UMMA TOKEN INVESTOR

Followers
0
There are no followers
Translation is not possible.

Развод без причины явление порицаемое, но, тем не менее, представление о нем как о позоре вынуждает (мужчин) отказываться от заключения брака с разведенными женщинами и вынуждает женщин терпеливо сносить перед лицом мучений со стороны их мужей, опасаясь упреков со стороны общественности. Пророк (мир ему и благословение Аллаха), женился на пяти разведенных женщинах, некоторые из которых были разведены по несколько раз.

Шейх ‘Абдуль-‘Азиз ат-Тарифи ثبته الله و فك اسره

image
Send as a message
Share on my page
Share in the group
Translation is not possible.

Эта история о человеке, который был алкоголиком, пьяницей, испытывал страсть к спиртному. У него не было вообще никакого образования, он был невеждой, он был одним из наихудших людей, самым плохим из молодых людей в своём окружении, с своём городе. Как-то он выпивал со своими друзьями, при этом он один пил прямо из бутылки, не таясь людей. Вот каким бессовестным он был, вот какими низкими были его моральные качества.

Однажды он увидел как группа людей собирается вокруг человека путешествующего на осле. Огромная толпа людей окружила его. Было видно как они его уважают. Каждый хотел с ним побеседовать. И это вызвало любопытство у нашего героя. Он захотел узнать кто этот человек и почему все люди так хотят с ним поговорить. Он приблизился, остановил ослика и спросил этого человека. Ты кто? Вот насколько бескультурным он был. Вот какой был у него характер. Люди вокруг сказали. Это Ашаби. Это имам Ашаби. Он спросил. Кто этот Ашаби? Кто такой этот Ашаби? Чем он занимается? Ему ответили. Он мухадис. А что это значит быть мухадисом? Это тот кто передаёт, рассказывает хадисы от Пророка صلى الله عليه وسلم. Он запоминает их и обучает им. Вот что он делает. Он сказал. Хорошо, если ты мухадис, расскажи один хадис для меня. Дай мне хадис. И этот имам, вот что значит люди знания, вот какими они должны быть, смог понять, прочесть ситуацию, и он смог прочесть этого человека. Он захотел рассказать ему что-то подходящее для него и он рассказал ему хадис от сподвижника Абу Масуд аль-Бадри رضى الله عنه. Передаётся, что Пророк Мухаммад صلى الله عليه وسلم сказал.

إذا لم يكن لديك حياء وخجل ، وإذا لم تكن لديك صفة مثل الخجل ، فافعل ما تريد ، لأنه لا يوجد شيء يمكن أن يمنعك من الأشياء المخزية.

Если у тебя нет стыдливости, робости, если у тебя нет такого качества как застенчивость, тогда делай, что пожелаешь, потому что нет ничего, что смогло бы удержать тебя от бесстыдных вещей.

И в этот момент сердце того человека открылось. Слова попали прямиком в его сердце. И после этого он решил измениться. Он решил изменить всю свою жизнь. Он оставил прошлое позади и отправился к знаменитому имаму Малику ибн Анасу, имаму Медины. Он пришёл к нему и стал учиться. Он изучал хадисы у имама Малика и этот самый человек, этот бывший пьяница впоследствии стал учителем имамов аль-Бухари и Муслима. Его имя Абдула ибн Маслам.

Один из знаменитейших учёных хадисоведов был прежде пьяницей. Тем у кого совсем не было манер, никого не уважал, позволяя себе прилюдно пить алкоголь. Проучившись долгое время у имама Малика Абдула ибн Маслам сказал. Мне нужно увидеть человека из за которого я встал на этот путь, и он решил отправиться в Басру, где жил Ашаби. Но когда он туда прибыл, он узнал, что имам Ашаби уже отошёл в мир иной.

Какой урок мы можем извлечь из этой истории? То что жизнь меняется и это твоя миссия, твоя ответственность измениться и никогда не хотеть и не ждать чтобы кто-то изменил тебя. Это должно быть твоё решение. Поразмышляем о жизни Пророка صلى الله عليه وسلم, жизни его сподвижников, жизни великих людей. У истории ислама великие учёные, великие правители. Что они делали? Они делали две главные вещи, меняли себя и меняли других. Это и есть жизнь. Вы проживаете жизнь развиваясь, взращивая свой дух и своё сердце, знания. Совершенствоваться самому и помогать другим совершенствоваться и расти, вот это жизнь. И если вы думаете, что перемены невозможны, как полагают большинство из нас сегодня, мы чувствуем себя беспомощными. Мы думаем, что нас изменят обстоятельства, но вы можете прождать вечность. Что вы скажете Аллаху в Судный день? Мир не изменится пока вы не изменитесь. Именно так Аллах устроил этот мир. Аллах сказал в Коране.

لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ

Есть у него (человека) ангелы, следующие впереди него и позади него и охраняющие его по повелению Аллаха. Воистину, Аллах не меняет положения людей, пока они не изменят самих себя. Если же Аллах пожелает людям зла, то ничто не предотвратит этого. Нет у них властелина, кроме Него.

сура 13 Ар Рад Гром аят 11

image
Send as a message
Share on my page
Share in the group
Translation is not possible.

Огонь наполнил могилу того, кто брал деньги не по праву

Ибн аль-Кайим رحمه لله تعالى, сказал в своей книге Ар-рух. Абу Абдаллах Мухаммад ибн Разиз рассказал мне, что однажды он вышел после молитвы Аль-аср и отправился в сад. Но ещё до захода солнца он увидел кладбище, через которое лежал его путь. Абу Абдаллах Мухаммад ибн Разиз сказал. Взглянув на это кладбище, я увидел в центре его могилу, наполненную углями словно стеклянный сосуд, и покойник был в центре сосуда посреди углей. Я стал протирать глаза, задаваясь вопросом, сплю я или бодрствую, но когда повернулся к стенам Медины, то убедился, что не могу спать. После этого видения я отправился к себе домой, но от ужаса увиденного не мог даже прикоснуться к еде, которую поставили передо мной. Я вернулся и спросил у людей, кто же был недавно похоронен на кладбище, и мне ответили, что сегодня умер и был погребён сборщик налогов.

image
Send as a message
Share on my page
Share in the group
Translation is not possible.

— Шейх Уалид ас-Синани (да освободит его Аллах), находится в политической тюрьме (аль-Хайир) с 1994 года.

Он томится в тюремной камере более двадцати шести лет, и (остаётся) таким же высоким, как гора Ухуд, и дни заключения лишь увеличили его силу и твердость на истине противостоя перед лицом лжи и обучая людей добру до тех пор, пока он не встретит Всевышнего на этом!

— Шейх Сулейман аль-‘Ульван однажды охарактеризовал его следующими словами:

‎ \"وليد إمامنا في الصبر!\"

– “Уалид наш имам (символ) терпения!”

уже 30

image
Send as a message
Share on my page
Share in the group
Translation is not possible.

Рабами творений не рождаются, рабами становятся. Когда человек начинает привязывать своё сердце и любить кого-то помимо Аллаха, больше чем Своего Создателя, эти чувства берут его в плен и этот объект любви становится для него Тагутом.

Берегись о раб Аллаха делать из таких же творений как и ты, идолов себе и ТАГУТОВ .

Будь искренним рабом Господа КОТОРЫЙ сотворил тебя .

image
Send as a message
Share on my page
Share in the group