عبد الله رضا

هل جربت تجربتي ؟

قال النبي صلى الله عليه وسلم : كتاب الله، فيه نبأ ما كان قبلكم، وخبر ما بعدكم، وحكم ما بينكم، هو الفصل، ليس بالهزل، من تركه من جبّار قصمه الله، ومن ابتغى الهدى في غيره أضلّه الله، وهو حبل الله المتين، وهو الذكر الحكيم، وهو الصراط المستقيم. هو الذي لا تزيغ به الأهواء، ولا تلتبس به الألسنة، ولا يشبع منه العلماء، ولا يخلق (لا يبلى) على كثرة الردّ، ولا تنقضي عجائبه

لاحظ قول النبي صلى الله عليه وسلم (لا يخلق على كثرة الرد ولا تنقضي عجائبه )

فإن أردت أن تجرب الأمر بسرعة فعليك بالفاتحة

قال ﷺ: الفاتحة هي أم القرآن وهي أفضل سور القرآن، وقال: إنها السبع المثاني، والقرآن العظيم الذي أوتيته هكذا قال -عليه الصلاة السلام

الفاتحة تحوي معاني كتاب الله كلها

فتجد فيها صفة الله تعالى

وتجد فيها ذكر اليوم الآخر

وتجد ذكر التوحيد والعبادة

وتجد طلب الهداية وسبيل الهداية وأهل الهداية

وتجد نقضا للباطل وسبله وذكرا لهم

هي توسل ودعاء وعلم ورحمة وحوت معاني كتاب الله

اقرأ تفسيرها جيدا

واسمع درسا أو اكثر عن معانيها وتدبرها

ثم

جرب أن تكتب يومياتك ثم بعدها تقرأ الفاتحة وابحث عن إجابات لأسئلتك ومشاعرك ومخاوفك

ثم كرر الامر مرة كل اسبوع واكتب ما تجده من علم وهداية وكل مرة ستتعلم شيئا جديدا من هذه السورة الكريمة

وجرب أن تشارك غيرك ما تجد ..

وانظر الكنز العظيم والخير الكبير وكلام رب العالمين رسالة السماء إلى أهل الأرض لتعلم أن أعظم آية هي كلام الله

احذروا الاستماع له ولأمثاله، ولمن لا يعرفه هو:

- مجدد العقيدة الكفرية التي تقول بوحدة الأديان وحلول الرب -تبارك وتعالى- في مخلوقاته والعياذ بالله.

- أكثر الداعين والكاشفين عن هذه العقيدة الباطلة والمروجين لكبار مؤسسيها أمثال "الحلاج وابن عربي"، ومن أشهر مقولاته التي تنم عن عدم خوفه من قول ذلك الضلال "اكشفها يا يسري".

- من أكثر أقواله التي يأنف منها كل مسلم صاحب فطرة سوية وعقيدة سديدة "الرب عبد والعبد رب" و"الله عبد نفسه بنفسه".

- هو وأتباعه من أكثر المدعومين ممن يريدون نشر "الدين الإبراهيمي الجديد" الباطل في العالم الإسلامي؛ لأن عقيدة هؤلاء تصحح كل الأديان الكفرية الباطلة، وبالتالي الجميع واحد في النهاية ضاربين عرض الحائط بقول الله تعالى: {إن الدين عند الله الإسلام}، أي: لا حق إلا دين الإسلام وما عداه باطل سواء كان دينا أصله سماوي وحُرف كاليهودية والنصرانية، أو دين أرضي موضوع من البشر كالبوذية وغيرها، وقوله تعالى في حكم من يعتنق غير الإسلام في الآخرة: {ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين}.

هذه بعض ضلالتهم وهي كثيرة لا يتسع المجال لذكرها كلها، ونصيحة: لا تقل استمع لأرى ما يقول فإنك لا تدري لعل الشيطان يدخل عليك شيئا مما يقول؛ فهؤلاء يخلطون الحق بالباطل ليقبل منهم الناس، خاصة إن لم يكن لهم تحصيل علمي من العلم الشرعي ودراسة جيدة للعقيدة الصحيحة.

شرح العبارة

نصرة الأمة بالعقيدة

من رحمة الله وفضله أن جعل غاية البشر التي يرضاها هي توحيده وجعل فيها لهم كل خير وعز ونصر

التوحيد أي عبادة الله وحده

هي الغاية من هذا الكون

يقول رب العالمين (وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ) يقول ابن عباس: أي يوحدون

فإن قصر عن إنسان ذلك لموانع النفس من الغفلة والشهوة وطلب الدنيا جاء الترغيب له بالجنة في الآخرة والتخويف بالنار ليكون محركا لمن في قلبه حياة

ومع ذلك فإن أناسا يريدون الدنيا قد لا يدفعهم الذكر إلى التوحيد

فمن رحمة الله أن جعل لهم سبيلا آخر بالترغيب بعز الإسلام وصلاح الدنيا به

خاطب النبي أهل مكة وأخبرهم أن كلمة التوحيد يملكون بها العرب والعجم

وكان النبي يعطي الرجل لا يدخله الإسلام إلا العطاء ثم لا يلبث أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما

فكذلك بفضل الله شفاء أمتنا وصلاحها بما صلح به أولها .. بكلمة التوحيد وصلاح المعتقد

أين من يحارب اليوم ليقيم العدل في الإرض ويضحي بالدنيا ليطلب ما عند الله الكريم

لن تجد إلا رجالا يخافون ربهم من فوقهم ويعلمون أنه يعلم السر وأخفى وأنه العلي الأعلى سميع بصير قدير .. فتكون العقيدة ناره ووقوده المحركة للعمل لذاك

فمن أراد نصرة الإسلام والمسلمين عليه أن يُعلم نفسه المعتقد السليم ويعمل بمقتضاه وينشره بين أهله وصحبه

وإلا فخسارة الدنيا والآخرة

فاعمل لذاك وانصر المسلمين

فإنما أكلت يوم أكل الثور الأبيض

ولعذاب الأخرة أشد وأبقى

وصلى الله وسلم على نبينا محمد

نصرة غزة والأمة بنصرة العقيدة

كلمة العدل كلمة تشعر بالآمان ... لصاحب الحق .. للمظلوم ... لمن هو بريء

وتخيف المذنب المجرم

ومن منا بريء في حق الله عليه ؟

من منا لم يجرم في حق نفسه في عبادته لله؟

من منا يطيق أن يعامله الله بعدله؟

لو عومل الإنسان بالعدل لدخل النار

أسأل الله أن يعاملنا بفضله ورحمته

أسأل الله تعالى أن يعاملنا بفضله لا بعدله