Gender: | Male |
❰لا إسـ,ـلام إلا بجـ,ــماعــ,ـة❱ «١٤»
ــــــــــــ🌴•🏵️•🌴ــــــــــــ
اختبار القـ,ـيادة :
إذا كانت أهميّة الجمـ,ـاعـ,ـة بهذا العمق فإنها لا تعني شيئاً بدون قـ,ـيادة راشدة!!.
ولذا تفرز الجمـ,ـاعـ,ـة وتتمايز قـ,ـيادتـ,ـها بالاختبار والابتلاء، وينسحب الأمر كذلك على الأفراد. قال الله: وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَتِي قَالَ لا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ( البقره ١٢٤ )،
فبعد إتمامه كلمات الابتلاء جعله الله للناس إماماً. وفي الأثر (اجْعَلُوا أَئِمَّتَكُمْ خِيَارَكُمْ فَإِنَّهُمْ وَفْدُكُمْ فِيمَا بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ رَبِّكُمْ)( رواه الببهقي ).
وبعد تجاوز الابتلاء فلا بّد من عوامل جاذبة وصفات قـ,ـياديـ,ـة في شخصية الإمـ,ـام، نجمل أهمها في النقاط الآتية:
1..العلم• في منشور سابق
2..العبادة• في منشور سابق
3..الجسم• في منشور سابق
4..مشاركته لهم• في منشور سابق
5..ملازمته لهم• في منشور سابق
6..الكهولة:
ويستحب كون الإمـ,ـام كهلاً لا يقل عمره عن أربعين سنة:
قال تعالى: حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ..( الأحقاف ١٥ )،
فالأربعون سنة كفيلة بإنضاج وتحنيك العقل بكثرة التجارب، فيشكر هذه النعمة بالإفادة من تجاربه في حقل الحياة.
وقد بُعث رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ و آله وَسَلَّمَ على رأس الأربعين ولم يُبعث قبل ذلك، حتى يستوفي كمال النضج البشري.
وقد قال الله في عيسى المسيح عليه الصلاة والسلام: وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً( آل عمران ٤٦ ).
وقد قيل من حكمة تيه بني إسـ,ـرائـ,ـيل مدة أربعين سنة أن هذه الفترة كافية في صعود جيل تربى على جلد وخشونة الصحراء، وتخلص من طباع الذل الذي ترسبت من طول بقاء بني إسـ,ـرائـ,ـيل تحت تسلط فـ,ـرعـ,ـون.
هذا وقد كانت قـ,ـريـ,ـش لا تُدْخل دار الندوة إلا من بلغ أربعين سنة.
7..الورع:
والإمـ,ـام غالباً ما يغلب الأخذ بالعزائم دون الرخص فإنه إذا توسع في المباحات توسع أصحابه في المكروهات.
8..وأخيراً .. حُسن الصوت
في منشور اخر
ــــــــــــ🌴•🏵️•🌴ــــــــــــ
بقلم الشيخ / أبو داود عبدالرحمن الحسامي.
يتبع...
🌳لمن أراد أن يلتحق بمجموعات الهجرة للمبايعين.
🤝 بيعة الالتحاق بركب الأنصار 𝟑𝟏𝟑.
▬▬▬▬✦﷽✦▬▬▬▬
حَـــــرَكةُ أَنْصَــــارُ الْمَهْــــدِيّ
مَشـــورَةُ الْفَصــــلُ
🤝 بيعة العلماء 🤝
▬▬▬▬✦🕋✦▬▬▬▬
📜 قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم
(يَخْرُجَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يُقَالُ لَهُ الْمَهْدِيُّ فَإِنْ أَدْرَكْتَهُ فَاتْبَعْهُ وَكُنْ مِنَ الْمُهْتَدِينَ).
أخرجه الطبراني في المعجم الكبير برقم (91).
وضبطت ( فَإِنْ أَدْرَكْتَهُ فَاتَّبِعْهُ وَكُنْ مِنَ الْمَهْدِيِّينَ).
