Hifz - Путь к истине

У Севары опухоль глаза, необходимо лечение.

Т-банк: 2200-7009-5281-3920

СБП: (+7)996-620-46-91

Собрано: 8.500 ₽ из 450.000 ₽ Севара, девочка 3 лет, родом из Узбекистана. В ноябре 2022 родители заметили свечение правого глаза, позже была выявлена внутриглазная опухоль. Спасибо за вашу доброту и готовность помогать нуждающимся.

#quran #gaza #ислам #дуа #Коран #хадисы #сунна

Аллах ни с кем не поступит несправедливо.

Всевышний Аллах сотворил этот мир, чтобы он стал для людей испытанием. «Аллах сотворил небеса и землю в истине и для того, чтобы каждая душа получила воздаяние за то, что она приобрела, и с ними не поступят несправедливо». В ахирате к людям будут относиться по-разному в зависимости от того, что они заслужили. Чтобы заслужить прекрасную награду, человек не должен совершать несправедливость по отношению к себе. А эта несправедливость совершается, если он нарушает ограничения, установленные Аллахом. Некоторые люди слишком выходят за эти пределы, пренебрегают совершением поклонения и благих дел, сходят с прямого пути (сират мустаким) и создают ложные пути и идеологии. Этих людей, настолько сильно выходящих за установленные границы, разные беды могут ожидать не только в ахирате, но и в этом мире. Всевышний Аллах в Куръане сообщает, какой конец ожидает такие общества. В Куръане подчеркивается, что умма Мухаммада состоит из трех групп. В первую из которых входят те, кто совершают несправедливость по отношению к себе, во второй группе те, кто опережают других в добрых делах, а между ними находится средняя умеренная группа. Здесь нам нужно задать себе вопрос: к какой группе из этих трех, упомянутых в Куръане, мы относимся? Человеку свойственно нарушение установленных Аллахом ограничений. В одном из хадисов наш Пророк (мир ему) передал: «Если бы люди не совершали грехов, Аллах привел бы вместо них других людей, совершающих грехи». Это значит, что у каждого человека имеется обязательная доля ошибок, хотя эти ошибки у каждого разные. Иногда даже пророки чувствовали свое приближение к этой границе и просили у Аллаха прощения. Обращения ко Всевышнему пророков Юнуса (a) и Мусы (a), приведенные в Куръане, являются этому примером. Сюда же можно добавить молитву Балкис, царицы Савской. Аллах не нарушает Своего обещания. Тех, кто в Него уверовали и совершали благие дела ради Его довольства, Аллах введет в Рай, как и обещал. А тех, кто не уверовал, в результате совершенных ими злодеяний и несправедливости, Он подвергнет мучениям в Аду. Однако у каждого есть шанс принести покаяние до тех пор, пока не наступила смерть. Совершение человеком несправедливости по отношению к себе часто приводит и к насилию по отношению к другим людям. Аллах обещает Свою помощь тем людям, которых подвергают угнетению. Даже если не с первого раза, то при повторном нарушении их прав рука помощи обязательно им будет протянута. Те, кто совершают насилие, попав в такое положение, постараются отрицать свою несправедливость. Однако у них не будет такой возможности, поскольку в Судный день все выйдет наружу. Всевышний Аллах в Куръане передает, что Он ни в коем случае не совершит несправедливости по отношению к людям «даже весом в мельчайшую частицу», «даже весом с горчичное зернышко», «даже на величину нити на финиковой косточке». Во время Судного дня будет представлена открытая книга, в которой все будет подсчитано, не будет упущен ни один грех. Тогда у грешников не будет возможности оправдаться. Иногда человек совершает столько зла и насилия, что из-за этого на суше и на море возникают беспорядки, зло, волнения, как об этом сказано в Куръане. Сейчас как раз время вспомнить этот аят, так как именно в наши дни мы наблюдаем нарушение экосистемы Земли, всемирное потепление и таяние полярных ледников. Перед лицом таких катаклизмов мы имеем возможность на горьком опыте убедиться, что означает совершение человеком несправедливости по отношению к себе. К этим природным явлениям нужно еще добавить более 25 миллионов погибших в региональных и гражданских войнах после 1946 года и еще 45 миллионов беженцев, покинувших родные места в результате военных действий, и многие миллионы страдающих от голода, нищеты, эпидемий. Вот после этого станет еще более понятно, что значит совершение человеком насилия по отношению к себе. В той открытой книге Судного дня, о которой говорится в Куръане, конечно же будет детальное изложение всех этих событий. Будет за них и воздаяние в виде награды или наказания, превышающее все представимое в этом мире. Пусть никто не считает, что за страдания маленьких девочек, оставленных умирать, никому не придется отвечать. Аллах справедлив. «Аллах не желает поступать с мирами несправедливо». Однако Он не оставит без наказания тех, кто его заслужил. Ведь Он способен на возмездие. Человеку дана возможность самому выбирать между обещанными Аллахом благами и обещанным наказанием. Поскольку Аллах исполняет Свои обещания, нам нужно воспользоваться предоставленным шансом, отречься от наших грехов и попросить у Аллаха прощения. Завершим нашу тему одной молитвой-дуа из уст нашего любимого Пророка (мир ему): «О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от нищеты, бедности, от огорчений. Я прибегаю к Твоей защите от угнетения других и от несправедливости по отношению к себе». Аминь! 🤲

