"Поистине, сторонники своих мнений это враги Сунны. Они избегали заучивания хадисов и были бессильны их понимать, а когда им задавали вопросы, они стеснялись отвечать.
«МЫ НЕ ЗНАЕМ»,.
По причине чего пошли в противоречие Сунне своими мнениями, которые они стали высказывать о религии, а затем впали в заблуждение сами и ввели в заблуждение других. Так остерегайтесь же их"..
аль-Лялякаи в Шарх усуль аль-и’тикъад 201, Ибн Абдуль-Барр в Джами’уль-баяниль-‘ильм 2003, 2005, Ибн Аби Заманин в Усуль ас-Сунна 8, аль-Харави в Замм аль-калям 2/201, аль-Аджурри в аш-Шари’а 48, 52, 74, Ибн Батта в аль-Ибана 83, 84.
Достоверность подтвердил имам Ибн аль-Къаййим, сказавший. "Иснады версий этого асара являются в высшей степени достоверными".
"И’лям аль- муваккъи’ин" 1/54.
"Поистине, сторонники своих мнений это враги Сунны. Они избегали заучивания хадисов и были бессильны их понимать, а когда им задавали вопросы, они стеснялись отвечать.
«МЫ НЕ ЗНАЕМ»,.
По причине чего пошли в противоречие Сунне своими мнениями, которые они стали высказывать о религии, а затем впали в заблуждение сами и ввели в заблуждение других. Так остерегайтесь же их"..
аль-Лялякаи в Шарх усуль аль-и’тикъад 201, Ибн Абдуль-Барр в Джами’уль-баяниль-‘ильм 2003, 2005, Ибн Аби Заманин в Усуль ас-Сунна 8, аль-Харави в Замм аль-калям 2/201, аль-Аджурри в аш-Шари’а 48, 52, 74, Ибн Батта в аль-Ибана 83, 84.
Достоверность подтвердил имам Ибн аль-Къаййим, сказавший. "Иснады версий этого асара являются в высшей степени достоверными".
"И’лям аль- муваккъи’ин" 1/54.