مجمع الزوائد برقم (12435)
📌للإلتحاق بموكب النور
وأهدى الرايات , وسفينة النجاة حركة أنصار المهدي عليه السلام
❰ فإن بيعة العلماء في الحركة ❱
✦ إنما تتم فقط عبر هــ⇩ــذه الأرقام :
١❫ الشيخ أبو الحسن اليماني.
🟢) عن طريق الواتس أب whatsapp.
https://api.whatsapp.com/send?phone=+967730099229
🔵) عن طريق التلجرام Telegram.
https://t.me/bieatansaralmahdil313
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
٢❫ الشيخ أبو محمد القحطاني.
🟢) عن طريق الواتس أب whatsapp.
https://api.whatsapp.com/send?phone=+967730045801
🔵) عن طريق التلجرام Telegram.
https://t.me/bieatansaralmahdi313
✦ ومن تمت بيعته سابقاً , ولم يلتحق بمجموعات ❪ الهجرة ❫ على الواتس , فليراجع عبر هذه الأرقام.
📌 حركة أنصار المهدي عليه السلام , ليست مسؤولة عن أي بيعات أخرى.
▬▬▬▬✦𝟑𝟏𝟑✦▬▬▬▬
✦ صادر عن :
📍يعمم وينشر على أوسع نطاق.
••━═❀•▣{🔸📖🔸}▣•❀═━•
❰ الصفات الزمنية للمــ♕ــهدي ⦅ ٦ ⦆❱
❰ الفترة الانتقالية وتدخل الأمـ,ـة إلى مرحلة انتقالية وفـ,ـوضـ,ـى وصـ,ـراعـ,ـات دامـ,ـيـ,ـة ❱
•┈•••⊰⦅ ١٠٩ ⦆
فلا يستقيم أمر الناس ولا تكون لهم جمـ,ـاعـ,ـة ولا إمـ,ـام وينتهي بذلك مرحلة الـ,ـحكـ,ـم الـ,ـجبـ,ـري.
• الفترة الانتقالية:
وتدخل الأمة إلى مرحلة انتقالية وفـ,ـوضـ,ـى وصـ,ـراعـ,ـات دامـ,ـيـ,ـة طـ,ـاغـ,ـوتية لا تنتهي إلا بخروج الإمـ,ـام المــ♕ــهدي وقيام الخـ,ـلافـ,ـة على مـ,ـنهـ,ـاج الـ,ـنبـ,ـوة.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وعن حذيفة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: (ويـ,ـح هذه الأمـ,ـة من مـ,ـلـ,ـوك جبـ,ـابـ,ـرة، كيف يـ,ـقتلـ,ـون ويخـ,ـيفـ,ـون المطيعين إلا من أظهر طاعتهم، فالمـ,ـؤمـ,ـن التقي يصانعهم بلسانه، ويفر منهم بقلبه، فإذا أراد الله عز وجل أن يعيد الإسـ,ـلام عزيزاً، قـ,ـصم كل جـ,ـبار عنيد، وهو القادر على ما يشاء أن يصـ,ـلح أمـ,ـة بعد فسـ,ـادها).
فقال عليه الصلاة والسلام:
(يا حذيفة لو لم يبق من الدنيا إلا يوم واحد، لطول الله ذلك اليوم حتى يملك رجل من أهل بيتي، تجري المـ,ـلاحـ,ـم على يديه، ويظهر الإسـ,ـلام، لا يخلف وعده وهو سـريع الحساب).
أخرجه الحافظ أبو نعيم الأصبهان، في صفة المــ♕ــهدي.
وعن أنس قال: (إنها نـ,ـبـ,ـوة ورحمة ثم خـ,ـلافـ,ـة ورحمة ثم مـ,ـلـ,ـك عضـ,ـوض ثم جبـ,ـريـ,ـة ثم طـ,ـواغـ,ـيت).
رواه أبو عمرو الداني في سننه.
وله في رواية أخرى (إنها ستكون مـ,ـلـ,ـوك، ثم جبـ,ـابـ,ـرة، ثم الطـ,ـواغـ,ـيت).
رواه ابن أبي شيبة.
