ЗЕМНОЙ МИР проклят ...
ЗЕМНОЙ МИР И ВСЕ ЕГО ПРЕЛЕСТИ, КРОМЕ ПОМИНАНИЯ АЛЛАХА И ВСЕГО, ЧТО ОН ЛЮБИТ.
Передают, что Абу Хурейра и Ибн Мас‘уд, да будет доволен ими всевышний Аллах, рассказывали, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Земной мир проклят, и проклято все, что есть на земле, кроме поминания Аллаха и всего, что Он любит, и кроме богословов и тех, кто изучает богословие». Ибн Маджа и другие. См. “Сахих аль-Джами‘ ас-Сагир” (3414).
Под земным миром в этом хадисе подразумевается все, что отвлекает и отдаляет человека от поклонения Аллаху. А под проклятием подразумевается то, что Аллах не придает земному миру значения. См. “Сахих ат-Таргиб ва ат-Таргиб” (71).
Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Кто заботится о будущей жизни, того Аллах одаряет богатством в душе и помощниками, а мирские блага приходят к нему вопреки своему желанию. А кто заботится о мирской жизни, у того перед глазами постоянно находится нищета. Аллах лишает его помощников, и он получает столько мирских благ, сколько ему было предопределено».
Хадис передал ат-Тирмизи. См. “Сахих аль-Джами‘ ас-Сагир” (6510).
"Предостережение праведников от восьмидесяти путей, ведущих в ад" Перевод Кулиев Э.Р.
ЗЕМНОЙ МИР проклят ...
ЗЕМНОЙ МИР И ВСЕ ЕГО ПРЕЛЕСТИ, КРОМЕ ПОМИНАНИЯ АЛЛАХА И ВСЕГО, ЧТО ОН ЛЮБИТ.
Передают, что Абу Хурейра и Ибн Мас‘уд, да будет доволен ими всевышний Аллах, рассказывали, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Земной мир проклят, и проклято все, что есть на земле, кроме поминания Аллаха и всего, что Он любит, и кроме богословов и тех, кто изучает богословие». Ибн Маджа и другие. См. “Сахих аль-Джами‘ ас-Сагир” (3414).
Под земным миром в этом хадисе подразумевается все, что отвлекает и отдаляет человека от поклонения Аллаху. А под проклятием подразумевается то, что Аллах не придает земному миру значения. См. “Сахих ат-Таргиб ва ат-Таргиб” (71).
Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Кто заботится о будущей жизни, того Аллах одаряет богатством в душе и помощниками, а мирские блага приходят к нему вопреки своему желанию. А кто заботится о мирской жизни, у того перед глазами постоянно находится нищета. Аллах лишает его помощников, и он получает столько мирских благ, сколько ему было предопределено».
Хадис передал ат-Тирмизи. См. “Сахих аль-Джами‘ ас-Сагир” (6510).
"Предостережение праведников от восьмидесяти путей, ведущих в ад" Перевод Кулиев Э.Р.
1