هل اللحيه فرض ام سنه
🔲 اكيد فرض:
١-في الحديث لما رأى النبي رجلان جاءا له من عند كسرى حلقا لحاهم قال النبي: من أمركم بهذا ؟ قالا كسرى فأمسك النبي بلحيته وقال: أما أنا فهكذا أمرني ربي \"
( أمرني) فهي أمر من الله والاصل أن الأمر للوجوب
٢-وأمر النبي بها أكثر من مرة وبأكثر من صيغة :\" وفروا اللحى - أعفوا اللحى - أرخوا اللحى\"
قال النبي :\" وفروا اللحى خالفوا المشركين )
- والأمر في الأصل للوجوب .
قال الله: \" فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب اليم\"
٣- في الحديث: كان النبي تتحرك لحيته وهو يقرأ القرآن \"
وقال جابر بن سمرة:\"كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كثير شعر اللحي\"
-فكانت لحية النبي طويلة لم يأخذ منها قط .
٤- بل قال النبي :خمس من الفطرة فذكر منها \" إعفاء اللحية\"
فهي فطرة الله التي فطر الناس عليها
[٢] وهذه أقوال أهل العلم :
-قال ابن حزم في مراتب الإجماع: واتفقواااااا على أن حلق جميع اللحية مُثْلة لا تجوز\"
[ مُثله: يعني تشويه]
-قال ابن محفوظ: (ااااااتفق أهل المذاهب الأربعة وغيرهم من الأئمة على حُرمة حلق اللحية والأخذ منها، وهذه من أسوأ العادات التي انتشرت بين الناس حتى استحسنوا عادات الكفار واستقبحوا واستهجنوا سنة نبيهم صلى الله عليه وسلم)
-قال الحطاب \"وحلق اللحية لا يجوز وهو مُثلة وبدعة، ويؤدَّب من حلق لحيته \"
هل اللحيه فرض ام سنه
🔲 اكيد فرض:
١-في الحديث لما رأى النبي رجلان جاءا له من عند كسرى حلقا لحاهم قال النبي: من أمركم بهذا ؟ قالا كسرى فأمسك النبي بلحيته وقال: أما أنا فهكذا أمرني ربي \"
( أمرني) فهي أمر من الله والاصل أن الأمر للوجوب
٢-وأمر النبي بها أكثر من مرة وبأكثر من صيغة :\" وفروا اللحى - أعفوا اللحى - أرخوا اللحى\"
قال النبي :\" وفروا اللحى خالفوا المشركين )
- والأمر في الأصل للوجوب .
قال الله: \" فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب اليم\"
٣- في الحديث: كان النبي تتحرك لحيته وهو يقرأ القرآن \"
وقال جابر بن سمرة:\"كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كثير شعر اللحي\"
-فكانت لحية النبي طويلة لم يأخذ منها قط .
٤- بل قال النبي :خمس من الفطرة فذكر منها \" إعفاء اللحية\"
فهي فطرة الله التي فطر الناس عليها
[٢] وهذه أقوال أهل العلم :
-قال ابن حزم في مراتب الإجماع: واتفقواااااا على أن حلق جميع اللحية مُثْلة لا تجوز\"
[ مُثله: يعني تشويه]
-قال ابن محفوظ: (ااااااتفق أهل المذاهب الأربعة وغيرهم من الأئمة على حُرمة حلق اللحية والأخذ منها، وهذه من أسوأ العادات التي انتشرت بين الناس حتى استحسنوا عادات الكفار واستقبحوا واستهجنوا سنة نبيهم صلى الله عليه وسلم)
-قال الحطاب \"وحلق اللحية لا يجوز وهو مُثلة وبدعة، ويؤدَّب من حلق لحيته \"
1