"Солгал тот, кто претендовал на Мою любовь, когда же покрывала его ночь — он спал, не обращаясь ко Мне. Разве каждый, кто любит друг друга не ищет уединения с ним?"
Тахаджуд намаз
1 — Один человек сказал Ибрахиму ибн Адхаму, да помилует его Аллах: «Поистине я не в состоянии выстаивать ночную молитву, опиши же мне снадобье». И он сказал: «Не ослушивайся Его днем, и Он возвысит тебя перед Ним ночью. Поистине твое выстаивание перед Ним ночью — это самый большой почет, и грешник не достоин этого почета».
2 — Сказал Суфьян Ас-Саурий, да помилует его Аллах: «Я был лишенным выстаивания молитвы пять месяцев по причине греха, который я совершил».
3 — Сказал один человек Хасану аль-Басрий, да помилует его Аллах: «Помоги мне выстаивать ночную молитву», и он
сказал: «Тебя сковали твои грехи».
4 — Сказал ибн Умар, да будет доволен им Аллах: «Первое, что убывает из поклонения — бодрствование (молитвенное) ночью и (удаление) пропажа голоса в ней (то есть в молитве) во время чтения».
5 — Сказал Ата ал-Хурасаний: «Поистине если человек выстаивал ночь, совершая молитву, то встретит утро радостным, находя, из-за этого радость в своем сердце. И если постиг его сон, и он уснул (не выстояв ночью молитву), то встретит утро печальным, со сломанным сердцем, как будто он что-то потерял, а потерял самое
великое дело, полезное для него».
6 — Сказал Саид ибн ал-Мусейиб, да помилует его Аллах: «Поистине человек совершает молитву ночью, и Аллах делает его лицо светлым, полюбит из-за этого его каждый мусульманин, и будет замечать его, кто никогда не замечал его и скажет: «Поистине я люблю этого человека!»
7 — Спросили Хасана ал-Басрий, да помилует его Аллах: «Почему выстаивающие молитву ночью, лучше из людей лицом?» И он сказал: «Потому, что они уединились с Милосердным, и Он одел их из своего света».
8 — Молился, господин табиинов Саид ибн ал-Мусейиб, да помилует его Аллах, утреннюю молитву пятьдесят лет с омовением ночной молитвы, и не прерывал пост.
9 — Шурайх ибн Хани, да помилует его Аллах, говорил: «Не терял человек ничего более значимого для себя, чем сон, который он оставлял ради совершения ночной молитвы».
10 — Сказал Сабит ал-Бананий, да будет доволен им Аллах: «Не называется никогда раб рабом, даже если в нем все благие качества, пока не будет в нем этих два качества: пост и молитва, потому что они его плоть и кровь!»
11 — Сказал Тавус ибн Кайсан, да будет доволен им Аллах: «Разве человек не выстоит десять аятов ночью, и с рассветом записано ему сто благих дел или больше этого».
12 — Сказал Сулейман ибн Тархан, да помилует его Аллах: «Поистине, если глаза приручаются ко сну, то приручаются к этому, и если приручаются к (бессоннице) бодрствованию, то приручаются к этому».
13 — Сказал Язид ибн Абан ар-Ракаший, да будет доволен им Аллах: «Если я спал и вдруг просыпался, а затем снова пытался заснуть, то Аллах не давал мне такой возможности».
14 — Аль-Фудейль ибн Ияд, да помилует его Аллах, взял за руку Хусайна ибн Зияд, да смилуется над ним Аллах, и сказал ему: «О, Хусайн! Всевышний Аллах спускается к небесам земли, и говорит Господь: «Солгал тот, кто претендовал на Мою любовь, когда же покрывала его ночь — он спал, не обращаясь ко Мне. Разве каждый, кто любит друг друга не ищет уединения с ним?! Вот Я Сведущий о своих возлюбленных, когда покрывает их ночь. Завтра же Я обрадую их Своим Раем».
15 — Сказал ибн аль-Джавзий, да помилует его Аллах: «Как только услышали выстаивающие ночью молитвы порицание, присягнули их веки об избегании сна».
16 — Мухаммад ибн аль-Мункадар сказал: «Моя душа терпела сорок лет (то есть напрягал усилия и принуждал ее к поклонению) пока она подчинилась мне!».
17 — Говорил Сабит аль-Бананий: «Изнурял свою душу к выстаиванию ночной молитвы двадцать лет! И наслаждался этим двадцать лет».
18 — Один из праведных молился до тех пор, что опухали его ноги, и он бил их и говорил: «О, приказывающие к совершению зла, вы не созданы кроме как для поклонения».