Mikail Suleymanov

_*Будь уверен, что после твоей смерти:*_

– Этот мир не станет печалиться о тебе;

– Вселенная продолжит своё движение;

– Твою должность займёт другой;

– Твоё имущество перейдёт к наследникам, а тебя за него ещё и подвергнут расчёту!

_*Как только ты умрёшь, первым что ты потеряешь, будет твоё имя:*_

– и поэтому люди скажут: «Где тело?»;

– когда они захотят совершить по тебе погребальный намаз, они скажут: «Где джаназа?» (_слово «джаназа» здесь используется в значении «носилки с телом умершего»_);

– начав погребение, они скажут «подайте умершего» (_чтобы опустить его в могилу_), и никто не назовёт твоего имени.

Поэтому пусть тебя не обманывают ни твоё имущество, ни твоё происхождение, ни твоё положение, ни твои дети!

Как же ничтожен этот мир, но как же сильно мы увлечены им!

_*Поэтому, о живой сегодня! Знай, что печаль по тебе будет трёх разновидностей:*_

1) Люди, знающие тебя поверхностно, лишь скажут: «Бедняга, да помилует его Аллах!»;

2) Твои друзья будут печалиться о тебе часы или дни, а потом вернутся к своим разговорам, и даже более того, к своим шуткам и смеху!

3) Глубокая печаль в твоём доме!

Твоя семья будет печалиться по тебе неделю, две недели, месяц, два, или даже год, а потом ты превратишься в одно из их воспоминаний ….

_*Так закончится твоя история среди людей, и начнётся твоя настоящая история – Вечная Жизнь!*_

Итак, ты потерял:

1) свою красоту;

2) имущество;

3) здоровье;

4) детей;

5) оставил дома и дворцы;

6) свою супругу.

И остались у тебя только твои деяния….

_*И вот здесь возникает вопрос:*_

Что ты уже сейчас приготовил для своей могилы и своей Вечной Жизни?

Эта истина нуждается в размышлении, поэтому стремись:

1) Совершать предписанные намазы;

2) совершать дополнительные намазы;

3) подавать тайную милостыню;

4) совершать праведные деяния;

5) совершать ночной намаз;

6) быть благонравным.

_*И, быть может, ты спасёшься…*_

Если ты помог распространить это напоминание людям, будучи жив сейчас, то в Судный День, с соизволения Аллаха, ты найдёшь следы этого напоминания на весах своих деяний, «_*И напоминай, ибо напоминание приносит пользу верующим*_».

Почему умерший выбирает именно милостыню, если бы у него была возможность вернуться в этот мир, как об этом сказал Всевышний: «_*Расходуйте из того, чем Мы вас наделили, до того, как вас постигнет смерть и вы скажете: "Господи! Предоставь мне недолгую отсрочку, и я буду раздавать милостыню…*_»?

И почему же он не скажет: «…и я стану совершать намаз», или «...я стану поститься», или «...я совершу хадж и умру»?

Как сказали учёные, умерший вспомнит о милостыне по причине того, что увидит для себя её огромную пользу после смерти.

Так подавай же больше милостыни , ибо _*доброе слово – это милостыня*_.