✅ Ненависть к яхудам - основа Ислама, воюют они или же не воюют
📘Из заблудших гуманистических нарративов которые уже начали проталкивать пользуясь погромами - что зря мол раздувают ненависть к иудеям обобщенно, они не все же сионисты
📗 Знайте, что суть Ислама - не вы и безопасность ваших кошельков, животов, и задниц, а Таухид, права Аллаха, Свят Он и Велик
📚Сказал Аллах:
قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ إِلَّا قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن شَيْءٍ رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ
"Прекрасным примером для вас были Ибрахим и те, кто был с ним. Они сказали своему народу: «Мы отрекаемся от вас и тех, кому вы поклоняетесь вместо Аллаха. Мы проявляем неверие в вас, и между нами и вами установились вражда и ненависть навеки, пока вы не уверуете в одного Аллаха». (аль Мумтахана, 3)
📚 Посланник Аллаха мир ему сказал:
ن أحبَّ للَّهِ وأبغضَ للَّهِ ، وأعطى للَّهِ ومنعَ للَّهِ فقدِ استَكْملَ الإيمانَ
"Стала полной вера человека, который любил ради Аллаха и ненавидел ради Аллаха, давал ради Аллаха и отказывал ради Аллаха"
Передал Абу Дауд в "Сунан"
📚 Сказал Ибн Аббас:
أحِب في الله، وأبغِض في اللهِ، ووالِ في اللهِ، وعادِ في اللهِ، فإنّما تُنالُ ولايةُ اللهِ بذلك، ولن يَجِدَ (1) عبدٌ طعمَ الإيمانِ - وإن كثُرَتْ صلاتُه وصومُه - حتّى يكونَ كذلك، وقد صارَت عامَّةُ مُؤاخاة الناسِ على أمرِ الدُّنيا، وذلك لا يُجدي على أهله شيئاً
"Люби ради Аллаха, и ненавидь ради Аллаха, и дружи ради Аллаха, и враждуй ради Аллаха - ведь воистину, стать любимцем (Аллаха можно лишь засчет этого. И раб не почувствует вкус Имана - даже если много молится и постится, пока не будет таким. А теперь все братство людей стало ради мирских благ, и это не несет никакой пользы таким людям!"
( "Джамиу аль улюм уаль хикам" Ибн Роджаба, 1/127)
📗 Шейх уль-Ислам Ибн Таймия сказал: «Из основ религии подчиняться посланнику, любить того, кого он любит, быть против тех, против кого он, быть довольным теми, кем был доволен он, и гневаться на тех, на кого гневался он, проявлять приверженность(уаля) его друзьям и враждебность (бара) его врагам». «Маджмууль-фатауа», 3.
📕Сказал шейх уль Ислам также:
وَمَنْ لَمْ يُحَرِّمْ التَّدَيُّنَ - بَعْدَ مَبْعَثِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِدِينِ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى بَلْ مَنْ لَمْ يُكَفِّرْهُمْ وَيُبْغِضْهُمْ فَلَيْسَ بِمُسْلِمِ بِاتِّفَاقِ الْمُسْلِمِينَ
"И кто считает дозволенным после послания Мухаммада исповедовать религии иудеев и христиан, или тот, кто не признает их неверными, и не ненавидит их, тот не мусульманин по единогласному мнению мусульман!»
Источник: "Маджму аль фатава", 27/464
💠 Любой неверующий заслуживает ненависти за свой куфр. Но если он заключил мирный договор (путем джизьи, или перемирия, и тд) и хорошо себя ведет с мусульманами - наряду с этим, с ним обращаются нормально, справедливо, согласно 8 аяту суры "Аль-Мумтахана", и не преступают заключенных с ним соглашений. Но ненависть никуда не уходит.
📘 Тот же кто к куфру добавил войну - тот заслуживает ненависти за куфр, и ненависти за вражду и преступления.
✅ Ненависть к яхудам - основа Ислама, воюют они или же не воюют
📘Из заблудших гуманистических нарративов которые уже начали проталкивать пользуясь погромами - что зря мол раздувают ненависть к иудеям обобщенно, они не все же сионисты
📗 Знайте, что суть Ислама - не вы и безопасность ваших кошельков, животов, и задниц, а Таухид, права Аллаха, Свят Он и Велик
📚Сказал Аллах:
قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ إِلَّا قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن شَيْءٍ رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ
"Прекрасным примером для вас были Ибрахим и те, кто был с ним. Они сказали своему народу: «Мы отрекаемся от вас и тех, кому вы поклоняетесь вместо Аллаха. Мы проявляем неверие в вас, и между нами и вами установились вражда и ненависть навеки, пока вы не уверуете в одного Аллаха». (аль Мумтахана, 3)
📚 Посланник Аллаха мир ему сказал:
ن أحبَّ للَّهِ وأبغضَ للَّهِ ، وأعطى للَّهِ ومنعَ للَّهِ فقدِ استَكْملَ الإيمانَ
"Стала полной вера человека, который любил ради Аллаха и ненавидел ради Аллаха, давал ради Аллаха и отказывал ради Аллаха"
Передал Абу Дауд в "Сунан"
📚 Сказал Ибн Аббас:
أحِب في الله، وأبغِض في اللهِ، ووالِ في اللهِ، وعادِ في اللهِ، فإنّما تُنالُ ولايةُ اللهِ بذلك، ولن يَجِدَ (1) عبدٌ طعمَ الإيمانِ - وإن كثُرَتْ صلاتُه وصومُه - حتّى يكونَ كذلك، وقد صارَت عامَّةُ مُؤاخاة الناسِ على أمرِ الدُّنيا، وذلك لا يُجدي على أهله شيئاً
"Люби ради Аллаха, и ненавидь ради Аллаха, и дружи ради Аллаха, и враждуй ради Аллаха - ведь воистину, стать любимцем (Аллаха можно лишь засчет этого. И раб не почувствует вкус Имана - даже если много молится и постится, пока не будет таким. А теперь все братство людей стало ради мирских благ, и это не несет никакой пользы таким людям!"
( "Джамиу аль улюм уаль хикам" Ибн Роджаба, 1/127)
📗 Шейх уль-Ислам Ибн Таймия сказал: «Из основ религии подчиняться посланнику, любить того, кого он любит, быть против тех, против кого он, быть довольным теми, кем был доволен он, и гневаться на тех, на кого гневался он, проявлять приверженность(уаля) его друзьям и враждебность (бара) его врагам». «Маджмууль-фатауа», 3.
📕Сказал шейх уль Ислам также:
وَمَنْ لَمْ يُحَرِّمْ التَّدَيُّنَ - بَعْدَ مَبْعَثِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِدِينِ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى بَلْ مَنْ لَمْ يُكَفِّرْهُمْ وَيُبْغِضْهُمْ فَلَيْسَ بِمُسْلِمِ بِاتِّفَاقِ الْمُسْلِمِينَ
"И кто считает дозволенным после послания Мухаммада исповедовать религии иудеев и христиан, или тот, кто не признает их неверными, и не ненавидит их, тот не мусульманин по единогласному мнению мусульман!»
Источник: "Маджму аль фатава", 27/464
💠 Любой неверующий заслуживает ненависти за свой куфр. Но если он заключил мирный договор (путем джизьи, или перемирия, и тд) и хорошо себя ведет с мусульманами - наряду с этим, с ним обращаются нормально, справедливо, согласно 8 аяту суры "Аль-Мумтахана", и не преступают заключенных с ним соглашений. Но ненависть никуда не уходит.
📘 Тот же кто к куфру добавил войну - тот заслуживает ненависти за куфр, и ненависти за вражду и преступления.
