Яхья Шахбулат

🌒• Посланник Аллаха (ﷺ) сказал:

«О люди, приносите покаяние Аллаху и просите Его о прощении, я же, поистине, приношу Ему покаяние по сто (100) раз в день».

يَا أَيُّهَا النَّاسُ تُوبُوا إِلَى اللَّهِ فَإِنِّى أَتُوبُ فِى الْيَوْمِ إِلَيْهِ مِائَةَ مَرَّةٍ

📚 Муслим 2702

Имам Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах, сказал:

«самый глупый из людей — тот, кто сбился с пути в самом конце его, подойдя очень близко к цели»

см. «Фаваид», 234

в хадисе от ибн ‘Аббаса сказано:

«знай, то, что обошло тебя стороной, не могло постигнуть тебя, а то, что постигло тебя, не могло обойти стороной.

знай, что помощь приходит после терпения; радость — после печали; а после тягости наступает облегчение»

«аль-Арбаун» (40 хадисов) имама ан-Навави, предание №19

Закят был сделан обязательным для всех подпадающих под категорию (сахиб нисаб) людей. Это не просто налог, собираемый из карманов людей, а его целью является посеять семена доброты, сострадания и благотворительности, и дать возможность сближения между разными группами общества и устроить отношения любви и дружелюбия. Цель выплаты закята была изложена в Коране следующими словами: "Возьмите из их имущества милостыню, которой ты очистишь их и оправдаешь их". (Тауба 103) Очищение себя от мирских нечистот и возвышение общества до вершин благопристойности и чистоты - это мудрость, заложенная в сборе закята. По этой причине пророк воспринимал его в широком смысле, и выплата закята была сделана обязательной для каждого дееспособного мусульманина. Пророк сказал: "Улыбнуться в обществе твоего брата - это милостыня. Приказать добро и запретить другим совершение зла - это милостыня. Наставить человека туда, где он не собьется - это милостыня. Убрать с дороги то, что мешает, такое как колючки и кости - это милостыня. Долить из своего кувшина в кувшин твоего брата - это милостыня. Повести человека с ущербным зрением - это милостыня для вас". (Бухари). Окружение пустыни и бедуинская жизнь - это окружение, которое основывалось на междоусобицах и стычках. В таком окружении явилось миру учение Ислама, и было показано, какие цели и предназначение имело это учение, и стало видно куда вывело арабов это учение из этого темного и мрачного окружения.

Немного о важности правильного поведения в интернете и не только:

Шейх ибн Раджаб в своих комментариях к хадисам из сборника имама аль Бухари, перечисляя доводы на то, что одно греховное действие может аннулировать все благие дела человека, привел две цитаты, на которые стоит обратить внимание:

Первая цитата: Передается от ‘Ата, что он сказал:

«Поистине, быть может так, что человек в состоянии гнева скажет слово, которое станет причиной аннулирования всех благих дел, которые он совершал в течение шестидесяти или семидесяти лет».

Вторая цитата: Сказал имам Ахмад:

«Пусть никто из вас не чувствует себя в безопасности от того, что он бросит один запретный взгляд, и это станет причиной аннулирования всех его благих дел».