«Богобоязненный человек непременно будет обладать благим нравом, поскольку богобоязненность предполагает соблюдение чужих прав, а соблюдение чужих прав предполагает мягкость и благосклонность, которые приобретаются во избежании нарушения чужих прав»
«Богобоязненный человек непременно будет обладать благим нравом, поскольку богобоязненность предполагает соблюдение чужих прав, а соблюдение чужих прав предполагает мягкость и благосклонность, которые приобретаются во избежании нарушения чужих прав»
3
1
5