https://youtu.be/YW28cOQvY68?feature=shared
Хорошее напоминание от Абу Исмаiля, евраzòязычным переводчикам - англò
-язычного dawa\'atà, про то шtò не нужно переводить всяких извроtòв с запада, которые подложились под неò-либеральную повестку...и толкают свой ядъ - в мозги и сердца Мусульманской Молодёжи на западе.
RENToвская(цру-шная программа по выхолащиванию и "евро-ремонту" ИСЛАМА - деформацiи под мерzotный зпадный лайf-staйL)галимаtья, частью и шестёрками которого - являються такие "проповедники" как ясир ка'ди, омар сулеймани и им подобные, предатели и мунафики.
https://youtu.be/YW28cOQvY68?feature=shared
Хорошее напоминание от Абу Исмаiля, евраzòязычным переводчикам - англò
-язычного dawa'atà, про то шtò не нужно переводить всяких извроtòв с запада, которые подложились под неò-либеральную повестку...и толкают свой ядъ - в мозги и сердца Мусульманской Молодёжи на западе.
RENToвская(цру-шная программа по выхолащиванию и "евро-ремонту" ИСЛАМА - деформацiи под мерzotный зпадный лайf-staйL)галимаtья, частью и шестёрками которого - являються такие "проповедники" как ясир ка'ди, омар сулеймани и им подобные, предатели и мунафики.
https://youtube.com/shorts/PhQWBNIGFlE?feature=shared
Шафи\'итский масхаб идеально подходит к Кавказскому быту, самостийноsti, менталитеty, и региональной спецификЕ.
В нём есть:
- благая гибкость ханафитского масхаба, но при этом в нём нет открытия дверей - к зиндычеству который есть в том же ханафитском масхабе.
- Адаты, Традиции и Обычаи, ЭтноСамойстийносtЬ, натур-правò могут быть как источник фиkха,
во второстепенных и третьестепённых вопросах, и более того наши традиции и этно-нац-Е особенности - могут быть кодифицированы и сохранены в рамках этой юридической школЫ(то есть условная кавказkostЬ может возпроизводиться в поколениях за счет - привязке к Исламскому Фактору, внутри фикхо-прававой системности)
Что для нас горцев - очень важнò.
- В нём отвергаются сложно-замудрённые
логические вопросы, и отдаётся предпочтение - обще-ясным и однозначным, устоявшимся вещам.
Ну и т.д., и т.п.
#SahwàKavkaz
Шафи'итский масхаб идеально подходит к Кавказскому быту, самостийноsti, менталитеty, и региональной спецификЕ.
В нём есть:
- благая гибкость ханафитского масхаба, но при этом в нём нет открытия дверей - к зиндычеству который есть в том же ханафитском масхабе.
- Адаты, Традиции и Обычаи, ЭтноСамойстийносtЬ, натур-правò могут быть как источник фиkха,
во второстепенных и третьестепённых вопросах, и более того наши традиции и этно-нац-Е особенности - могут быть кодифицированы и сохранены в рамках этой юридической школЫ(то есть условная кавказkostЬ может возпроизводиться в поколениях за счет - привязке к Исламскому Фактору, внутри фикхо-прававой системности)
Что для нас горцев - очень важнò.
- В нём отвергаются сложно-замудрённые
логические вопросы, и отдаётся предпочтение - обще-ясным и однозначным, устоявшимся вещам.
http://youtube.com/post/UgkxdzylJBSwcOTJFcfS2EMjVQXlHb_am_SO?feature=shared
Saляф-RAD на Jэмаля(РахимахуLLáh).
Очень редко когда не соглашаюсь с GJ,
но щас именно этот случай.
Тут некий индивидуальный волюнторизм, основанный на его АнтиСистемности в восприятiи всего...и в понимании Джемаля относительно Шариата в том числе.
Шариат это Фуркан и Преградà, и красная линия - от впадение в куфр, и ЗаконоДательная Система ОДНОВРЕМЕННО!
Слово и понятие Закон - не
обязательно однозначно
должно быть, в конотации ORDER(порядок, римланд,
вертикаль, фараонизм, ну и т.д.).
Поэтому Закон - не всегда носит языческо-куффарскую, почвенную конотацию и смыслогрузку.
