Usman 1445

\'Умару аль-Мухтару, Муджахиду, героически павшему после десятков лет сопротивления итальянской оккупации Ливии, было сказано:

– \"У врага есть самолёты!\". \'Умар спросил:

– \"Их самолёты летают над троном (Аллаха) или под ним?\"

– \"Под\", - ответили они. Тогда он сказал: – \"У нас есть Тот, Кто Возвышен над престолом. А те, кто под ним, нас не пугают!\"

Слова, которые должны отпечататься и закрепиться в наших сердцах.

Сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Используй пять (вещей) прежде (чем столкнёшься с) пятью (другими: используй) свою жизнь до (того, как придёт) твоя смерть, (используй) своё здоровье до того, как придёт к тебе болезнь, (используй) своё свободное время до того, (как ты окажешься) занят делами, (используй) свою молодость до того, как придёт к тебе старость, (используй) своё богатство до того, как придёт к тебе бедность».

Достоверность хадиса подтвердили имам аль-Хаким, имам аз-Захаби, хафиз аль-‘Иракъи, имам ас-Суюты.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 1077, «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» 3355.

#хадис

Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «(Что касается страданий, то в момент) гибели шахид ощущает лишь то, что ощущает любой из вас от щипка».

(Передали ан-Насаи (2/62), ат-Тирмизи (3/19), Ибн Маджах (2802), ад-Дарими (2/205)

\"В книге \"Маджму аль-Латаиф\" упомянуто, что один человек сказал \"О Аллах, забери мою душу, чтобы я не чувствовал боль\". Однажды он шёл по полю, устал и лёг поспать. Группа безбожников подошла к нему и отрезала ему голову. Один из его друзей увидел его во сне и спросил о случившемся. Он сказал \"Я спал в поле и когда открыл глаза, я был уже в Раю!\"\"

\"Книга Джихада\". Ибн Нуххас. Стр. 157

Абу ад-Дарда передает, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

«Не сообщить ли вам о том, что выше степенью, чем пост, молитва и милостыня?" Люди сказали: "Конечно, о Посланник Аллаха". Он сказал: "Это примирение людей. А ссора людей - напротив, беда, [уничтожающая Религию]»

Ахмад (6/444), Абу Дауд (4919), ат-Тирмизи (2509), Ибн Хиббан в своём «Сахихе» (5092).

По словам ат-Тыби, в хадисе содержится побуждение к примирению людей и предостережение от того, чтобы способствовать возникновению ссор и конфликтов между ними, поскольку примирение способствует тому, чтобы мусульмане держались за вервь Аллаха все вместе и не разделялись. А если способствовать возникновению конфликтов между верующими, то это, напротив, ведёт к ослаблению Религии [Шарх сахих аль-адаб аль-муфрад] Злоба, возникающая между мусульманами, самым негативным образом отражается на их Религии и на всём обществе.

Поэтому тот, кто способствует примирению людей и предотвращает возникновение конфликтов между ними, обретает более высокую степень, нежели проводящий дни в посте, а ночи - в молитве, потому что этим поклонением он приносит пользу только себе ['Аун аль-ма'буд].

#хадис