Запрет на употрбление в пищу мяса свиньи в исламе, иудаизме и ...
Жили-были люди возле моря в небольшом городке. Ловили рыбу и питались морскими дарами Всевышнего. Но затем Он решил испытать на прочность их веру. Выходят в море рыбаки и ничего не могут поймать кроме жалкой мелочи, которой хватало только, чтобы с голоду не сдохнуть. Но они не унывали и надеялись на лучшее и молили Всевышнего. Затем наступила суббота. Суббота для иудеев день, когда нельзя работать.
Пришли к берегам огромные косяки рыбы. Так много было рыбы, что десятками и сотнями они выпрыгивали из воды, теснимые своими товарками. Жители города радовались — Господь ответил на нашу мольбу! Завтра, когда можно будет работать, мы выйдем в море и наполнятся наши сети.
Но на следующий день рыба исчезла. И следов не осталось от обильных косяков. И снова прошла неделя. Снова наступила суббота. Опять увидели жители города огромные косяки рыб, подходящих к самому берегу. И не знали уже что думать. И снова следующий день был пустым, порожним, безуловным, напрасным в жалких усилиях снискать пропитание.
Так прошло несколько недель и все оставалось по-прежнему. Так же баламутили их взоры рыбьи косяки по субботам и не туманили их глаза по остальным дням.
Обсуждали они эту ситуацию неоднократно, но ни к чему не могли прийти. Но вот во время очередного обсуждения некий толковый малый сказал принародно: Хорошо! Рыба бывает только по субботам, когда мы не можем работать и не бывает в другие дни. Но что если мы закинем сети в пятницу вечером и оставим их в море. В субботу придет рыба и мы не будем работать. А в воскресенье утром мы вытащим наши сети полные рыбы.
После недолгих разговоров, все согласились с этим предложением. Так они и поступили. Закинули сети в пятницу вечером, в субботу они, как обычно, вышли к берегу и глазели на огромные косяки уже другими глазами. А в воскресенье утром отплыли на своих лодках и, недалеко от берега, вытащили сети полные рыбы. То-то было радости.
Неужели они перехитрили самого Господа миров?
Но вскоре они стали меняться. Сейчас это называется словом «мутация». Очень быстро они перестали выглядеть как люди и часть из них превратилась в свиней, а другая часть в обезьян.
Свиньи, ДНК которых очень близка к человеческой, и человекообразные обезьяны, ДНК которых также очень близка к человеческой.
Как Господь превратил их в свиней и обезьян? Ну не волшебным же образом! Он творит и Он меняет то, что пожелает. Он установил законы во вселенной и Он правит в соответствии с этими законами. Он изменил их ДНК и они изменились.
Таким образом домашние свиньи и человекообразные обезьяны это народ, наказанный Всевышним за свои попытки хитрить с Ним. И запрет в Торе и Коране на употребление свинины в пищу связан с этим. Это все равно что людоедство. Что же касается Евангелия, то ведь Евангелие подтверждает установления Торы, но конкретные слова были изъяты либо искажены.
Запрет на употрбление в пищу мяса свиньи в исламе, иудаизме и ...
Жили-были люди возле моря в небольшом городке. Ловили рыбу и питались морскими дарами Всевышнего. Но затем Он решил испытать на прочность их веру. Выходят в море рыбаки и ничего не могут поймать кроме жалкой мелочи, которой хватало только, чтобы с голоду не сдохнуть. Но они не унывали и надеялись на лучшее и молили Всевышнего. Затем наступила суббота. Суббота для иудеев день, когда нельзя работать.
Пришли к берегам огромные косяки рыбы. Так много было рыбы, что десятками и сотнями они выпрыгивали из воды, теснимые своими товарками. Жители города радовались — Господь ответил на нашу мольбу! Завтра, когда можно будет работать, мы выйдем в море и наполнятся наши сети.
Но на следующий день рыба исчезла. И следов не осталось от обильных косяков. И снова прошла неделя. Снова наступила суббота. Опять увидели жители города огромные косяки рыб, подходящих к самому берегу. И не знали уже что думать. И снова следующий день был пустым, порожним, безуловным, напрасным в жалких усилиях снискать пропитание.
Так прошло несколько недель и все оставалось по-прежнему. Так же баламутили их взоры рыбьи косяки по субботам и не туманили их глаза по остальным дням.
Обсуждали они эту ситуацию неоднократно, но ни к чему не могли прийти. Но вот во время очередного обсуждения некий толковый малый сказал принародно: Хорошо! Рыба бывает только по субботам, когда мы не можем работать и не бывает в другие дни. Но что если мы закинем сети в пятницу вечером и оставим их в море. В субботу придет рыба и мы не будем работать. А в воскресенье утром мы вытащим наши сети полные рыбы.
После недолгих разговоров, все согласились с этим предложением. Так они и поступили. Закинули сети в пятницу вечером, в субботу они, как обычно, вышли к берегу и глазели на огромные косяки уже другими глазами. А в воскресенье утром отплыли на своих лодках и, недалеко от берега, вытащили сети полные рыбы. То-то было радости.
Неужели они перехитрили самого Господа миров?
Но вскоре они стали меняться. Сейчас это называется словом «мутация». Очень быстро они перестали выглядеть как люди и часть из них превратилась в свиней, а другая часть в обезьян.
Свиньи, ДНК которых очень близка к человеческой, и человекообразные обезьяны, ДНК которых также очень близка к человеческой.
Как Господь превратил их в свиней и обезьян? Ну не волшебным же образом! Он творит и Он меняет то, что пожелает. Он установил законы во вселенной и Он правит в соответствии с этими законами. Он изменил их ДНК и они изменились.
Таким образом домашние свиньи и человекообразные обезьяны это народ, наказанный Всевышним за свои попытки хитрить с Ним. И запрет в Торе и Коране на употребление свинины в пищу связан с этим. Это все равно что людоедство. Что же касается Евангелия, то ведь Евангелие подтверждает установления Торы, но конкретные слова были изъяты либо искажены.
2