Касаемо Адатов(очень важно) БезКомпромисная точка зрения Джемаля - тожЕ не более чем его индивидуальный иjtiхаd, но никак не \"ИсчерпывающЕ Истинно-Монотэистический взгляд, Исламского Ревнителя\".
Почему такой вывод? Да потому что
и из Сиры РасулюЛЛàh мир ему
известно достоверно - што Пророк Мухаммад(алейхи саляту уа салям), НЕ ОТРИЦАЛ ТОТАЛЬНО ВСЕ ТРАДИЦИИ И АДАТЫ(натур-правò)арабских мекканских сообществ.
Поэтому точка зрения Джемаля(Полная АнтиАдатскоstЬ)мягко говоря очень даже оспарима - с точки зрения Сиры.
Ислам не требует в императивном всепронизывающем порядкЕ - утилизировать все адаты как таковые.Адàtы - адатам рознь!
ЭтноСпецифика - ЭтноСпецификЕ
рознЬ! На самом деле всё
очень банально и просто:
- Нужно Шариатизировать
ЭтноГлину, Регламентизировать
Адaты,СамоБатноstЬ и Обычаи
народов Уммы - через призму Ислама, т.е.подвергнуть БогоУгодной Фильтрации Народную Специфику, очистить от манкукаратов, ширкиятов, джахилии, суеверий и прочего подобного наjása
- и получить на выходЕ огранённый сверкающий брилианt
(Халялизированная, ШариаtizированнаЯ - верссия Адатов, Традиций и Обычаев).
Ислам от нас не требует - тотального растворения и выхолащивание местных натур-устоев.
#sahwakavkaz #SahwaEurasià
Тут некий индивидуальный волюнторизм, основанный на его АнтиСистемности в восприятiи всего...и в понимании Джемаля относительно Шариата в том числе.
Шариат это Фуркан и Преградà, и красная линия - от впадение в куфр, и ЗаконоДательная Система ОДНОВРЕМЕННО!
Слово и понятие Закон - не
обязательно однозначно
должно быть, в конотации ORDER(порядок, римланд,
вертикаль, фараонизм, ну и т.д.).
Поэтому Закон - не всегда носит языческо-куффарскую, почвенную конотацию и смыслогрузку.
Касаемо Адатов(очень важно) БезКомпромисная точка зрения Джемаля - тожЕ не более чем его индивидуальный иjtiхаd, но никак не "ИсчерпывающЕ Истинно-Монотэистический взгляд, Исламского Ревнителя".
Почему такой вывод? Да потому что
и из Сиры РасулюЛЛàh мир ему
известно достоверно - што Пророк Мухаммад(алейхи саляту уа салям), НЕ ОТРИЦАЛ ТОТАЛЬНО ВСЕ ТРАДИЦИИ И АДАТЫ(натур-правò)арабских мекканских сообществ.
Поэтому точка зрения Джемаля(Полная АнтиАдатскоstЬ)мягко говоря очень даже оспарима - с точки зрения Сиры.
Ислам не требует в императивном всепронизывающем порядкЕ - утилизировать все адаты как таковые.Адàtы - адатам рознь!
ЭтноСпецифика - ЭтноСпецификЕ
рознЬ! На самом деле всё
очень банально и просто:
- Нужно Шариатизировать
ЭтноГлину, Регламентизировать
Адaты,СамоБатноstЬ и Обычаи
народов Уммы - через призму Ислама, т.е.подвергнуть БогоУгодной Фильтрации Народную Специфику, очистить от манкукаратов, ширкиятов, джахилии, суеверий и прочего подобного наjása
- и получить на выходЕ огранённый сверкающий брилианt
(Халялизированная, ШариаtizированнаЯ - верссия Адатов, Традиций и Обычаев).
Ислам от нас не требует - тотального растворения и выхолащивание местных натур-устоев.
Новая рубриkà ПДR.
ПравильныЕ Дé
-RaшizированныЕ наименования.
