109-xotira
"Oʻrgangan koʻngil oʻrtansa qoʻymas"
Agar qalb biror narsaga odatlanib oʻrganib qolsa garchi uning zararli ekanini bilsa ham (ming xil bahona topib) uni tark etmaydi.
Ana shunga "Oʻrgangan koʻngil oʻrtansa qoʻymas" deyiladi.
Abu Voqid allaysiy roziyallohu anhu aytadilar:
Kofirlarning (Risolat zamonidan oldin) bir daraxti boʻlar edi. Ular uning atrofida toʻplanishar, yaxshi niyatlar qilib unga qurol aslahalarini (gʻalaba umid qilib) osishar edilar. Uni "Zotu anvot" yani "Narsalar bogʻlanuvchi daraxt" deb nomlashardi.
Rosululloh sollallohu alayhi va sallam biz bilan Makkadan Hunayn mintaqasiga chiqdilar. Oʻshanda biz hali endi kufrni tark qilgan (yangi islomga kirgan) vaqtimiz edi.
Shunda biz katta yam-yashil bir daraxt oldidan oʻtib Rosulullohga aytdik : "Ya Rosululloh! Ularning (kofirlarni) "zoti anvoti" (narsa osadigan daraxti) boʻlgani kabi bizga ham (shu katta yashil daraxtni) "Zoti anvot" (yaxshi niyatda narsa osadigan daraxt) qilib bering !
Shunda Rosululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar:
"Nafsim qoʻlida boʻlgan zotga qasamki Musoning qavmi Musoga aytgan gapning aynisini aytdinglar!
(Ular ham sanamlarga tiz choʻkib sigʻinadigan qavm oldidan oʻtib) "Ey Muso ularning olihasi kabi bizga ham bir iloh qilib ber" degan edilar. Muso ularga dedi "Sizlar johillik qiladigan qavmsizlar!"
(A\'rof.138)
Rosululloh aytdilar :
Albatta bu bir xil yoʻllardir. Sizlar o\'zinglardan oldingilar (Yahud va Nasorolar) yoʻllariga qadamma qadam ergashasizlar!"
(Termiziy rivoyati)
Hadisdan koʻrinib turibdiki botilga oʻrganib qolgan qalb garchi uni tark qilsa ham qoʻmsab turadi.
Shuning uchun Banu Isroil butga sigʻinadigan qavmni koʻrgach oʻzlarining butlarini eslab qoldilar.
Shuning uchun yangi islomga kirgan sahobalar yam yashil daraxtni koʻrgach ularning ham "yaxshi niyatda " narsa osadigan daraxtlari boʻlishini istadilar.
Lekin Rosululloh buni "kofirlarga qadamma qadam ergashish" deb
bundan qattiq ogohlantirdilar.
Demak "Yaxshi niyat\' kofirga taqlidni halollab bermaydi.
Daraxtga yaxshi niyatda narsa osish, uni atrofida toʻplanib aylanish faqat yahud nasorolarda emas, balki Risolat kelishidan oldin mushriklarda ham boʻlgan odat.
Undan soʻng yahud va nasorolar dinini buzganlar orqali ularning diniga mushriklardan bu bidʼat oʻtdi.
Zero Iso alayhissalom archaning tagida qish kunlari emas , xurmoning tagida, mevalar yangi pishgan yoz faslida tugʻilganligi Qurʼonda ishora qilingan.
Alloh taolo Maryamga aytdi:
"Xurmo tanasini oʻzingga qarata silkit, senga yangi pishgan meva tushiradi"
(Maryam.25)
Ulardan esa bizning dinimizni buzuvchi ahli bidʼatlar orqali bizning millatlarga oʻtdi.
Mana shu Rosululloh ogohlantirgan "ularga qadamma qadam ergashish" edi.
Bugun ming xil fatvo topib archa atrofida "yaxshi niyat qilib" aylanayotganlar, unga narsa osayotganlar ham yoshligidan oʻrganib qolgan botilini tark qila olmay "ularning daraxti kabi bizga ham daraxt qilib bering" deyotkandek goʻyo..
İslomda "aylanish" tavof ibodati deyilib uni faqat Kaba atrofida qilinadi.
Sahobalarku yangi islomga kirgan vaqtda bilmay buni talab qilgan ekan. Lekin 13 asrdan beri ajdodlari musulmon boʻlgan bu qavm hanuz qalblari bu taqlidni tark qilay demaydi..
İbnul Qayyum rohimahulloh aytadilar:
"Musulmon kishi jamiyki maʼsiyatlarni qilmogʻi nasroniyni bayrami bilan tabriklashidan yengilroq dur"
(Ahkomi ahliz-zimmah kitobidan)
Alloh taolo aytadi:
"Ularning kufrlari sabab qalblariga buzoq (muhabbati) singdirildi. Ayting, agar moʻmin boʻlsangiz sizning iymoningiz qanday ham yomon narsaga buyuradigan (iymon)ekan..!"