#ислам #Коран #коран #quran #сунна #islam #хадисы #إسلاميواليت #islamedia #рамадан #إسلاميكوين #Рамадан #хадис #акыда #фикх #дуа #намаз #إسلاميديا #Ибн_Таймийя #Ислам

Устное произнесения слов покаяния не является доказательством истинности кающегося, до тех пор пока он не совершит некоторые действия, которые на практике утверждают его покаяние и осуществит его в действительности, что приведет к прощению и к тому, что Аллах примет его. Ведь человек говорит: "Я каялся", но не признается его покаяние, пока к этому не добавятся его поведения и дела, которые утверждают его покаяние. Можно выделить следующие признаки, которые указывают на искренность кающегося:

1 - Когда он действительно отказывается от греха и выполняет вместо него обряды поклонения, что свидетельствует о чувствительности его сердца, и о том, что он сожалеет о совершении греха и желает каяться.

2 - Когда он имеет твердое и истинное намерение выполнить все предписанные религиозные обязанности, которые он упустил и быть праведным в дальнейшем. Если в прошлом не соблюдал какое-то религиозное служение, то ему нужно его возместить, исполняя его, если он не вернул какой-то долг, то он должен его вернуть, или если он совершил какой-то проступок, за которое есть определенное наказание, то ему нужно печалиться, что он его совершил. Это доказательство того, что он высоко почитает Аллаха и сильно Его боится, хочет Его удовлетворить и приобрести Его награды и милости.

3 - Когда он испытывает чувство сильной скорби, так же, как скорбели Ка'аб ибн Малик и его два приятеля, и тогда его одолеют сильная печаль и плачь, которые удерживают его от развлечений и смеха.

4 - Когда его состояние после покаяния станет лучше, чем оно было до покаяния. Всевышний говорит: "Адам покорился словам Господа своего и Он простил ему,.. ибо Он Прощающий, Милосердный" (аль-Бакара аят 37).

5 - Когда он остерегается наказания Аллаха в каждую минуту. Всевышний говорит: "... которые боятся наказания Господа своего, поскольку неотвратимо наказание Господне" (Ступени аят 27,28). Он должен опасаться гнева Господа на протяжении всей жизни и постоянно придерживаться этого до тех пор, пока не услышит слова ангелов смерти: "Воистину, к тем, которые признали: "Господь наш - Аллах", - а потом были стойки и придерживались этого до конца своей жизни, нисходят ангелы (и говорят): "Не бойтесь и не печальтесь, радуйтесь раю, обещанному вам." (Разъяснение аят 30).

6 - Кающийся должен печалиться и раскаиваться в своих грехах остерегаясь опасного последствия.

7 - Ему нужно всегда вспоминать о скорой встрече со своим Господом и знать, что она весьма близка к нему. Посланник Аллаха - да благословит его Аллах и приветствует - сказал: "Рай более близок к одному из вас, чем шнурок своей обуви и огонь - также".

8 - Один из самых очевидных признаков искренности кающегося - любовь к Аллаху, к его пророку и любовь к верующим ради Аллаха, творение добрых деяний, исходящих из этой любви. Признаки страха перед Аллахом, его причины и его плоды, и некоторые стихи о страхе.