Например:
- НÈ грозный - а
JОХАR/JOХАR-kaлà
- НÈ махачкала - а
Шамиль-kaлÁ/или Гамzat-Сити
- НE \"владикавказ\" -
а Боро/или БОRÓ-kaLà
- НÈ \"русский язык\" - а Евразийский Эсперанtò - искуственно-собирательный соляночный, эсперантивный лэнгвiч - выпестованный из евразийских, европейских слов и языков и
пушкинских неологизмов...следовательно и этно-наименование для НЕ этнического, собирательного языка - абсурдны впринципЕ!(рюскЕ-языка НЕСУЩЕСТВУЕТ,
это химерический конструкт
как и русский народ собственно)))который по сути ПсевдòЭтноs, с вымышленной фантосмогорической фолkхисторией...
сколоченный из манкуртов самого различного происхождения).
- Не росс-федерация, а ПЕдарацiЯ(не в коем случаи - НЕ МАТ! А
просто-напросто сокрощенно
от - псевдо-федерация/коротkò ПЕдарация).
Ну И Т.Д., И Т.П...
#FreeEurasià #СмертьИмперииЗла
#СвободуНародам
₽.$.
Накидайте свои соображения Братья и Сестры, по правильной анти-рашistской терминологии - в смотрибельноsti на это всё, в рамках и через призму нашего дискурса, в антиколониальной/& dè-оккупационной оптики.
БаракаЛЛаhy фикум за внимание.
Новая рубриkà ПДR.
ПравильныЕ Дé
-RaшizированныЕ наименования.
Например:
- НÈ грозный - а
JОХАR/JOХАR-kaлà
- НÈ махачкала - а
Шамиль-kaлÁ/или Гамzat-Сити
- НE "владикавказ" -
а Боро/или БОRÓ-kaLà
- НÈ "русский язык" - а Евразийский Эсперанtò - искуственно-собирательный соляночный, эсперантивный лэнгвiч - выпестованный из евразийских, европейских слов и языков и
пушкинских неологизмов...следовательно и этно-наименование для НЕ этнического, собирательного языка - абсурдны впринципЕ!(рюскЕ-языка НЕСУЩЕСТВУЕТ,
это химерический конструкт
как и русский народ собственно)))который по сути ПсевдòЭтноs, с вымышленной фантосмогорической фолkхисторией...
сколоченный из манкуртов самого различного происхождения).
- Не росс-федерация, а ПЕдарацiЯ(не в коем случаи - НЕ МАТ! А
Накидайте свои соображения Братья и Сестры, по правильной анти-рашistской терминологии - в смотрибельноsti на это всё, в рамках и через призму нашего дискурса, в антиколониальной/& dè-оккупационной оптики.
БаракаЛЛаhy фикум за внимание.
2
Comment
Share
Send as a message
Share on my page
Share in the group
Load more posts
Notification
Are you sure you want to leave the group with your friends?
Report this User
Important!
Are you sure, you want to remove this member from your family?
You have poked Umma1722388057
New member has been successfully added to your family list!
Delete your profile photo?
Are you sure, you want to delete this photo?
Crop your avatar
Delete user + ban
Are you sure you want to delete the user and their posts, photos, videos, etc.?
Забанить пользователя?
Выберите тип блокировки:
Выберите параметры блокировки:
Why do you want to complain about this publication?
This is spam
I don't like it
Image of a nude body or of a sexual nature
Hostile statements or symbols
Violence or Dangerous Organizations
False information
Personal data or information
Music
Other
Comment has been successfully reported
The post has been successfully added to your timeline!
You have reached your limit of 100000 friends!
File size error: The file exceeds the allowed limit (9 GB) and can not be uploaded.
Your video is being processed, We’ll let you know when it's ready to view.
It's impossible to upload the file: This file type is not supported.
We have detected adult content on the uploaded image, therefore we have declined the uploading process.
Your post was submitted, we will review your content soon.
Change the Offer
Account Verification
To get a verification (tick) on the Islamic social network Umma Life, you must meet at least one of the following criteria: 1. Social network activity: Participants seeking verification must be active users of the social network. At least one useful message must be posted per day, and the message topics can be non-religious. 2. A well-known Islamic blogger or Muslim: If you are a well-known Islamic blogger or Muslim, even if your activities are not related to religious topics on the Internet, you can also apply for verification. 3. A large number of subscribers or active religious pages: If you have a lot of subscribers on social networks or you actively manage useful religious pages, this can also be a basis for getting verified. If you meet at least one of these criteria, submit an application for verification on the Islamic social network Umma Life via private message https://ummalife.com/ummalife and your account will be reviewed by the social network administration.