وعن أبي عبيدة بن الجراح، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (أول هذه الأمـ,ـة نـ,ـبـ,ـوة ورحمة، ثم خـ,ـلافـ,ـة ورحمة، ثم مـ,ـلـ,ـك عضـ,ـوض، ثم تصير جبـ,ـريـ,ـة وعبـ,ـثا).
رواه نُعيم بن حماد، في كتاب الـ,ـفتـ,ـن.
وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يقول: (إن الله بدأ هذا الأمر حين بدأ بنـ,ـبـ,ـوة ورحمة، ثم يعود إلى خـ,ـلافـ,ـة، ثم يعود إلى سلـ,ـطـ,ـان ورحمة، ثم يعود مـ,ـلكـ,ـا ورحمة، ثم يعود جبـ,ـريـ,ـة تكادمون تكادم الحمير، أيها الناس، عليكم بالـ,ـغـ,ـزو والـ,ـجهـ,ـاد ما كان حلوا خضـرا قبل أن يكون مرا عسـرا، ويكون تماماً قبل أن يكون رماما- أو يكوم حطاما-، فإذا أشاطت الـ,ـمغـ,ـازي وأكلت الغـ,ـنائـ,ـم واستحل الحـ,ـرام، فعليكم بالـ,ـربـ,ـاط فإنه خير جـ,ـهادكـ,ـم).
رواه الحـ,ـاكـ,ـم في المستدرك.
وعن عمر بن الخطاب، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: (إن الله بدأ هذا الأمر نـ,ـبـ,ـوة ورحمة، ثم يكون خـ,ـلافـ,ـة، ثم يكون سـ,ـلطـ,ـاناً، ويكون مـ,ـلكـ,ـاً، ثم يكون جبـ,ـريـ,ـة، ثم يكون جائزة).
في مسند عمر بن عبدالعزيز وعن أبي عبيدة ومعاذ بن جبل عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: (إن هذا الأمر بدأ نـ,ـبـ,ـوة ورحمة ثم يكون خـ,ـلافـ,ـة ورحمة ثم مـ,ـلكـ,ـا عضـ,ـوضاً ثم كان جبـ,ـريـ,ـة وعتـ,ـوا وفـ,ـسـ,ـادا في الأرض يستـ,ـحلون الحرير والفـ,ـروج والخـ,ـمور يرزقون على ذلك حتى يلقوا الله).
رواه البيهقي في شعب الإيـ,ـمـ,ـان.
وعن حذيفة رضي الله عنه قال رسول
الله صلى الله عليه وآله وسلم: (تكون الـ,ـنبـ,ـوة فيكم ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خـ,ـلافـ,ـة على مـ,ـنهـ,ـاج الـ,ـنبـ,ـوة، فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون مـ,ـلكـ,ـاً عـ,ـاضـ,ـاً، فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون مـ,ـلكـ,ـاً جبـ,ـريـ,ـة فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خـ,ـلافـ,ـة على مـ,ـنهـ,ـاج الـ,ـنبـ,ـوة) ثم سكت.
رواه أحمد، وأبو داود، والطيالسـي، والبزار، والطبراني في الأوسط ببعضه، قال الهيثمي ورجاله ثقات.
▣ أقول:
(يفهم من مجموع هذه الأحاديث والروايات أن بعد مرحلة الـ,ـحكـ,ـم الجـ,ـبـ,ـري ستكون فترة جائزة بمعنى انتقالية وهي التي نعيش فيها اليوم وتكون فيها طـ,ـواغـ,ـيت وعبـ,ـث وفـ,ـوضى وقـ,ـتـ,ـل وقـ,ـطـ,ـع طرق وتجارات وتنـ,ـازع على السلطة كتكادم الحمير ويكون الـ,ـجهـ,ـاد من أجل الحـ,ـطـ,ـام والمـ,ـغانـ,ـم ويكون أفضل الـ,ـجهـ,ـاد الربـ,ـاط ولن تطول هذه الفترة حتى يقوم الإمـ,ـام المــ♕ــهدي عليه السلام فيشمر عن ساعد الجد، ويقيم مرحلة الخـ,ـلافـ,ـة على مـ,ـنهـ,ـاج الـ,ـنبـ,ـوة).
✍🏻 السيد الشريف حسن التــ♕ــهامي.
