ЯХШИ ВА УНДАН ҲАМ ЯХШИ
Ҳикмат мезони нима?
Ҳаким зотлардан бири жуда нозик, аммо ҳаётни тўғри ўқишга ўргатадиган қоида айтган:
«Тўрт нарса яхши, аммо тўрт нарса борки — ундан ҳам яхшироқ».
Бу сўзлар яхшиликни инкор қилмайди, балки яхшиликнинг жойи ва масъулиятини ўргатади. Чунки ҳар бир фазилат ҳаммада чиройли, аммо айрим жойда у янада зарур, янада таъсирли бўлади.
1. ҲАЁ
Эркакларда ҳаё — яхши. Аёлларда бўлса — ундан ҳам яхши.
Ҳаё — иймоннинг безаги. У инсонни гуноҳдан тўсади, қалбни асрайди, жамиятни поклайди.
Эркакда ҳаё бўлиши — камолот. Лекин аёлда ҳаё бўлиши — жамиятнинг ҳимояси.
Чунки аёл — тарбия манбаи. У ҳаёли бўлса оила пок бўлади, фарзандлар соғлом руҳда ўсади,
жамият бузилмайди. Шунинг учун ҳакимлар айтган: ҳаё аёлда бўлса, таъсири бир шахсдан чиқиб, авлодга ўтади.
2. АДОЛАТ
Ҳар бир инсонда адолат — яхши. Қози ва раҳбарда бўлса — ундан ҳам яхши.
Адолат — ҳамма учун шарт. Аммо раҳбар ва қози адолатсиз бўлса бир одам эмас, бир оила эмас,
бутун халқ азият чекади.
Оддий одам адолатсиз бўлса, ўз гуноҳини кўтаради. Аммо раҳбар адолатсиз бўлса, минглаб одамнинг ҳақини еган бўлади. Шунинг учун адолат уларда нафақат фазилат, балки омонатдир.
3. ТАВБА
Кекса одам тавба қилса — яхши. Ёш йигит тавба қилса — ундан ҳам яхши.
Кекса инсон тавба қилса — ҳаёт тажрибаси уни синдирган бўлади. Лекин ёш инсон тавба қилса — нафси қувватли, шаҳвати кучли, имкониятлари очиқ пайтда ўзини тийган бўлади.
Бу:
• ироданинг қудрати,
• иймоннинг тириклиги,
• қалбнинг софлигидир.
Ёшликда тавба қилиш — фақат гуноҳдан қайтиш эмас, бутун умрни тўғри қуриш демакдир.
4. САХИЙЛИК
Бойлар сахий бўлса — яхши. Камбағаллар сахий бўлса — ундан ҳам яхши.
Бой берса — молидан беради. Камбағал берса — қалбидан беради.
Камбағалнинг бергани риёдан узоқ, мақтанчоқликдан холи, Аллоҳга яқинроқ бўлади.
Шунинг учун Аллоҳ наздида оздан берилган, аммо чин дилдан чиққан садақа — кўпдан ҳам устундир.
Бу ҳикмат бизга бир нарсани ўргатади: Яхшилик фақат нима эканлиги билан ўлчанмайди, балки кимдан чиққани билан ҳам ўлчанади.
Ҳаё — кимда?
Адолат — кимнинг қўлида?
Тавба — қайси пайтда?
Сахийлик — қандай ҳолатда?
Ана шу жойда яхшилик оддий фазилатдан ибодатга, ибодатдан эса жамиятни тузатувчи кучга айланади.
Аллоҳ бизларга:
• жойида ҳаёли,
• қудрат берилганда адолатли,
• ёшликда тавбали,
• муҳтож бўлсак ҳам сахий қалб ато этсин.
Амин.
ЯХШИ ВА УНДАН ҲАМ ЯХШИ
Ҳикмат мезони нима?
Ҳаким зотлардан бири жуда нозик, аммо ҳаётни тўғри ўқишга ўргатадиган қоида айтган:
«Тўрт нарса яхши, аммо тўрт нарса борки — ундан ҳам яхшироқ».
Бу сўзлар яхшиликни инкор қилмайди, балки яхшиликнинг жойи ва масъулиятини ўргатади. Чунки ҳар бир фазилат ҳаммада чиройли, аммо айрим жойда у янада зарур, янада таъсирли бўлади.
1. ҲАЁ
Эркакларда ҳаё — яхши. Аёлларда бўлса — ундан ҳам яхши.
Ҳаё — иймоннинг безаги. У инсонни гуноҳдан тўсади, қалбни асрайди, жамиятни поклайди.
Эркакда ҳаё бўлиши — камолот. Лекин аёлда ҳаё бўлиши — жамиятнинг ҳимояси.
Чунки аёл — тарбия манбаи. У ҳаёли бўлса оила пок бўлади, фарзандлар соғлом руҳда ўсади,
жамият бузилмайди. Шунинг учун ҳакимлар айтган: ҳаё аёлда бўлса, таъсири бир шахсдан чиқиб, авлодга ўтади.
2. АДОЛАТ
Ҳар бир инсонда адолат — яхши. Қози ва раҳбарда бўлса — ундан ҳам яхши.
Адолат — ҳамма учун шарт. Аммо раҳбар ва қози адолатсиз бўлса бир одам эмас, бир оила эмас,
бутун халқ азият чекади.
Оддий одам адолатсиз бўлса, ўз гуноҳини кўтаради. Аммо раҳбар адолатсиз бўлса, минглаб одамнинг ҳақини еган бўлади. Шунинг учун адолат уларда нафақат фазилат, балки омонатдир.
3. ТАВБА
Кекса одам тавба қилса — яхши. Ёш йигит тавба қилса — ундан ҳам яхши.
Кекса инсон тавба қилса — ҳаёт тажрибаси уни синдирган бўлади. Лекин ёш инсон тавба қилса — нафси қувватли, шаҳвати кучли, имкониятлари очиқ пайтда ўзини тийган бўлади.
Бу:
• ироданинг қудрати,
• иймоннинг тириклиги,
• қалбнинг софлигидир.
Ёшликда тавба қилиш — фақат гуноҳдан қайтиш эмас, бутун умрни тўғри қуриш демакдир.
4. САХИЙЛИК
Бойлар сахий бўлса — яхши. Камбағаллар сахий бўлса — ундан ҳам яхши.
Бой берса — молидан беради. Камбағал берса — қалбидан беради.
Камбағалнинг бергани риёдан узоқ, мақтанчоқликдан холи, Аллоҳга яқинроқ бўлади.
Шунинг учун Аллоҳ наздида оздан берилган, аммо чин дилдан чиққан садақа — кўпдан ҳам устундир.
Бу ҳикмат бизга бир нарсани ўргатади: Яхшилик фақат нима эканлиги билан ўлчанмайди, балки кимдан чиққани билан ҳам ўлчанади.
Ҳаё — кимда?
Адолат — кимнинг қўлида?
Тавба — қайси пайтда?
Сахийлик — қандай ҳолатда?
Ана шу жойда яхшилик оддий фазилатдан ибодатга, ибодатдан эса жамиятни тузатувчи кучга айланади.
Аллоҳ бизларга:
• жойида ҳаёли,
• қудрат берилганда адолатли,
• ёшликда тавбали,
• муҳтож бўлсак ҳам сахий қалб ато этсин.
Амин.
1
تعليق
مشاركة
أرسل كرسالة
شارك على صفحتي
شارك في المجموعة