Достоинство десяти дней Зуль-Хиджи•
Всевышний Аллах сказал в суре Фаджр:
«Клянусь зарею!»
Клянусь зарею! Заря, как известно, значит утро. Об этом сказали Ибн Аббас, Муджахид, Икрама и Суди. Масрук сказал, что здесь, в частности, имеется в виду в день жертвоприношения, который является последним днем в последние десять дней месяца Зуль-Хиджжа. Ибн Аббас, ибн аз-Зубайр и Муджахид считают, что здесь подразумевается совершаемый в это время утренний намаз, а десять ночей – это десять дней Зуль-Хиджжа.
«Клянусь десятью ночами!»
Передается от Ибн Аббаса что это первые десять ночеи месяца Зуль-Хиджжа. Это мнение Муджахида, Катады, Даххака, Судди и Кяльби.
Передается ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах) что однажды, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Нет дней, в которых праведные дела, совершенные в них, являлись бы более любимыми Аллахом, чем эти дни «десять дней Зуль-Хиджжа»». Они (сподвижники) сказали: «О, Посланник Аллаха, даже сражение на пути Аллаха?» Он сказал: «Даже сражение на пути Аллаха, кроме случая, когда человек выходит в путь (для сражения) со своей душой и своим имуществом, а затем не возвращается назад с чем-то из этого» [Сахих Бухари].
Всевышний Аллах также сказал:
«Пусть поминают имя Аллаха в дни известные» (Сура аль-Хадж 28 аят).
Ибн Аббас сказал: «Дни известные» – это первые десять дней месяца Зуль-Хиджжа» [Сахих аль-Бухари 1/321].
Ибн Таймия رحمه الله сказал: «Десять дней Зуль-Хиджжа лучше, чем десять дней Рамадана, а десять ночей Рамадана, лучше, чем десять ночей Зуль-Хиджжа» [Маджму’ аль фатава 25/287].
Из желательных поклонений в эти дни:
1. Пост в течении девяти дней
Передаётся со слов жены Хунайда ибн Халида, что некоторые жены Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) рассказывали:
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) постился в день ‘Ашура, в течение девяти дней месяца Зуль-Хиджжа, три дня каждый месяц, и понедельник с четвергом» [Сахих Абу Дауд].
2. Пост в день Арафа
Передается от Абу Катады аль Ансари (да будет доволен им Аллах) что Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросили, об посте в день Арафа, на что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Он служит искуплением (прегрешений) прошедшего года и будущего года» [Муслим].
3. Жертвенное животное (Удхийя)
Сообщается, что Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) рассказывал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) принес в жертву двух рогатых черно-белых баранов. Он собственноручно перерезал им горло, поставив ногу на их шеи и произнеся слова: «БисмиЛлях! Аллаху Акбар!» [Бухари, Муслим].
4. Большое произнесение в эти дни такбира (слова Аллаху Акбар), тахлиля (слова Ля иляха илля Ллах), и тахмида (слова АльхамдулиЛлях)
Передаётся от ибн Умара (да будет доволен им Аллах) что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Нет дней, более великих перед Аллахом чем эти десять дней, и нет дней, в которые совершенные дела были бы более любимыми Им, чем эти десять дней. Так произносите в них чаще слова тахлиля, такбира и тахмида» [Привел Ахмад].
5. Другие любые благие дела
Любое праведное деяние приближает раба к Аллаху (Свят Он и Велик), поэтому Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Нет дней более великих и любимых перед Аллахом чем эти десять дней»
Сюда можно отнести такие дела как: амалия, рибат, зикр, совершение молитвы, чтение Корана, соблюдение родственных уз, садака и.т.д
Произнесение такбиров в эти дни
«Аллаху акбар, Аллаху акбар, ля иляха илля Ллах, уа Ллаху акбар, уа Ллаху акбар, уа лиЛляхиль хамд»
«Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, Аллаху Акбар»
«Аллаху Акбар Кабира, Аллаху Акбар уа аджаль, Аллаху Акбар, уа лиЛляхиль хамд»
Запрещено ли тому кто желает принести жертвенное животное (удхия) обрезать волосы или ногти?
Переданных от Умм Салямы (да будет доволен ею Аллах), что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Когда наступят первые десять дней зуль-хиджы, и у кого-то есть жертвенное животное, которое он захочет принести в жертву, пусть не стрижёт волосы и не обрезает ногти» [Муслим].
