umma1697472909

دعوت في مقالتي تلك (المدينة المنورة 26ربيع الأول 1419هـ) أن نوجه أنظارنا لدراسة أوضاع هذه الجامعات وذلك أن خريجيها هم من أكثر الناس حظوة في الحصول على الوظائف. ومن المعروف أن لهؤلاء الطلاب رابطة قوية تربطهم حيث تجدهم على صلة بعضهم ببعض حتى بعد التخرج ويقدم بعضهم لبعض المساعدة حتى يصلوا إلى أعلى مراكز التوجيه في المجتمعات العربية الإسلامية. والدليل على هذه الصلة ما نشرته جريدة الحياة (4رمضان 1419/22ديسمبر 1998م) عن الحفل الذي أقامته جمعية خريجي الجامعة الأمريكية ببيروت التي تأسست عام 1923م لتكريم خريجي الجامعة الأمريكية في بيروت في الفترة من 1925إلى 1963 وكذلك لتكريم خريجي سنوات أخرى مثل خريجي عام 1973 الذين مر على تخرجهم ربع قرن. ولا يقتصر هذا الأمر على خريجي الجامعة الأمريكية فإن المؤسسات الغربية تحرص على أن يصل خريجوها إلى أعلى المناصب وقد عرف هذا مثلاً عن خريجي كلية فيكتوريا فهؤلاء لهم رابطتهم الخاصة ويحرصون أن يكونوا على صلة قوية بعضهم ببعض وقد قال أحد المشهورين عن هذه المدرسة أنها كانت أجمل سني حياته تلك التي قضاها في فيكتوريا مع أنه كان محرم عليهم أن يتحدثوا باللغة العربية، ولم يكن في المدرسة مكان لأداء الصلاة لولا التحاق بعض الطلاب السعوديين في المدرسة في وقت مبكر في الأربعينيات من هذا القرن. وفي هذه المدرسة لُقّن الطلاب أن الزعيم الذي حارب كل مظاهر الإسلام وألغى الخلافة وفرض كتابة اللغة التركية بالأحرف اللاتينية وحرص على إخراج الكلمات العربية من اللغة التركية بطريقة كارثية (كما سمّاها المستشرق اليهودي المتخصص في الدراسات التركية جيفري لويس (الإصلاح الكارثة) أنه زعيم عظيم وأنه المؤسس الحقيقي لتركيا الحديثة وأنه أب الأتراك؟ https://mazinmotabagani.blogspot.com/2018/01/blog-post_62.html?

يسعى القائمون على هذه المصارعة لجعلها رياضة تمثل الاتحاد الأوروبي الذي قام بتمويل إصلاح الساحات التي تقام فيها وتجديدها وهم بصدد إصدار قوانين تجعل هذه المصارعة تمثل ثقافة القارة الأوروبية ومن ضمن الأموال التي أنفقت في هذا الصدد أموال دافعي الضرائب البريطانية مما جعل أحد الممثلين في البرلمان البريطاني يطالب بوقف إسهام بريطانيا في ذلك. وذكر الصحفي أن عدد الثيران التي تُقتل في إسبانيا يصل إلى أربعين ألف ثور سنوياً، وتقدم المساعدات أيضاً لمربي الثيران كما تقدم المساعدات للمزارعين في أنحاء أوروبا لإنتاج محاصيل عضوية أو زيادة إنتاج المحاصيل الزراعية الغذائية. وأشار إلى أن مربي الثيران للمصارعة ويحصل الواحد منهم على 185 جنيه سنوياً فلو ضربت هذا الرقم بعدد الثيران لوصل إلى أكثر من مائة مليون جنيه. https://mazinmotabagani.blogspot.com/2020/06/blog-post_44.html? هذا هو الاستغراب لو كانوا يعلمون أو يعقلون

