UMMA TOKEN INVESTOR

5 month Translate
Translation is not possible.
Некоторые жители Европы застали вживую человеческие зоопарки, но всё равно будут считать себя главными поборниками морали, имеющими право диктовать её всему миру.
image
Send as a message
Share on my page
Share in the group
5 month Translate
Translation is not possible.
Еврейская ассоциация Австралии считает призывы остановить убийство детей антисемитизмом.
image
Send as a message
Share on my page
Share in the group
Translation is not possible.
image
Send as a message
Share on my page
Share in the group
9 month Translate
Translation is not possible.
Шейх-уль-Ислам Ибн Таймия упомянув слова Хасана аль-Басри: "Разве вы не желаете упоминать о нечестивом человеке? Говорите о его ошибках, чтобы люди остерегались его!", сказал:
"Выявление и сообщение о нововведении и распутстве кого-либо не относится к гиба, как это сообщил Хасан аль-Басри и другие имамы, если человек совершает эти грехи открыто и явно. Такой человек заслуживает наказания мусульман, и самое меньшее, что ему полагается - это порицание, чтобы люди удерживались и отстранялись от него. И если не порицать и не упоминать то, что присуще ему из распутства, грехов или же нововведений, то люди могут, обольстившись последовать за ним в этом".
См. "Маджму'уль-фатауа" 15/268
Send as a message
Share on my page
Share in the group
10 month Translate
Translation is not possible.
В Исламе ПУБЛИЧНЫЕ грехи публично осуждаются и порицаются в обязательном порядке! Никакой морали «не суди и не судим будешь», «подставь вторую щёку» и т.п. в Исламе нет❌❌❌
Грех в Исламе - это преступление против прав Аллаха на наше послушание, против общества и против себя самого. И если преступник совершает преступление публично и не стыдясь, то мы обязаны порицать его.
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ .
«Если кто-то из вас увидит порицаемое, пусть изменит это своей рукой. А если не может сделать этого рукой, то тогда языком. А если не может и языком, то сердцем, и это будет самым слабым проявлением имана». Этот хадис передали имам Ахмад (3/29, 40, 53), Муслим (49), Абу Дауд (1140 и 4340), ат-Тирмизи (2172), ан-Насаи (8/111 и 112), Ибн Маджах (1275 и 4013), Ибн Хиббан (307), аль-Байхакъи (3/296).
Send as a message
Share on my page
Share in the group