Устное произнесения слов покаяния не является доказательством истинности кающегося, до тех пор пока он не совершит некоторые действия, которые на практике утверждают его покаяние и осуществит его в действительности, что приведет к прощению и к тому, что Аллах примет его. Ведь человек говорит: "Я каялся", но не признается его покаяние, пока к этому не добавятся его поведения и дела, которые утверждают его покаяние. Можно выделить следующие признаки, которые указывают на искренность кающегося:
1 - Когда он действительно отказывается от греха и выполняет вместо него обряды поклонения, что свидетельствует о чувствительности его сердца, и о том, что он сожалеет о совершении греха и желает каяться.
2 - Когда он имеет твердое и истинное намерение выполнить все предписанные религиозные обязанности, которые он упустил и быть праведным в дальнейшем. Если в прошлом не соблюдал какое-то религиозное служение, то ему нужно его возместить, исполняя его, если он не вернул какой-то долг, то он должен его вернуть, или если он совершил какой-то проступок, за которое есть определенное наказание, то ему нужно печалиться, что он его совершил. Это доказательство того, что он высоко почитает Аллаха и сильно Его боится, хочет Его удовлетворить и приобрести Его награды и милости.
3 - Когда он испытывает чувство сильной скорби, так же, как скорбели Ка'аб ибн Малик и его два приятеля, и тогда его одолеют сильная печаль и плачь, которые удерживают его от развлечений и смеха.
4 - Когда его состояние после покаяния станет лучше, чем оно было до покаяния. Всевышний говорит: "Адам покорился словам Господа своего и Он простил ему,.. ибо Он Прощающий, Милосердный" (аль-Бакара аят 37).
5 - Когда он остерегается наказания Аллаха в каждую минуту. Всевышний говорит: "... которые боятся наказания Господа своего, поскольку неотвратимо наказание Господне" (Ступени аят 27,28). Он должен опасаться гнева Господа на протяжении всей жизни и постоянно придерживаться этого до тех пор, пока не услышит слова ангелов смерти: "Воистину, к тем, которые признали: "Господь наш - Аллах", - а потом были стойки и придерживались этого до конца своей жизни, нисходят ангелы (и говорят): "Не бойтесь и не печальтесь, радуйтесь раю, обещанному вам." (Разъяснение аят 30).
6 - Кающийся должен печалиться и раскаиваться в своих грехах остерегаясь опасного последствия.
7 - Ему нужно всегда вспоминать о скорой встрече со своим Господом и знать, что она весьма близка к нему. Посланник Аллаха - да благословит его Аллах и приветствует - сказал: "Рай более близок к одному из вас, чем шнурок своей обуви и огонь - также".
8 - Один из самых очевидных признаков искренности кающегося - любовь к Аллаху, к его пророку и любовь к верующим ради Аллаха, творение добрых деяний, исходящих из этой любви. Признаки страха перед Аллахом, его причины и его плоды, и некоторые стихи о страхе.
Устное произнесения слов покаяния не является доказательством истинности кающегося, до тех пор пока он не совершит некоторые действия, которые на практике утверждают его покаяние и осуществит его в действительности, что приведет к прощению и к тому, что Аллах примет его. Ведь человек говорит: "Я каялся", но не признается его покаяние, пока к этому не добавятся его поведения и дела, которые утверждают его покаяние. Можно выделить следующие признаки, которые указывают на искренность кающегося:
1 - Когда он действительно отказывается от греха и выполняет вместо него обряды поклонения, что свидетельствует о чувствительности его сердца, и о том, что он сожалеет о совершении греха и желает каяться.
2 - Когда он имеет твердое и истинное намерение выполнить все предписанные религиозные обязанности, которые он упустил и быть праведным в дальнейшем. Если в прошлом не соблюдал какое-то религиозное служение, то ему нужно его возместить, исполняя его, если он не вернул какой-то долг, то он должен его вернуть, или если он совершил какой-то проступок, за которое есть определенное наказание, то ему нужно печалиться, что он его совершил. Это доказательство того, что он высоко почитает Аллаха и сильно Его боится, хочет Его удовлетворить и приобрести Его награды и милости.
3 - Когда он испытывает чувство сильной скорби, так же, как скорбели Ка'аб ибн Малик и его два приятеля, и тогда его одолеют сильная печаль и плачь, которые удерживают его от развлечений и смеха.
4 - Когда его состояние после покаяния станет лучше, чем оно было до покаяния. Всевышний говорит: "Адам покорился словам Господа своего и Он простил ему,.. ибо Он Прощающий, Милосердный" (аль-Бакара аят 37).
5 - Когда он остерегается наказания Аллаха в каждую минуту. Всевышний говорит: "... которые боятся наказания Господа своего, поскольку неотвратимо наказание Господне" (Ступени аят 27,28). Он должен опасаться гнева Господа на протяжении всей жизни и постоянно придерживаться этого до тех пор, пока не услышит слова ангелов смерти: "Воистину, к тем, которые признали: "Господь наш - Аллах", - а потом были стойки и придерживались этого до конца своей жизни, нисходят ангелы (и говорят): "Не бойтесь и не печальтесь, радуйтесь раю, обещанному вам." (Разъяснение аят 30).
6 - Кающийся должен печалиться и раскаиваться в своих грехах остерегаясь опасного последствия.
7 - Ему нужно всегда вспоминать о скорой встрече со своим Господом и знать, что она весьма близка к нему. Посланник Аллаха - да благословит его Аллах и приветствует - сказал: "Рай более близок к одному из вас, чем шнурок своей обуви и огонь - также".
8 - Один из самых очевидных признаков искренности кающегося - любовь к Аллаху, к его пророку и любовь к верующим ради Аллаха, творение добрых деяний, исходящих из этой любви. Признаки страха перед Аллахом, его причины и его плоды, и некоторые стихи о страхе.
2
4