О такфире в кгнигах факихов, и то что они выносили такфир в ясных вопросах, то того как привести к покаянию совершившео этот куфр.
Сказал шейх АбдуЛлах ибн АбдуРрохман ибн Абу Бутейн да помилует его Аллах :
"И все учёные в книгах по фикху, упомянают в них хукм муртада (вероотступника), и первое что упомянают там из видов неверия и вероотступничества - это ширк (многобожие), и говорят: "Тот кто совершил ширк по отношению к Аллаху - является кафиром, и не исключают джахиля (невежду), и кто же заявляет что у Аллаха есть супруга или ребёнок - является кафиром, и не исключают джахиля (невежду), и кто порочит 'Аишу - является кафиром, и кто же надсмехается над Аллахом и Его Посланником и Его книгой - является кафиром по единогласию, опираясь на Слова Всевышнего: "Вы стали неверным, после того как были верующими" и упомянают множество видов, на куфре которого сошлось единогласие, и не разделяют между личностным (такфиром) и другими, а затем говорят: "Кто же станет вероотступником от ислама, убивается после призывания к таубе (покаянию)". И выносят решение о его вероотступничестве, до решения к призыву его к покаянию, а призывают к покаянию после вынесения решения об вероотступничестве, и призыв к поканияю бывает лишь только для личности".
Источник: "Ад Дурар Ас Сания" 10 том, 402 стр.
О такфире в кгнигах факихов, и то что они выносили такфир в ясных вопросах, то того как привести к покаянию совершившео этот куфр.
Сказал шейх АбдуЛлах ибн АбдуРрохман ибн Абу Бутейн да помилует его Аллах :
"И все учёные в книгах по фикху, упомянают в них хукм муртада (вероотступника), и первое что упомянают там из видов неверия и вероотступничества - это ширк (многобожие), и говорят: "Тот кто совершил ширк по отношению к Аллаху - является кафиром, и не исключают джахиля (невежду), и кто же заявляет что у Аллаха есть супруга или ребёнок - является кафиром, и не исключают джахиля (невежду), и кто порочит 'Аишу - является кафиром, и кто же надсмехается над Аллахом и Его Посланником и Его книгой - является кафиром по единогласию, опираясь на Слова Всевышнего: "Вы стали неверным, после того как были верующими" и упомянают множество видов, на куфре которого сошлось единогласие, и не разделяют между личностным (такфиром) и другими, а затем говорят: "Кто же станет вероотступником от ислама, убивается после призывания к таубе (покаянию)". И выносят решение о его вероотступничестве, до решения к призыву его к покаянию, а призывают к покаянию после вынесения решения об вероотступничестве, и призыв к поканияю бывает лишь только для личности".
Источник: "Ад Дурар Ас Сания" 10 том, 402 стр.