(Baqara.93)
⬇️⬇️⬇️
t.me/xovatiri
Videoda: Archa va yangi yil haqida nasroniy popining eʼtirofi
@Zaytun
109-xotira
"Oʻrgangan koʻngil oʻrtansa qoʻymas"
Agar qalb biror narsaga odatlanib oʻrganib qolsa garchi uning zararli ekanini bilsa ham (ming xil bahona topib) uni tark etmaydi.
Ana shunga "Oʻrgangan koʻngil oʻrtansa qoʻymas" deyiladi.
Abu Voqid allaysiy roziyallohu anhu aytadilar:
Kofirlarning (Risolat zamonidan oldin) bir daraxti boʻlar edi. Ular uning atrofida toʻplanishar, yaxshi niyatlar qilib unga qurol aslahalarini (gʻalaba umid qilib) osishar edilar. Uni "Zotu anvot" yani "Narsalar bogʻlanuvchi daraxt" deb nomlashardi.
Rosululloh sollallohu alayhi va sallam biz bilan Makkadan Hunayn mintaqasiga chiqdilar. Oʻshanda biz hali endi kufrni tark qilgan (yangi islomga kirgan) vaqtimiz edi.
Shunda biz katta yam-yashil bir daraxt oldidan oʻtib Rosulullohga aytdik : "Ya Rosululloh! Ularning (kofirlarni) "zoti anvoti" (narsa osadigan daraxti) boʻlgani kabi bizga ham (shu katta yashil daraxtni) "Zoti anvot" (yaxshi niyatda narsa osadigan daraxt) qilib bering !
Shunda Rosululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar:
"Nafsim qoʻlida boʻlgan zotga qasamki Musoning qavmi Musoga aytgan gapning aynisini aytdinglar!
(Ular ham sanamlarga tiz choʻkib sigʻinadigan qavm oldidan oʻtib) "Ey Muso ularning olihasi kabi bizga ham bir iloh qilib ber" degan edilar. Muso ularga dedi "Sizlar johillik qiladigan qavmsizlar!"
(A'rof.138)
Rosululloh aytdilar :
Albatta bu bir xil yoʻllardir. Sizlar o'zinglardan oldingilar (Yahud va Nasorolar) yoʻllariga qadamma qadam ergashasizlar!"
(Termiziy rivoyati)
Hadisdan koʻrinib turibdiki botilga oʻrganib qolgan qalb garchi uni tark qilsa ham qoʻmsab turadi.
Shuning uchun Banu Isroil butga sigʻinadigan qavmni koʻrgach oʻzlarining butlarini eslab qoldilar.
Shuning uchun yangi islomga kirgan sahobalar yam yashil daraxtni koʻrgach ularning ham "yaxshi niyatda " narsa osadigan daraxtlari boʻlishini istadilar.
Lekin Rosululloh buni "kofirlarga qadamma qadam ergashish" deb
bundan qattiq ogohlantirdilar.
Demak "Yaxshi niyat' kofirga taqlidni halollab bermaydi.
Daraxtga yaxshi niyatda narsa osish, uni atrofida toʻplanib aylanish faqat yahud nasorolarda emas, balki Risolat kelishidan oldin mushriklarda ham boʻlgan odat.
Undan soʻng yahud va nasorolar dinini buzganlar orqali ularning diniga mushriklardan bu bidʼat oʻtdi.
Zero Iso alayhissalom archaning tagida qish kunlari emas , xurmoning tagida, mevalar yangi pishgan yoz faslida tugʻilganligi Qurʼonda ishora qilingan.
Alloh taolo Maryamga aytdi:
"Xurmo tanasini oʻzingga qarata silkit, senga yangi pishgan meva tushiradi"
(Maryam.25)
Ulardan esa bizning dinimizni buzuvchi ahli bidʼatlar orqali bizning millatlarga oʻtdi.
Mana shu Rosululloh ogohlantirgan "ularga qadamma qadam ergashish" edi.
Bugun ming xil fatvo topib archa atrofida "yaxshi niyat qilib" aylanayotganlar, unga narsa osayotganlar ham yoshligidan oʻrganib qolgan botilini tark qila olmay "ularning daraxti kabi bizga ham daraxt qilib bering" deyotkandek goʻyo..
İslomda "aylanish" tavof ibodati deyilib uni faqat Kaba atrofida qilinadi.
Sahobalarku yangi islomga kirgan vaqtda bilmay buni talab qilgan ekan. Lekin 13 asrdan beri ajdodlari musulmon boʻlgan bu qavm hanuz qalblari bu taqlidni tark qilay demaydi..
İbnul Qayyum rohimahulloh aytadilar:
"Musulmon kishi jamiyki maʼsiyatlarni qilmogʻi nasroniyni bayrami bilan tabriklashidan yengilroq dur"
(Ahkomi ahliz-zimmah kitobidan)
Alloh taolo aytadi:
"Ularning kufrlari sabab qalblariga buzoq (muhabbati) singdirildi. Ayting, agar moʻmin boʻlsangiz sizning iymoningiz qanday ham yomon narsaga buyuradigan (iymon)ekan..!"
(Baqara.93)
⬇️⬇️⬇️
Videoda: Archa va yangi yil haqida nasroniy popining eʼtirofi
1
Comment
Share
Send as a message
Share on my page
Share in the group