Translation is not possible.

يقول الموزعيُّ الشافعيُّ: (والسَّلف والأئمَّة كمالكٍ والشافعيِّ وأبي حنيفة وغيرِهم لم يَتكلَّموا إلَّا في عورة الصلاة... وما أظنُّ أحدًا منهم يُبيح للشابَّةِ أن تَكشِفَ وجهَها ) Сказал Муваза'ий аш Шафи'и: «Саляфы и Имамы как Малик, аш-Шафии, Абу Ханифа и другие, **не говорили** (то есть, об открывание лица женщине), кроме как в молитве ... И не думаю я, что кто либо из них разрешал бы открывать лицо молодой девушке». «Источник: Тайсируль Баян 2 том 1002 стр» **То есть имамы ислама когда говорили об открывание лица женщине - они говорили лишь только относительно положение в молитве**. А что касается перед чужими мужчинами, то нет разногласие в запретности подобного. وقال شيخُ الإسلام ابنُ تيميَّة: (فليستِ العورةُ في الصلاة مرتبطةً بعورة النَّظر، لا طردًا ولا عكسًا) [مجموع الفتاوى 22/115] Сказал шейх уль-ислям ибн Таймийа: «Не является 'аурат в молитве, подобно 'аурату для взора (то есть, посторенного мужчины), не коем образом». «Источник: Маджму'у ль-Фатауа 22 том 115 стр»

Send as a message
Share on my page
Share in the group