✅ Важнейшая обязанность мусульманина
• Имам аль-Лялякаи (умер 418 г.х.) сказал: «Самой главной обязанностью человека является знание вероучения исламской религии, а также того, что الله вменил в обязанность Своим рабам: понимание, что лишь Он Один достоин поклонения (таухид الله ) и только Он обладает совершенными атрибутами, подтверждение истинности Его посланников на основании доказательств и твёрдой убеждённости, а также достижение религиозного знания и его обоснование при помощи аргументов и доводов.
Величайшим из сказанного, самым ясным шариатским доводом и наиболее разумным доказательством являются:
(1) истинная и ясная Книга Аллаха;
(2) затем высказывания посланника الله ﷺ ), а также его избранных и богобоязненных сподвижников;
(3) затем то, относительно чего пришли к единодушному мнению праведные предшественники (саляфы);
(4) затем неукоснительное следование всему этому и претворение этого в жизнь до Судного дня;
(5) затем воздержание от религиозных нововведений и от слушания того, что выдумали заблудшие люди».
اللالكائي: فَإنَّ أوْجَبَ ما عَلى المَرْءِ مَعْرِفَةُ اعْتِقادِ الدِّينِ، وما كَلَّفَ اللَّهُ بِهِ عِبادَهُ مِن فَهْمِ تَوْحِيدِهِ وصِفاتِهِ وتَصْدِيقِ رُسُلِهِ بِالدَّلائِلِ واليَقِينِ، والتَّوَصُّلِ إلى طُرُقِها والِاسْتِدْلالِ عَلَيْها بِالحُجَجِ والبَراهِينِ، وكانَ مِن أعْظَمِ مَقُولٍ، وأوْضَحِ حُجَّةٍ ومَعْقُولٍ: كِتابُ اللَّهِ الحَقُّ المُبِينُ ثُمَّ قَوْلُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وصَحابَتِهِ الأخْيارِ المُتَّقِينَ ثُمَّ ما أجْمَعَ عَلَيْهِ السَّلَفُ الصّالِحُونَ ثُمَّ التَّمَسُّكُ بِمَجْمُوعِها والمُقامُ عَلَيْها إلى يَوْمِ الدِّينِ ثُمَّ الِاجْتِنابُ عَنِ البِدَعِ والِاسْتِماعِ إلَيْها مِمّا أحْدَثَها المُضِلُّونَ
📖 См. «Разъяснение основ вероучения» («Шарх усуль аль-и’тикъад») стр. 18
✅ Важнейшая обязанность мусульманина
• Имам аль-Лялякаи (умер 418 г.х.) сказал: «Самой главной обязанностью человека является знание вероучения исламской религии, а также того, что الله вменил в обязанность Своим рабам: понимание, что лишь Он Один достоин поклонения (таухид الله ) и только Он обладает совершенными атрибутами, подтверждение истинности Его посланников на основании доказательств и твёрдой убеждённости, а также достижение религиозного знания и его обоснование при помощи аргументов и доводов.
Величайшим из сказанного, самым ясным шариатским доводом и наиболее разумным доказательством являются:
(1) истинная и ясная Книга Аллаха;
(2) затем высказывания посланника الله ﷺ ), а также его избранных и богобоязненных сподвижников;
(3) затем то, относительно чего пришли к единодушному мнению праведные предшественники (саляфы);
(4) затем неукоснительное следование всему этому и претворение этого в жизнь до Судного дня;
(5) затем воздержание от религиозных нововведений и от слушания того, что выдумали заблудшие люди».
اللالكائي: فَإنَّ أوْجَبَ ما عَلى المَرْءِ مَعْرِفَةُ اعْتِقادِ الدِّينِ، وما كَلَّفَ اللَّهُ بِهِ عِبادَهُ مِن فَهْمِ تَوْحِيدِهِ وصِفاتِهِ وتَصْدِيقِ رُسُلِهِ بِالدَّلائِلِ واليَقِينِ، والتَّوَصُّلِ إلى طُرُقِها والِاسْتِدْلالِ عَلَيْها بِالحُجَجِ والبَراهِينِ، وكانَ مِن أعْظَمِ مَقُولٍ، وأوْضَحِ حُجَّةٍ ومَعْقُولٍ: كِتابُ اللَّهِ الحَقُّ المُبِينُ ثُمَّ قَوْلُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وصَحابَتِهِ الأخْيارِ المُتَّقِينَ ثُمَّ ما أجْمَعَ عَلَيْهِ السَّلَفُ الصّالِحُونَ ثُمَّ التَّمَسُّكُ بِمَجْمُوعِها والمُقامُ عَلَيْها إلى يَوْمِ الدِّينِ ثُمَّ الِاجْتِنابُ عَنِ البِدَعِ والِاسْتِماعِ إلَيْها مِمّا أحْدَثَها المُضِلُّونَ
📖 См. «Разъяснение основ вероучения» («Шарх усуль аль-и’тикъад») стр. 18
3