في الجلسة الأولى تحدثت عن أهمية إنشاء أقسام علمية في الجامعات العربية للدراسات التركية حيث ندرس تركيا لغة وتاريخا ومجتمعاً وسياسة واقتصاداً ، وأضفت أستطيع أن أزعم أن في بلد أوروبي واحد يوجد متخصصون في العالم التركي أكثر من المتخصصين في العالم العربي كله رغم الوشائج التي بيننا والروابط والصلات وعلى الرغم من عدد من يتقن اللغة التركية، فلو وجهنا عدداً من أبناء المدينة مثلاً الذين مازالوا يتحدثون اللغة التركية في بيوتهم لهذا التخصص لأبدعوا، وأضفت كنت في معهد قوته بالقاهرة فوجدت أكثر من عشرة شباب وشابات ألمان يدرسون المجتمع المصري، فهل يمكن أن نشرع في إنشاء هذه الأقسام، وكنت وددت أن تكون ملاحظتي واقتراحي في الجلسة الأولى ليسمعها السياسيون والمسؤولون ليبادروا إلى تنفيذها فهي مسؤوليتهم في المقام الأول. أما في الجلسة الختامية فتقدمت باقتراح أن يتحول التجمع إلى مؤسسة أو منظمة لها جمعيتها العمومية ومجلس إدارتها المنتخب وتشترك فيها الدول العربية كلها والدول ذات الأصول التركية القريبة من تركيا. فإننا لا نريد مؤتمراً هنا ومؤتمراً هناك ولا شيء بعد ذلك، نريد منظمة يكون لها لقاءاتها السنوية وجوائزها وإصداراتها فهل هذا كثير على العالم العربي والتركي؟ https://mazinmotabagani.blogspot.com/2017/10/blog-post_0.html

وُلد رجل جديد من نوع جديد والنموذج الرجال المقبول هو ديفيد بكهام David Buckham الذي يضع ماكياجاً أكثر من أوانسه، ويزيل شعره حتى لا يكون فيه أي شعر ويضع العطور والمساحيق ويخضع لزوجته وربما يرتدي ملابسها الداخلية. وأصبح وجود الآباء الطيبين والأزواج المحبين والرجال ذوي الشهامة قليلاً أو نادراً حتى في القصص الخيالية في التلفزيون. ولكن في الواقع لم يعد كافياً أن نطالبهم أن يكونوا مثلنا نحن المخلوق المتفوق وإنما علينا أن نطعن في الرجال كذلك ونعاملهم بكل ما تطلبه الثقافة الشعبية على أنهم لا فائدة منهم ولا يستحقون الثقة. وحتى نعاملهم بصورة مضحكة أو بعنف على أنهم غشاشين لا يصلحون لحمل الأمانة. https://mazinmotabagani.blogspot.com/2012/10/blog-post_22.html?

أما الموسوعات الإسلامية فقد ظهرت منذ وقت مبكر ولكنها كانت من النوع المتخصص ولعل أقدمها الموسوعات التي كتبت في العلوم الدينية كالحديث والتفسير والفقه ومعاجم المؤلفين ولم تظهر لفظة موسوعة إلّا حديثاً وإلّا فالمسلمون قد استخدموا لفظة فهرست ومدونة ومعجم وغير ذلك من الألفاظ. ولما كانت دوائر المعارف مصادر معرفة تهم الشخص العادي بحيث تعطيه فكرة عن الموضوع الذي يريد وتعد مدخلاً مهما للباحث المتخصص لأن كل مادة أو مقالة لا بد أن تضم ثبتاً ببعض المراجع إن التوسع. ومن المعروف أن الأمم الغربية حريصة على إصدار الموسوعات بأنواعها المختلفة، وقد أصبح بعضها مشهوراً كالموسوعة البريطانية والموسوعة الأمريكية كما أن أهل الأديان الأخرى أصدروا دوائر معارف تخصهم فهناك الموسوعة الكاثوليكية والموسوعة البروتستانتية ودائرة معارف البعثات التنصيرية ودائرة المعارف اليهودية ولعل هناك دائرة معارف بوذية وهندوكية وغيرها ودوائر المعارف هذه كتبها أبناء هذه الديانات. https://mazinmotabagani.blogspot.com/2022/05/blog-post_12.html