Знайте, дорогие братья и сестры мусульмане, что мы можем узнать боимся ли мы Аллаха или находимся в забытье о Нем, используя некоторые простые тесты. Вот кое-какие из них:

1. Язык нам сообщает: если мы произносим дурное, сплетничаем и занимаемся пустой болтовней, это показывает, что нас мало волнует страх. Нам следует занять свой язык поминанием Аллаха, чтением Корана и поиском знания.

2. Из сердца нам следует изгнать ненависть, злобу и зависть, и заменить их доброжелательностью и заботливостью о мусульманах.

3. Нам следует быть осторожными относительно того, чем мы наполняем свои желудки.

4. Наши глаза не должны вольничать в рассматривании харама.

5. Наша нога не должна ступать в направлении к харамным местам.

6. Мы не должны протягивать свою руку с харамными целями.

7. Нам следует позаботиться о своих благих деяниях, чтобы мы не совершали их ни для кого, кроме Аллаха.

ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕ ПРОТИВ ШАЙТАНА И РАЗЪЯСНЕНИЕ ЕГО ПЛАНОВ ИЗ "КНИГИ ИСКРЕННОСТИ" Так как данная тема относится к кругу опасностей и серьёзности, то нет сомнений, что спасение от риййа и тех вещей, которые обесценивают деяния, заслуживает рассмотрения любого честного мусульманина. Первое, чего требуют осторожность и бдительность, это знание причин этого опасного недуга. Знай, что твой враг шайтан и его приспешники не останавливаются в попытке принести разрушение в твои дела и соблазнить тебя к риййа. Взгляни же на предостережение от планов шайтана, которое есть в Книге и в Сунне, так как это лучшее средство от худшего недуга. Великий Аллах сказал: Воистину, шайтан враг вам и считайте его своим врагом. Всевышний также сказал: Шайтан угрожает вам бедностью и приказывает вам зло и мерзости. Всевышний сказал: Воистину, шайтан явный и открытый враг людям. Всевышний также сказал: Шайтан разукрасил им их деяния и сбил с пути. Посланник Аллаха сказал: " Шайтан с каждым из вас во всех его делах, даже когда он ест. Когда один из вас уронит кусочек на пол, пусть он его поднимет, почистит и съест. Пусть он не оставляет его для шайтана, и когда он закончит трапезу, пусть он оближет свои пальцы, так как он не знает, какая часть его еды благословенна".

Это свидетельство того, что шайтан присутствует с тобой во всех твоих делах. Он присутствует для того, чтобы разложить твоё намерение, речь и деяния. Если твоё намерение чисто, он направит тебя на недозволенное деяние. Если твоё намерение чисто, он испортит твою речь с другими, чтобы была враждебность между тобой и ними. Он попытается достичь этого всеми силами. Посланник Аллаха сказал: " Нет среди вас никого, рядом с кем не было бы спутника из джиннов или спутника из ангелов" они спросили: И с тобой тоже? Он сказал: " И со мной, только Аллах помог мне против него, и он подавлен мной. Он не приказывает мне ничего кроме добра". Он также сказал: " Нет среди вас никого, в котором бы не было шайтана" Они спросили: И в тебе тоже, о Посланник Аллаха? Он сказал: Да, но только Аллах помог мне против него, и он подавлен мной". Он также сказал: " Иблис расположился на троне над поверхностью воды (моря) и затем стал рассылать своих приспешников. Самый приближенный из них к нему это тот, кто преуспел во зле. Один из них приходит к нему и говорит: " Я совершил то-то и то-то". Шайтан отвечает: " Ты ничего не сделал". Затем другой приходит и говорит: " Я не покинул человека, пока не разлучил его с женой". Он (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: " Так, шайтан приближает его к себе и говорит: " Ты хорошо поработал". Он также сказал " Воистину, шайтан течёт в сыне Адама как кровь". Поэтому, будь осторожен против этого презренного и проклятого врага и знай, что он не отдыхает, так как сказал Пророк: "Поспи, ибо шайтан не спит". Шайтан бессилен против тебя, если ты ищешь помощи от Аллаха против него и постоянно поминаешь Аллаха во всех своих делах, малых и больших.

#Ислам #Религия