#الفترة_الإنتقالية_وتدخل_الامة_إلى_مرحلة_انتقالية_وفوضى_وصراعات_دامية
يتبع.......›››
https://t.me/almahdi_waqurb_alzuhur
•┈•••⊰✿❁[🔹 📖 🔹]❁✿⊱•••┈•
● الصفات الزمانية للمهــ♕ــدي 08
( مواصفات سفـ,ـياني الشـ,ـام الذي يخرج من عمق دمشق )
طويل العنق - أزرق العينين - مديد الجسم - أصفر أبيض - جعد الشعر - مصفح الرأس - غائر العينين - يقـ,ـتل الأطفال والنساء - ويقـ,ـتل الحـ,ـرية ( ثـ,ـورة سـ,ـوريا اسمها ثـ,ـورة الحـ,ـرية ) - حديث السنن - اسمه واسم أبيه على ثمانية أحرف - ويقال له الأصهب ( والأصهب هو اسم الأسد أو الأصفر الوجه ).
وجميع هذه الصفات ذكرت في أحاديث وآثار.
✿━━━🕋𝟑𝟏𝟑🕋━━━✿
🌴 قصة السيد التهامي , مع الشيخ الزنداني 🌴 .
بسم الله الرحمن الرحيم
✍️ أبو داود الحسامي
15/ربيع ثاني / 1442هـ .
شهرت شخصية السيد أبي عبد الله التهــ♕ـامي عليه السلام في صنـ،ـعاء بسبب فيض علمه في علوم آخـ،ـر الزمان , وأشراط الساعة .
فوصل خبره للشيخ الزنداني , ونصح بأن يسمع منه .
اعتذر الشيخ الزنداني , بزحمة أعماله , وكثرة أشغاله , وضيق وقته .
لكن تحت إلحاح المعجبين بعلم السيد التهـ♕ــامي , اقتطع الشيخ الزنداني من وقته نصف ساعة للسماع من السيد التهــ♕ـامي .
تم اللقاء في بيت الشيخ الزنداني , وكان ذلك ظهراً , وكانت علامات الإعياء والإرهاق ظاهرة على الشيخ الزنداني بسبب تزاحم جدول أعماله .
فكان يغفو أحياناً من مغالبة الإرهاق .
حاول السيد التهــ♕ـامي أن ينشط الجلسة بتغيير أسلوب العرض إلى نقاش يشارك الشيخ الزنداني فيه ليكون ذهنه أكثر حضوراً .
لكن انتهت النصف الساعة , قبل الانتهاء من عرض المشروع ,
وخلاصة الجلسة الآتي : كان رأى الشيخ الزنداني أن مشروع الإخـ٫٫وان المسلمين هو المشروع الذي يكتسح الساحة وله حضوره , وله الدولة وكان يومها محمد مـ,ـرسـ,ـي رئيـ,ـساً لدولة مصر.
وكان حـ,ـز،ب الإصلاح له حضور قوي في الساحة اليـ،ـمنيـ،ـة ..
لم يحول الحول , ولم تمض السنة , إلا وقد سقطت دولة الإخـ٫٫وان في مصر .
وبدأ الحـ٫٫وثيـ٫٫ـون يزحفون على صـ،ـنعـ،ـاء .
وكانت اسقاطات السيد التهــ♕ـامي للآثار تتجلى , وتأخذ المصداقية .
وذكرنا في مقالة سابقة أن السيد التهــ♕ـامي أتيحت له فرصة إلقاء دروس خاصة في رحاب مسجد جامعة الإيمان في علوم أشراط الساعة .
وأنه نمى خبره مرة أخرى للشيخ الزنداني .
وقد علقت بعض المعاني من الجلسة الأولى في ذهن الشيخ الزنداني .
فاستدعى الشيخ الزنداني السيد التهــ♕ـامي للجلوس معه والسماع منه .
فقال السيد التهامي : أما نصف ساعة فلا تكفي لمناقشة المشروع , ومناقشة أحداث كثيرة عبر أحاديث الفتن , والآثار الواردة في ذلك .
فقال الشيخ الزنداني للوسيط : له الوقت الكافي من العصر إلى الساعة الحادي عشر .
