Сказал имам Имам Аш-Шафи:
«Я рассмеялся и тогда они сказали: “Может тебе стоит быть скромнее?”.
- Я расплакался и тогда они сказали: “Может тебе стоит улыбнуться?”.
- Я заулыбался и тогда они сказали: “Вот тут притворяется!”.
- Я нахмурился и тогда они сказали: “Вот и всплыло то, что таил!”.
- Я хранил молчание и тогда они сказали: “Ослаб на язык!”.
- Я заговорил и тогда они сказали: “Слишком говорлив!”.
- Я проявил доброту и тогда они сказали: “Поступок труса! Был бы он в силах, то наверняка б отомстил!”.
- Я бесстрашно выступил и тогда они сказали: “Это от своего безрассудства! Был бы умней, не осмелился б!”.
- Они говорят: “Стал отщепенцем!”, – когда скажу «Нет!».
И называют “приспособленцем”, если я с ними соглашусь.
Таким образом, я окончательно убедился, что как бы я ни хотел угодить людям, я неизбежно окажусь раскритикован!»
«Довольство людей» – это вещь недостижимая! Поэтому, следуй тому, что принесёт тебе пользу, оставив всё, что тебя не касается. Ведь, поистине, добиваться довольства творений – не установлено и не узаконено, тогда как стремление к довольству Творца является установленным и обязательным предписанием».
«Мухтасар Сыфа ас-сафуа», стр. 85
Сказал имам Имам Аш-Шафи:
«Я рассмеялся и тогда они сказали: “Может тебе стоит быть скромнее?”.
- Я расплакался и тогда они сказали: “Может тебе стоит улыбнуться?”.
- Я заулыбался и тогда они сказали: “Вот тут притворяется!”.
- Я нахмурился и тогда они сказали: “Вот и всплыло то, что таил!”.
- Я хранил молчание и тогда они сказали: “Ослаб на язык!”.
- Я заговорил и тогда они сказали: “Слишком говорлив!”.
- Я проявил доброту и тогда они сказали: “Поступок труса! Был бы он в силах, то наверняка б отомстил!”.
- Я бесстрашно выступил и тогда они сказали: “Это от своего безрассудства! Был бы умней, не осмелился б!”.
- Они говорят: “Стал отщепенцем!”, – когда скажу «Нет!».
И называют “приспособленцем”, если я с ними соглашусь.
Таким образом, я окончательно убедился, что как бы я ни хотел угодить людям, я неизбежно окажусь раскритикован!»
«Довольство людей» – это вещь недостижимая! Поэтому, следуй тому, что принесёт тебе пользу, оставив всё, что тебя не касается. Ведь, поистине, добиваться довольства творений – не установлено и не узаконено, тогда как стремление к довольству Творца является установленным и обязательным предписанием».
«Мухтасар Сыфа ас-сафуа», стр. 85
