Абу ‘Абдиллях Мухаммад ибн Ахмад аль-Куртуби, автор известного тафсира, сказал :
« Сказали обладатели знания : под смертью не подразумевается ни полное небытие, ни абсолютное исчезновение. Смерть - это лишь прекращение связи, имеющейся между душой и телом. Это расставание души и тела и установление преграды между ними. Это изменение состояния и переход из одной обители в другую. Смерть является одним из величайших несчастий , каким назвал ее
Всевышний Аллах , сказав :
« Когда вас постигло несчастье смерти» (5:106).
Смерть - это величайшее несчастье и горе.
Сказали наши ученые: но еще более великое несчастье заключается в том, что люди предают смерть забвению, не вспоминают о ней, не размышляют о ней, оставляют совершение деяний, готовящих их к тому, что после смерти. А ведь одной лишь смерти достаточно как увещевания для тех,кто ищет назидания, а также размышления для тех, кто думает.»
«Ат-Тазкира би ахуаль иль-маута». 1/111-112
Абу ‘Абдиллях Мухаммад ибн Ахмад аль-Куртуби, автор известного тафсира, сказал :
« Сказали обладатели знания : под смертью не подразумевается ни полное небытие, ни абсолютное исчезновение. Смерть - это лишь прекращение связи, имеющейся между душой и телом. Это расставание души и тела и установление преграды между ними. Это изменение состояния и переход из одной обители в другую. Смерть является одним из величайших несчастий , каким назвал ее
Всевышний Аллах , сказав :
« Когда вас постигло несчастье смерти» (5:106).
Смерть - это величайшее несчастье и горе.
Сказали наши ученые: но еще более великое несчастье заключается в том, что люди предают смерть забвению, не вспоминают о ней, не размышляют о ней, оставляют совершение деяний, готовящих их к тому, что после смерти. А ведь одной лишь смерти достаточно как увещевания для тех,кто ищет назидания, а также размышления для тех, кто думает.»
«Ат-Тазкира би ахуаль иль-маута». 1/111-112
3
2