Достоинство десяти дней Зуль-Хиджи•
Всевышний Аллах сказал в суре Фаджр:
«Клянусь зарею!»
Клянусь зарею! Заря, как известно, значит утро. Об этом сказали Ибн Аббас, Муджахид, Икрама и Суди. Масрук сказал, что здесь, в частности, имеется в виду в день жертвоприношения, который является последним днем в последние десять дней месяца Зуль-Хиджжа. Ибн Аббас, ибн аз-Зубайр и Муджахид считают, что здесь подразумевается совершаемый в это время утренний намаз, а десять ночей – это десять дней Зуль-Хиджжа.
«Клянусь десятью ночами!»
Передается от Ибн Аббаса что это первые десять ночеи месяца Зуль-Хиджжа. Это мнение Муджахида, Катады, Даххака, Судди и Кяльби.
Передается ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах) что однажды, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Нет дней, в которых праведные дела, совершенные в них, являлись бы более любимыми Аллахом, чем эти дни «десять дней Зуль-Хиджжа»». Они (сподвижники) сказали: «О, Посланник Аллаха, даже сражение на пути Аллаха?» Он сказал: «Даже сражение на пути Аллаха, кроме случая, когда человек выходит в путь (для сражения) со своей душой и своим имуществом, а затем не возвращается назад с чем-то из этого» [Сахих Бухари].
Всевышний Аллах также сказал:
«Пусть поминают имя Аллаха в дни известные» (Сура аль-Хадж 28 аят).
Ибн Аббас сказал: «Дни известные» – это первые десять дней месяца Зуль-Хиджжа» [Сахих аль-Бухари 1/321].
Ибн Таймия رحمه الله сказал: «Десять дней Зуль-Хиджжа лучше, чем десять дней Рамадана, а десять ночей Рамадана, лучше, чем десять ночей Зуль-Хиджжа» [Маджму’ аль фатава 25/287].
Из желательных поклонений в эти дни:
1. Пост в течении девяти дней
Передаётся со слов жены Хунайда ибн Халида, что некоторые жены Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) рассказывали:
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) постился в день ‘Ашура, в течение девяти дней месяца Зуль-Хиджжа, три дня каждый месяц, и понедельник с четвергом» [Сахих Абу Дауд].
2. Пост в день Арафа
Передается от Абу Катады аль Ансари (да будет доволен им Аллах) что Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросили, об посте в день Арафа, на что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Он служит искуплением (прегрешений) прошедшего года и будущего года» [Муслим].
3. Жертвенное животное (Удхийя)
Сообщается, что Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) рассказывал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) принес в жертву двух рогатых черно-белых баранов. Он собственноручно перерезал им горло, поставив ногу на их шеи и произнеся слова: «БисмиЛлях! Аллаху Акбар!» [Бухари, Муслим].
4. Большое произнесение в эти дни такбира (слова Аллаху Акбар), тахлиля (слова Ля иляха илля Ллах), и тахмида (слова АльхамдулиЛлях)
Передаётся от ибн Умара (да будет доволен им Аллах) что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Нет дней, более великих перед Аллахом чем эти десять дней, и нет дней, в которые совершенные дела были бы более любимыми Им, чем эти десять дней. Так произносите в них чаще слова тахлиля, такбира и тахмида» [Привел Ахмад].
5. Другие любые благие дела
Любое праведное деяние приближает раба к Аллаху (Свят Он и Велик), поэтому Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Нет дней более великих и любимых перед Аллахом чем эти десять дней»
Сюда можно отнести такие дела как: амалия, рибат, зикр, совершение молитвы, чтение Корана, соблюдение родственных уз, садака и.т.д
Произнесение такбиров в эти дни
«Аллаху акбар, Аллаху акбар, ля иляха илля Ллах, уа Ллаху акбар, уа Ллаху акбар, уа лиЛляхиль хамд»
«Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, Аллаху Акбар»
«Аллаху Акбар Кабира, Аллаху Акбар уа аджаль, Аллаху Акбар, уа лиЛляхиль хамд»
Запрещено ли тому кто желает принести жертвенное животное (удхия) обрезать волосы или ногти?
Переданных от Умм Салямы (да будет доволен ею Аллах), что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Когда наступят первые десять дней зуль-хиджы, и у кого-то есть жертвенное животное, которое он захочет принести в жертву, пусть не стрижёт волосы и не обрезает ногти» [Муслим].
2
Comment
Share
Send as a message
Share on my page
Share in the group