UMMA TOKEN INVESTOR

Translation is not possible.

Сообщается, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тому, кто скажет на рынке:

Нет бога, (достойного поклонения) кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища; Ему принадлежит владычество и Ему – хвала! В Его руках благо, Он оживляет и умерщвляет, и Он всё может!

– Аллах запишет совершение тысячи тысяч добрых дел, сотрёт (записи) о тысяче тысяч его дурных дел и построит для него дом в раю”».

(Речь идёт о малых грехах)

Этот хадис передали Ахмад ;ат-Тирмизи

58 views
Send as a message
Share on my page
Share in the group
9 month Translate
Translation is not possible.

Джабир рассказывает

«Когда мы сидели с пророком, мир ему и благословение Аллаха, мы услышали отвратительный, противный запах. Пророк спросил нас: Знаете что это за запах? Это запах людей, которые злословят за спиной верующих».

Send as a message
Share on my page
Share in the group
Translation is not possible.

‎السلام عليكم 🌍

Мир вам🌿

image
Send as a message
Share on my page
Share in the group
Translation is not possible.

ханбалитский мазхаб.

что нарушает таяммум?

нарушает таяммум следующие 5 пунктов:

1. нарушает таяммум всё то, что нарушает малое омовение (и большое).

2. выход времени молитвы (например: вы взяли таяммум и совершили зухр, к времени, когда будет наступать аср, вы должны заново взять таяммум).

3. обнаружение воды, при условие что вы взяли таяммум из-за её отсутствия (допустим, вы взяли таяммум не из-за того, что не было воды, а из-за того что воду нельзя было использовать по причине болезни итд. в таком случае, ваш таяммум не нарушается при обнаружении воды).

4. ушло то, что дозволяло вам совершить таяммум (например: вы находитесь в холодном помещение где вас греет электрическая печь и вдруг отключают свет и вам надо взять омовения, но вы не знаете когда вернётся электричество и боитесь замёрзнуть до того, как вернётся электричество и вы совершили таяммум, и в этот момент возвращается свет, и в комнате снова становится тепло, в таком случае ваш таяммум нарушился так как угроза здоровья, из-за которой вы совершили таяммум, пропала).

5. снятие того, на что вы делали масх (пример: вы совершили малое омовение затем надели носки, и взяли ещё раз омовение, но в этом случае вы не стали снимать носки а сделали на них масх, то есть протёрли влажной ладонью - после этого вам по какой-то причине пришлось совершить таяммум и после таяммума вы сняли с себя те носки на которых у вас был масх - в таком случае ваш таяммум нарушился. тут аналогия с малым омовением, то есть, если вы взяли малое омовение, после чего надели на себя носки и через некоторое время или сразу после взяли омовение ещё раз, но не сняли носки, а сделали на них масх - в этом случае, если вы снимете носки, ваше малое омовение будет нарушено).

https://t.me/qatalalvaqt

Send as a message
Share on my page
Share in the group
Translation is not possible.

Устное произнесения слов покаяния не является доказательством истинности кающегося, до тех пор пока он не совершит некоторые действия, которые на практике утверждают его покаяние и осуществит его в действительности, что приведет к прощению и к тому, что Аллах примет его. Ведь человек говорит: "Я каялся", но не признается его покаяние, пока к этому не добавятся его поведения и дела, которые утверждают его покаяние. Можно выделить следующие признаки, которые указывают на искренность кающегося:

1 - Когда он действительно отказывается от греха и выполняет вместо него обряды поклонения, что свидетельствует о чувствительности его сердца, и о том, что он сожалеет о совершении греха и желает каяться.

2 - Когда он имеет твердое и истинное намерение выполнить все предписанные религиозные обязанности, которые он упустил и быть праведным в дальнейшем. Если в прошлом не соблюдал какое-то религиозное служение, то ему нужно его возместить, исполняя его, если он не вернул какой-то долг, то он должен его вернуть, или если он совершил какой-то проступок, за которое есть определенное наказание, то ему нужно печалиться, что он его совершил. Это доказательство того, что он высоко почитает Аллаха и сильно Его боится, хочет Его удовлетворить и приобрести Его награды и милости.

3 - Когда он испытывает чувство сильной скорби, так же, как скорбели Ка'аб ибн Малик и его два приятеля, и тогда его одолеют сильная печаль и плачь, которые удерживают его от развлечений и смеха.

4 - Когда его состояние после покаяния станет лучше, чем оно было до покаяния. Всевышний говорит: "Адам покорился словам Господа своего и Он простил ему,.. ибо Он Прощающий, Милосердный" (аль-Бакара аят 37).

5 - Когда он остерегается наказания Аллаха в каждую минуту. Всевышний говорит: "... которые боятся наказания Господа своего, поскольку неотвратимо наказание Господне" (Ступени аят 27,28). Он должен опасаться гнева Господа на протяжении всей жизни и постоянно придерживаться этого до тех пор, пока не услышит слова ангелов смерти: "Воистину, к тем, которые признали: "Господь наш - Аллах", - а потом были стойки и придерживались этого до конца своей жизни, нисходят ангелы (и говорят): "Не бойтесь и не печальтесь, радуйтесь раю, обещанному вам." (Разъяснение аят 30).

6 - Кающийся должен печалиться и раскаиваться в своих грехах остерегаясь опасного последствия.

7 - Ему нужно всегда вспоминать о скорой встрече со своим Господом и знать, что она весьма близка к нему. Посланник Аллаха - да благословит его Аллах и приветствует - сказал: "Рай более близок к одному из вас, чем шнурок своей обуви и огонь - также".

8 - Один из самых очевидных признаков искренности кающегося - любовь к Аллаху, к его пророку и любовь к верующим ради Аллаха, творение добрых деяний, исходящих из этой любви. Признаки страха перед Аллахом, его причины и его плоды, и некоторые стихи о страхе.

image
Send as a message
Share on my page
Share in the group