UMMA TOKEN INVESTOR

About me

انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب

Translation is not possible.
🔗Ибн аль-Къаййим, да смилуется над ним Аллах, сказал:
«Нет ничего полезней для раба Аллаха, которого притесняли, которому причинили страдания, которого одолели его враги, чем искреннее покаяние. И признаком его счастья является то, что он прямо противоположно меняет своё мнение, свой взгляд о себе, о своих грехах и недостатках, и будет занят ими; их исправлением и покаянием за них так, что не останется у него свободного времени для раздумий о тех бедах, которые постигли его. Если он преступит к покаянию и исправлению своих недостатков, то Аллах непременно возьмет на себя его дела, оказав ему поддержку, сохранит его и отвратит от него вред. Как же счастлив такой раб. Сколько же блага содержится в беде, которая постигла его, как же прекрасен для него её исход. Ведь поддержка и наставление (на прямой путь) в руках Аллаха, которому никто не воспрепятствует в том, что Он даровал, и никто не даст того, чему Он воспрепятствует».
См. "Бада'и аль-Фауаид", 2/771.
Send as a message
Share on my page
Share in the group
2 years Translate
Translation is not possible.
грех, еще один, затем третий и так по кругу.
с каждым новым днем твое сердце окутывает мрак твоих мерзких деяний; оно чернеет, угасает и теряет всякий смысл на существование.
ты начинаешь тонуть в болоте собственных грехов, барахтаешься, пытаясь выкрикнуть просьбу о помощи, но все тщетно, ибо ты погряз.
в последний момент перед твоими глазами проносится вся твоя жизнь, наполненная скверной твоих действий и поступков, и осознание впечатывается огромным клеймом в голову - ты уничтожил себя собственными руками.
слезы наворачиваются на глаза, сердце начинает биться все чаще, отдавая ритмом прямо в уши, и ты теряешь рассудок.
ты потерял всякую надежду на людей, ты обесточен, но за миг до того, как уйти с головой в порочность своей души, озарение того, что Он непременно поймет и примет тебя, становится последним глотком перед гибелью.
словно душевнобольной, который наконец избавился навсегда от голосов в своей голове, ты истерично кричишь в пустоту слова отчаявшегося, но знавшего, что непременно будет прощен:
لا اله الا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين
нет божества, достойного поклонения, кроме Тебя; пречист Ты; воистину, я был одним из беззаконников!
ты прощен, ибо Он Прощающий;
ты принят, ибо Он Попечитель;
ты не забыт, ибо Он Справедливый;
«а рай приблизится к богобоязненным и будет неподалёку.
вот то, что обещано вам, каждому, кто возвращался к Аллаху и помнил свои грехи и обязанности],
кто боялся Милостивого, не видя Его, и пришёл с обращающимся сердцем.»
а теперь, будь добр, помни о той милости, которую оказал тебе Аллах, когда ты тонул;
помни об Аллахе, и Он будет помнить о тебе.
«не будьте подобны тем, которые забыли Аллаха, и Он заставил забыть самих себя. они являются нечестивцами.» 59:19
Send as a message
Share on my page
Share in the group
Translation is not possible.
ибн аль къaййим, да помилует его Аллаه, сказал:
«четыре вещи вызывают болезнь тела:
▫️многословие;
▫️чрезмерный сон;
▫️чревоугодие;
▫️чрезмерная близость.
и четыре вещи разрушают тело:
▪️тревога;
▪️печаль;
▪️голод;
▪️бессонница по ночам;
и есть четыре вещи, которые высушивают лицо и удаляют свет, красоту и радость:
▫️ложь;
▫️бесстыдство;
▫️множество вопросов без надобности;
▫️совершение множествa прегрешений и нечестивых поступков;
и есть четыре вещи которые придают лицу свежесть и красоту:
▪️порядочность;
▪️исполнение обещания;
▪️благородство;
▪️богобоязненность.
и есть четыре вещи которые служат причиной увеличения удела человека:
▫️выстаивание ночных молитв;
▫️частые обращения к Аллаهу с просьбами о прощении перед рассветом;
▫️частые подачи милостыни;
▫️поминание Аллаهа в начале и конце дня.
и четыре вещи лишают удела:
▪️сон в утреннее время;
▪️малочисленное совершение молитв;
▪️лень;
▪️вероломство».
📚 ибн аль-каййим. ат-тиббу ан-набауий. стр. 459-460. дар Алим аль-кутуб. ар-рияд. 1422 г.
Send as a message
Share on my page
Share in the group