую мечеть ! БИСМИЛЛЯХ!
Ваш, «Утро Дагестан»!
🔥🔥🔥Зачем нужен протест ?!
«Да кому это поможет?!
Да не возможно ничто изменить!
Да нам по-любому не услышат!
Это провокация!
Просто были незаконные документы!…»
Терпеть не могу пессимистов и тем более пораженцев!
1). Нам нужен протест, что бы научиться организованно добиваться своих прав где бы мы не находились. Ведь Аллах в Коране говорит, смысл - будьте едины и не разделяйтесь…
2). В первую очередь это поможет нам! Именно единство и отстаивание своих Богом данных прав, даст нам решение многих накопившихся проблем! Надо осознать, что единство требуем некоторого усердия! Надо предпринять усилия не оглядываясь на предыдущие неудачные попытки, если они были!
3). Положение чернокожего населения в Америке было в десятки раз хуже - вы представьте себе, что они сломали эту систему и вот этот пример: «1 февраля 1960 г. в Гринсборо (штат Северная Каролина) четверо негров студентов заняли места у столика в кафетерии «для белых» при одном из универсальных магазинов компании Вулворт. И хотя их заставили уйти оттуда, на следующий же день их примеру последовали десятки и сотни других негритянских студентов. Через неделю такие «сидячие демонстрации» распространились по всему штату, а через месяц охватили весь Юг, причем в них стали участвовать не только негры, но и белые студенты, а общее число демонстрантов превышало несколько десятков тысяч (12, с.102).
К лету 1960 г. «сидячие», а также «лежачие», «коленопреклоненные», «купальные» демонстрации стали проводиться не только в кафе и ресторанах, но и в бассейнах, библиотеках, театрах и церквах. Участники их использовали разработанную М. Л. Кингом тактику ненасильственных действий и следовали специальным правилам, гласившим в частности: «Не отвечай ударом на удар и оскорблением на оскорбление. Воздержись от насмешек. Не вступай в разговор с администраторами универсальных магазинов... Всегда веди себя вежливо и дружелюбно. Сиди прямо и всегда лицом к прилавку. Помни о любви и отказе от насилия» и т. д (11. с.12).
Местные расистские власти пытались остановить движение при помощи репрессий, а куклуксклановцы -- путем террора, но оно не только не прекратилось, но перекинулось в соседние северные штаты. Многочисленные митинги и демонстрации солидарности с ним устраивались в Нью-Йорке, Чикаго, Детройте, Филадельфии, Бостоне. Начавшись стихийно, это движение было поддержано НАСПЦН, ЮКХР и другими негритянскими организациями, в том числе возникшим в I960 г. Студенческим координационным комитетом ненасильственных действий (СККНД).
Год «сидячих демонстраций» положил начало широкому, массовому движению против расовой сегрегации в местах общественного пользования и пробил значительную брешь в стене расовой сегрегации на Юге. Негры там впервые смогли кое-где на равных правах посещать кафе и рестораны, парки и библиотеки, театры и церкви, железнодорожные вокзалы и автовокзалы. Расширились географические рамки негритянского движения и социальный состав его участников. Наметилась координация действий ведущих негритянских организаций.».
4). Когда мы сломаем Исламофобскую систему , тогда сможем требовать все , что угодно и самым легким будет строительство мечетей! Полностью избавиться от фобий не получиться, но по части открытия новых мечетей думаю удастся!
5). Это не митинг ! Это акция протеста и от вас не требуется речи толкать и на трибуну выходит! Нужно лишь после пятничной молитвы прямо там громко прокричать - ТАКБИР - Алллаху Акбар!!!
6). Сломанные по беспределу мечети нам уже не спасти , но мы можем спасти те мечети , которые эта исламофобская власть ещё хочет сломать!
Приходи и спаси от сноса следующую мечеть ! БИСМИЛЛЯХ!
Ваш, «Утро Дагестан»!
1
1
4
