Одно время эта ересь распространилась в огромном масштабе и очень многие присылали мне это с просьбой как-то прокомментировать
Почему психологи и их «устазы» так сильно пытаются разрушить призыв к одобряемому и запрет порицаемого?
До той степени, что даже выдумывают какие-то небылицы и нововведения, которых нет в религии? (что не осуждать людей лучше чем тахаджуд? чем лучше? кто сказал? что вот даже если ширк совершают - не осуждать и это будет лучше чем ночные молитвы? а почему 40 дней, а не 41? так много вопросов и так мало ответов…)
По той простой причине, что призыв к одобряемому и запрет порицаемого - один из основных инструментов сдерживания исламского общества от впадения в разврат и нечестие, которое давно поглотило Запад. Если его не будет и каждый будет волен делать то, что хочет - то в обществе распространятся пороки и беды. И это мы видим во многих атеистических странах.
Главное доказательство на это - 104 аят из суры Али Имран: «Пусть среди вас будет группа людей, которые будут призывать к добру, повелевать одобряемое и запрещать предосудительное. Именно они окажутся преуспевшими.» (3:104)
Сказал ас-Саади в тафсире к этому аяту: «Аллах велел мусульманам исповедовать религию совершенным образом, и самым важным фактором, способствующим исполнению религиозных обязанностей, является формирование группы проповедников, которых будет достаточно, чтобы остальные мусульмане освободились от этой обязанности.
Проповедники должны призывать окружающих к добру, распространяя веру и обучая людей основным и второстепенным вопросам религии.
Они должны призывать людей совершать поступки, которые одобряются шариатом и разумом, и удерживать их от деяний, которые порицаются шариатом и разумом.
Любой мусульманин, призывающий к добру все общество или отдельных индивидуумов, дающий окружающим полезные наставления, непременно является одним из таких проповедников.»
Одно время эта ересь распространилась в огромном масштабе и очень многие присылали мне это с просьбой как-то прокомментировать
Почему психологи и их «устазы» так сильно пытаются разрушить призыв к одобряемому и запрет порицаемого?
До той степени, что даже выдумывают какие-то небылицы и нововведения, которых нет в религии? (что не осуждать людей лучше чем тахаджуд? чем лучше? кто сказал? что вот даже если ширк совершают - не осуждать и это будет лучше чем ночные молитвы? а почему 40 дней, а не 41? так много вопросов и так мало ответов…)
По той простой причине, что призыв к одобряемому и запрет порицаемого - один из основных инструментов сдерживания исламского общества от впадения в разврат и нечестие, которое давно поглотило Запад. Если его не будет и каждый будет волен делать то, что хочет - то в обществе распространятся пороки и беды. И это мы видим во многих атеистических странах.
Главное доказательство на это - 104 аят из суры Али Имран: «Пусть среди вас будет группа людей, которые будут призывать к добру, повелевать одобряемое и запрещать предосудительное. Именно они окажутся преуспевшими.» (3:104)
Сказал ас-Саади в тафсире к этому аяту: «Аллах велел мусульманам исповедовать религию совершенным образом, и самым важным фактором, способствующим исполнению религиозных обязанностей, является формирование группы проповедников, которых будет достаточно, чтобы остальные мусульмане освободились от этой обязанности.
Проповедники должны призывать окружающих к добру, распространяя веру и обучая людей основным и второстепенным вопросам религии.
Они должны призывать людей совершать поступки, которые одобряются шариатом и разумом, и удерживать их от деяний, которые порицаются шариатом и разумом.
Любой мусульманин, призывающий к добру все общество или отдельных индивидуумов, дающий окружающим полезные наставления, непременно является одним из таких проповедников.»
2
1
1