Hozir bizda ham 2xil avlod oʻrtasida toʻqnashuv boʻlgan desa ham boʻladi. Bir avlod SSSR davrida oʻsib ulgʻaygan.
- "Qalbimda boʻlsa boʻldi" degan gapni shior qilishgan lekin asl maʼnosini anglamagan.
-Alhamdulillah musulmonman lekin hijob arablarning kiyimi deydigan.
-Men ham Qurʼon oʻqiganman Qurʼonda hijob haqidagi oyat kelmagan deydigan
-yana biri farzandiga roʻza tutsang sendan rozimasman deydi
-yana biri kelib qizining hijob oʻrashiga qarshi hattoki farzandini namoz oʻqishiga qarshi ota onalar bor.
-qonun ruxsat bergan lekin maktabimizga minus boʻladi deb roʻmolga qarshi chiqadigan direktorlar
Hullas bunaqa muammolarni sanab oxiriga yetish qiyin.
Ikkinchi avlod esa umuman boshqacha fikrlaydi. Va hozirda aynan birinchi toifadagi avlod har bir sohada asosiy qisimni tashkil qiladi haytoning har bir jabhasida asosiy mutaxasislar shular. Hoʻsh nima qilish kerak ularga qarshi chiqish kerakmi? Yoki boshqa davlatga ketish kerakmi? Shunday fikrlaydigan odamlarga hayron qolaman ularga qarshi chiqish ham ayniqsa boshqa davlatga ketish bu yechim emas. Unda yechim nima deyishingiz mumkin. Har bir sohaga ham shariatni biladiga amal qiladigan ham oʻz ishini mukammal bajara oladigan mutaxassislarni yetishtirish avvalo oʻzingizdan boshlang keyin farzandlaringizdan harakat qiling Iymonli prokurorlarni, shifokorlarni, ichki ishlar xodimlarini, oʻqituvchilarni, dasturchilarni yetishtiring.
Menimcha yagona yechim shu.
Uzoqga bormasdan Turkiyani misol qilib olsak ham diniy taqiqlar biznikidan ham battar boʻlgan hattoki madrasalarda roʻmol oʻrashga taqiq boʻlgan, ateistlar dars bergan lekin bugungi holat tamoman boshqacha.
Hozir bizda ham 2xil avlod oʻrtasida toʻqnashuv boʻlgan desa ham boʻladi. Bir avlod SSSR davrida oʻsib ulgʻaygan.
- "Qalbimda boʻlsa boʻldi" degan gapni shior qilishgan lekin asl maʼnosini anglamagan.
-Alhamdulillah musulmonman lekin hijob arablarning kiyimi deydigan.
-Men ham Qurʼon oʻqiganman Qurʼonda hijob haqidagi oyat kelmagan deydigan
-yana biri farzandiga roʻza tutsang sendan rozimasman deydi
-yana biri kelib qizining hijob oʻrashiga qarshi hattoki farzandini namoz oʻqishiga qarshi ota onalar bor.
-qonun ruxsat bergan lekin maktabimizga minus boʻladi deb roʻmolga qarshi chiqadigan direktorlar
Hullas bunaqa muammolarni sanab oxiriga yetish qiyin.
Ikkinchi avlod esa umuman boshqacha fikrlaydi. Va hozirda aynan birinchi toifadagi avlod har bir sohada asosiy qisimni tashkil qiladi haytoning har bir jabhasida asosiy mutaxasislar shular. Hoʻsh nima qilish kerak ularga qarshi chiqish kerakmi? Yoki boshqa davlatga ketish kerakmi? Shunday fikrlaydigan odamlarga hayron qolaman ularga qarshi chiqish ham ayniqsa boshqa davlatga ketish bu yechim emas. Unda yechim nima deyishingiz mumkin. Har bir sohaga ham shariatni biladiga amal qiladigan ham oʻz ishini mukammal bajara oladigan mutaxassislarni yetishtirish avvalo oʻzingizdan boshlang keyin farzandlaringizdan harakat qiling Iymonli prokurorlarni, shifokorlarni, ichki ishlar xodimlarini, oʻqituvchilarni, dasturchilarni yetishtiring.
Menimcha yagona yechim shu.
Uzoqga bormasdan Turkiyani misol qilib olsak ham diniy taqiqlar biznikidan ham battar boʻlgan hattoki madrasalarda roʻmol oʻrashga taqiq boʻlgan, ateistlar dars bergan lekin bugungi holat tamoman boshqacha.
Muso alayhissalomning qavmi Firʼavning qoʻlida ishlab, qul boʻlib shu bilan suyagi qotgan odamlar edi. Zulim tabiatni buzar ekan. Muso a.s qavmi bilan Misrdan chiqib ketgach Falastinga kelib (oʻsha vaqtlarda Falastin kofirlarning qoʻlida boʻlgan ekan) qavmiga Falastinga kiramiz desa avval ularni chiqarib yubor keyin kiramiz deyishgan ekan Muso a.s sizlar bilan jang qilib kiramiz desa qavmi "boʻlmasa sen oʻzing Robbing bilan jang qilgin" degan ekan. Shu bilan ular 40 yil Vatansiz sarson sargardonlikda yashashgan. 40 yildan soʻng Muso a.s ning shogirdi Yusha ibn Nuh bilan Falastinga kirishgan ular. Oʻrtada 1ta avlod tozalangan. Firʼavning zulmida katta boʻlgan avlod tozalangandan keyin Yusha bilan Falastinga kirgan avlod Muso a.s tarbiya qilgan avlod boʻlgan avlod ekan.
2