Ishaq ibn Rahawayhi said:
“the likeness will come when they say:
that the hand of Allah is the same as the hand of man, or similar to the hand of man.
The hearing of Allah is like the hearing of a person, or similar to His hearing.
So, if someone says: “Allah’s hearing is like a person’s hearing, then this is likeness (tashbih).
and if someone says as Allah said: hand and hearing and sight does not say how and does not say - like the hearing (of creation) or like the hearing of a person, then this will not be a likeness. it is similar to what Allah said:
“There is nothing like Him and He is the Hearer, the Seeer”
see “Jami” of Imam at-Tirmidhi 3/50-51.
Исхак ибн рахавейхи сказал:
«уподобление будет тогда когда скажут:
что рука Аллаха – такая же как рука человека, либо подобна руке человека.
слух Аллаха – как слух, человека, либо подобен Его слуху.
так вот, если кто-то скажет: «слух Аллаха как слух человека, то это уподобление (ташбих).
а если же кто-то скажет как сказал Аллах: рука и слух и зрение не скажет каким образом и не скажет – как слух (творения) или подобен слуху человек то, это не будет являться уподоблением. это подобно тому, как сказал Аллах:
«нет ничего подобного Ему и Он Слышащий, Видящий»
см. «джами» имама ат-тирмизи 3/50-51.
Ishaq ibn Rahawayhi said:
“the likeness will come when they say:
that the hand of Allah is the same as the hand of man, or similar to the hand of man.
The hearing of Allah is like the hearing of a person, or similar to His hearing.
So, if someone says: “Allah’s hearing is like a person’s hearing, then this is likeness (tashbih).
and if someone says as Allah said: hand and hearing and sight does not say how and does not say - like the hearing (of creation) or like the hearing of a person, then this will not be a likeness. it is similar to what Allah said:
“There is nothing like Him and He is the Hearer, the Seeer”
see “Jami” of Imam at-Tirmidhi 3/50-51.
Исхак ибн рахавейхи сказал:
«уподобление будет тогда когда скажут:
что рука Аллаха – такая же как рука человека, либо подобна руке человека.
слух Аллаха – как слух, человека, либо подобен Его слуху.
так вот, если кто-то скажет: «слух Аллаха как слух человека, то это уподобление (ташбих).
а если же кто-то скажет как сказал Аллах: рука и слух и зрение не скажет каким образом и не скажет – как слух (творения) или подобен слуху человек то, это не будет являться уподоблением. это подобно тому, как сказал Аллах:
«нет ничего подобного Ему и Он Слышащий, Видящий»
см. «джами» имама ат-тирмизи 3/50-51.
