Истибдод (диктатура) жамиятнинг қолоқлигидан, тарих қаърига чуқур қулашидан ва шуро* татбиқини истамаслигидан юзага келади. Фиръавннинг қавми ҳам шурога писандсиз бўлиб, у золимга том итоат қилгани туфайли, истибдод ва зулмнинг сабабчиси Фиръавн эмас, балки қавмнинг ўзи бўлган дейилади. Бунга Қуръони карим шундай ишора қилади:
"Бас, у (Фиръавн) қавмини лақиллатди ва улар унга итоат қилдилар. Чунки улар фосиқ қавм эдилар." ("Зухруф" сураси, 54-оят).
Ҳаётида шурони татбиқ қилмаган миллат Қуръон ҳукмига кўра фосиқ бўлади.
****
* Шуро - маслаҳат, машварат ва кенгаш. Ҳозирда юақиқий фаолият юритадиган парламент, мажлис ва кенгашларга тўғри келади.
Истибдод (диктатура) жамиятнинг қолоқлигидан, тарих қаърига чуқур қулашидан ва шуро* татбиқини истамаслигидан юзага келади. Фиръавннинг қавми ҳам шурога писандсиз бўлиб, у золимга том итоат қилгани туфайли, истибдод ва зулмнинг сабабчиси Фиръавн эмас, балки қавмнинг ўзи бўлган дейилади. Бунга Қуръони карим шундай ишора қилади:
"Бас, у (Фиръавн) қавмини лақиллатди ва улар унга итоат қилдилар. Чунки улар фосиқ қавм эдилар." ("Зухруф" сураси, 54-оят).
Ҳаётида шурони татбиқ қилмаган миллат Қуръон ҳукмига кўра фосиқ бўлади.
****
* Шуро - маслаҳат, машварат ва кенгаш. Ҳозирда юақиқий фаолият юритадиган парламент, мажлис ва кенгашларга тўғри келади.