فإن انتهينا وإلا استمررنا اليوم الثاني كذلك , وهكذا حتى ننتهي .
فضرب الموعد , وجاء حينه .
دخل السيد التهامي المجلس , فإذا الشيخ الزنداني قد جمع ثمانية مشايخ من خريجي جامعة الإيمان .
وجعل الشيخ الزنداني شخصاً على جهاز الكمبيوتر , لمراجعة أي حديث أو أثر .
وبدأ النقاش .
بدأ السيد التهـ♕ــامي بالكلام وطرح مجموعة من الآثار , تفاجأ الحاضرون جميعا بسماعها لأول مرة وطلبوا التأكد من وجودها في الكتب .
فتوقف النقاش حتى يتأكدوا من وجود تلك الآثار عبر جهاز الكمبيوتر , طلبا للسرعة .
فتبينوا أن الآثار التي أشار إليها السيد التهــ♕ـامي موجودة .
واستمرّ النقاش وكلما اختلفوا في أثر رجعوا إلى جهاز الكمبيوتر .
وفي كل مرة يشير الباحث على الجهاز بتأييد السيد التهــ♕ـامي .
حتى وثق الحاضرون في أن ما ينقله السيد التهــ♕ـامي موجود في بطون الكتب .
فكانوا لا يستوقفونه في بقية النقاش وإنما يسرد السيد حديثه والباحث على جهاز الكمبيوتر , يشير بتوثيق الكلام إشارة من غير توقف للحديث .
استنهض الشيخ الزنداني مشايخ الجامعة ألا تردون !!.
ما لكم لا تعلقون على ما يقول !!.
فقالوا : يا شيخ هذا تخصص نادر , والرجل ضليع في تخصصه لا يجارى ولا يبارى فيه .
.
انتهى المجلس .
وبعدها عرض الشيخ الزنداني على السيد التهــ♕ـامي ترأس مركز دراسات استشراف المستقبل عبر الآثار والأحاديث النبوية .
ولكن كان الأمر أعجل من ذلك .
فقد زحف الحـ٫٫ـوثيـ٫٫ـون على صـ،ـنعـ،ـاء .
وغادر الشيخ الزنداني إلى أرض الحرمين وهو الآن في تركيا .
.
هذه القصة تذكرنا بأثر وهو :
قال كَعْب ( الْمَهْدِيُّ ... يُعْطَى فِقْهَ عَشَرَةٍ ) أخرجه نعيم في الفتن (1022).
.
فهل السيد التهــ♕ـامي هو الإمام المهدي .
.
.
بيـ،ـعة الركن والمقام تثبت ذلك أو تنفيه .
وإن غدا لناظره قريب .
.
.
Are you sure you want to leave the group with your friends?
Are you sure, you want to remove this member from your family?
You have poked Umma1701260026
New member has been successfully added to your family list!
Are you sure, you want to delete this photo?
Are you sure you want to delete the user and their posts, photos, videos, etc.?
Выберите тип блокировки:
Выберите параметры блокировки:
Comment has been successfully reported
The post has been successfully added to your timeline!
You have reached your limit of 100000 friends!
File size error: The file exceeds the allowed limit (9 GB) and can not be uploaded.
Your video is being processed,
We’ll let you know when it's ready to view.
It's impossible to upload the file: This file type is not supported.
We have detected adult content on the uploaded image,
therefore we have declined the uploading process.
To get a verification (tick) on the Islamic social network Umma Life, you must meet at least one of the following criteria: 1. Social network activity: Participants seeking verification must be active users of the social network. At least one useful message must be posted per day, and the message topics can be non-religious. 2. A well-known Islamic blogger or Muslim: If you are a well-known Islamic blogger or Muslim, even if your activities are not related to religious topics on the Internet, you can also apply for verification. 3. A large number of subscribers or active religious pages: If you have a lot of subscribers on social networks or you actively manage useful religious pages, this can also be a basis for getting verified. If you meet at least one of these criteria, submit an application for verification on the Islamic social network Umma Life via private message https://ummalife.com/ummalife and your account will be reviewed by the social network administration.