сообщается со слов ибн ‘Аббаса, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«нет любимей для Аллаха благодеяний (и нет более великой награды), чем за благодеяния, совершенные в первые десять дней месяца зуль-хиджа». его спросили: \"идаже чем джихад на пути Аллаха?!\" он ответил: «и даже чем джихад на пути Аллаха, если не считать человека, вышедшего на пути Аллаха, рискуя своей жизнью и своим имуществом и не вернувшегося ни с чем из этого».
аль-Бухари 2/162, абу Дауд 2438, ат-Тирмизи 757. тут приводится версия ат-Тирмизи, то, что между двух скобок является версией имама ад-Дарими - 1/357
пишет хафиз ибн Раджаб аль-Ханбали (736-795 г.х.): «в этом хадисе указание на то, что деяние, над которым имеет преимущество другое деяние, может превосходить его по награде в определенное время. и деяния в десять дней зуль-хиджа превосходят все прочие деяния, совершаемые в иное время!».
см. «фатх-уль бари» 9/12
https://t.me/qatalalvaqt
сообщается со слов ибн ‘Аббаса, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«нет любимей для Аллаха благодеяний (и нет более великой награды), чем за благодеяния, совершенные в первые десять дней месяца зуль-хиджа». его спросили: \"идаже чем джихад на пути Аллаха?!\" он ответил: «и даже чем джихад на пути Аллаха, если не считать человека, вышедшего на пути Аллаха, рискуя своей жизнью и своим имуществом и не вернувшегося ни с чем из этого».
аль-Бухари 2/162, абу Дауд 2438, ат-Тирмизи 757. тут приводится версия ат-Тирмизи, то, что между двух скобок является версией имама ад-Дарими - 1/357
пишет хафиз ибн Раджаб аль-Ханбали (736-795 г.х.): «в этом хадисе указание на то, что деяние, над которым имеет преимущество другое деяние, может превосходить его по награде в определенное время. и деяния в десять дней зуль-хиджа превосходят все прочие деяния, совершаемые в иное время!».
см. «фатх-уль бари» 9/12
https://t.me/qatalalvaqt
