ሰዎች ከፆም አንፃር
1. ጾም ለአቅመ አዳም (ሄዋን) በደረሰ (በደረሰች) ጤነኛ አእምሮ ባለው መፆም በሚችል እና መንገደኛ ባልሆነ ማንኛውም ሙስሊም ወንድና ሴት ላይ ግዴታ (ዋጂብ) ነው፡፡
2. ሙስሊም ያልሆነ ሰው አይፆምም፡፡ ከሰለመ በኋላም ድሮ ያለፈውን ፆም እንዲከፍልም አይጠየቅም፡፡
3. ለአቅመ አዳም (ሄዋን) ያልደረሰ (ያልደረሰች) ትንሽ ልጅ የመፆም ግዴታ የማይፀናበት ቢሆንም ለማለማመድ እንዲፆም ይታዘዛል፡፡
4. አእምሮውን በሳተ ሰው ፆም ግዴታ አይሆንም በፈታው ቀን ልክ ማካካሻ ምግብ እንዲከፈልለትም አይጠየቅም፡፡ ጥሩና መጥፎውን ለይቶ ማወቅ በማይችል የጃጀ ሽማግሌ እንደዚሁ፡፡
5. በእድሜ መግፋት እና የመዳን ተስፋ በሌለው በሽታ መያዝን በመሳሰሉ ሊወገዱ በማይችሉ ምክንያቶች መፆም ያልቻሉት በያንዳንዱ የፆም ቀን አንድ ደሀ ያበላሉ፡፡
6. ታሞ መዳን የሚቻል በሽታ የታመመ ሰው ግን መፆም ካቃተው ፈቶ ሲድን ፆሞ ይከፍላል፡፡
7. እርጉዝ እና ጡት የምታጠባ ሴት መፆም ከከበዳት ወይም ከፆመች በጸነሰቸው ወይም በምታጠባው ህፃን ላይ ጉዳት እንዳይደርስ ከሰጋች ፆሙን ፈታ ችግሩ ሲወገድላት ፆማ ትከፍላለች፡፡
8. ሴት በወር አበባ ሰሞን ወላድም በመጫትነት ጊዜዋ ውስጥ አይፆም፡፡ በዚህ ጊዜ ያመለጣቸውን ፆም ሌላ ጊዜ ፆመው ይከፍላሉ፡፡
9. ለአደጋ የተጋለጠ የሌሎች ሰዎችን ህይወት(በውሀ ማጥለቅለቅ ወይም በእሳት ምክንያት ለማዳን የተሰማራ ሰው ህይወትን ለማዳን ብሎ ፆሙን ለመግደፍ ከተገደደ ገድፎ ሌላ ጊዜ ፆሞ ይከፍላል፡፡
10. መንገደኛ ሰው(ሙሳፊር) ከፈለገ ይፆማል ካልፈለገም ፈቶ ወደ አገሩ ሲመለስ ይከፍላል፡፡ መንገደኝነቱ እንደ ዑምራ ፀሎት ጉዞ ያለ ጊዜያዊ መንገደኝነት ወይም እንደ ህዝብ ማመላለሻ ሹፌሮች ቋሚ መንገደኝነት ሊሆን ይችላል፡፡ እንደዚህ ያሉት ሰዎች አገራቸው ውስጥ እስካልሆኑ ድረስ ከፈለጉ ፆሙን ፈተው ሲመለሱ ሊከፍሉ ይችላሉ፡፡
ምንጭ፦የሸይኽ ሙሀመድ ቢን ሳሊህ አል-ኡሰይሚን (ረሂመሁላህ) ስራዎችን መሰረት ያደረገ
------------*********-------------
© ዝክረ ረመዳን አፕ ሸዕባን 2010
Ibnu Mas'oud Islamic Center
ሰዎች ከፆም አንፃር
1. ጾም ለአቅመ አዳም (ሄዋን) በደረሰ (በደረሰች) ጤነኛ አእምሮ ባለው መፆም በሚችል እና መንገደኛ ባልሆነ ማንኛውም ሙስሊም ወንድና ሴት ላይ ግዴታ (ዋጂብ) ነው፡፡
2. ሙስሊም ያልሆነ ሰው አይፆምም፡፡ ከሰለመ በኋላም ድሮ ያለፈውን ፆም እንዲከፍልም አይጠየቅም፡፡
3. ለአቅመ አዳም (ሄዋን) ያልደረሰ (ያልደረሰች) ትንሽ ልጅ የመፆም ግዴታ የማይፀናበት ቢሆንም ለማለማመድ እንዲፆም ይታዘዛል፡፡
4. አእምሮውን በሳተ ሰው ፆም ግዴታ አይሆንም በፈታው ቀን ልክ ማካካሻ ምግብ እንዲከፈልለትም አይጠየቅም፡፡ ጥሩና መጥፎውን ለይቶ ማወቅ በማይችል የጃጀ ሽማግሌ እንደዚሁ፡፡
5. በእድሜ መግፋት እና የመዳን ተስፋ በሌለው በሽታ መያዝን በመሳሰሉ ሊወገዱ በማይችሉ ምክንያቶች መፆም ያልቻሉት በያንዳንዱ የፆም ቀን አንድ ደሀ ያበላሉ፡፡
6. ታሞ መዳን የሚቻል በሽታ የታመመ ሰው ግን መፆም ካቃተው ፈቶ ሲድን ፆሞ ይከፍላል፡፡
7. እርጉዝ እና ጡት የምታጠባ ሴት መፆም ከከበዳት ወይም ከፆመች በጸነሰቸው ወይም በምታጠባው ህፃን ላይ ጉዳት እንዳይደርስ ከሰጋች ፆሙን ፈታ ችግሩ ሲወገድላት ፆማ ትከፍላለች፡፡
8. ሴት በወር አበባ ሰሞን ወላድም በመጫትነት ጊዜዋ ውስጥ አይፆም፡፡ በዚህ ጊዜ ያመለጣቸውን ፆም ሌላ ጊዜ ፆመው ይከፍላሉ፡፡
9. ለአደጋ የተጋለጠ የሌሎች ሰዎችን ህይወት(በውሀ ማጥለቅለቅ ወይም በእሳት ምክንያት ለማዳን የተሰማራ ሰው ህይወትን ለማዳን ብሎ ፆሙን ለመግደፍ ከተገደደ ገድፎ ሌላ ጊዜ ፆሞ ይከፍላል፡፡
10. መንገደኛ ሰው(ሙሳፊር) ከፈለገ ይፆማል ካልፈለገም ፈቶ ወደ አገሩ ሲመለስ ይከፍላል፡፡ መንገደኝነቱ እንደ ዑምራ ፀሎት ጉዞ ያለ ጊዜያዊ መንገደኝነት ወይም እንደ ህዝብ ማመላለሻ ሹፌሮች ቋሚ መንገደኝነት ሊሆን ይችላል፡፡ እንደዚህ ያሉት ሰዎች አገራቸው ውስጥ እስካልሆኑ ድረስ ከፈለጉ ፆሙን ፈተው ሲመለሱ ሊከፍሉ ይችላሉ፡፡
ምንጭ፦የሸይኽ ሙሀመድ ቢን ሳሊህ አል-ኡሰይሚን (ረሂመሁላህ) ስራዎችን መሰረት ያደረገ
------------*********-------------
© ዝክረ ረመዳን አፕ ሸዕባን 2010
Ibnu Mas'oud Islamic Center