Имам аш-Шафии ( رحمه الله) сказал:
«Знание – это не то, что выучено, знание – это то, что приносит пользу»
Имам Абу Ханифа (رحمه الله)
сказал:
«Знания мерятся деяниями»
Имам Ахмад ибн Ханбаль (رحمه الله)
Передаётся, что он говорил об одном человеке:
«Он обладает основой знания — страхом перед Аллахом» .
Ибн Раджаб аль-Ханбали, поясняя слова имама Ахмада, писал:
«Основа знания — это то знание, которое ведёт к страху перед Аллахом, любви к Нему, приближению к Нему, утешению в Нём и страстному желанию встречи с Ним. Тот, кто обрёл эти два вида знания (знание о Аллахе и знание шариатских установлений), обрёл полезное знание» .
Имам Малик ибн Анас (رحمه الله)
Однажды ему задали вопрос, и он попросил время на обдумывание. Спрашивающий сказал:
«Но ведь вопрос очень прост!»
Имам Малик ответил:
«Нет ничего простого в знании об Исламе! Разве ты не слышал слова Аллаха: “Мы ниспошлём тебе слово тяжкое”» (Коран, 73:5) .
Imam ash-Shafi‘i (may Allah have mercy on him) said:
“Knowledge is not what is memorized; knowledge is what benefits.”
Imam Abu Hanifah (may Allah have mercy on him) said:
“Knowledge is only recognized by deeds.”
Imam Ahmad ibn Hanbal (may Allah have mercy on him) said:
It is narrated that he said regarding a man:
“He possesses the foundation of knowledge: fear of Allah.”
Ibn Rajab al-Hanbali, commenting on the words of Imam Ahmad, said:
“The foundation of knowledge is the knowledge that leads to fear of Allah, love of Him, drawing near to Him, finding comfort in Him, and longing to meet Him. Whoever obtains these two types of knowledge — knowledge of Allah and knowledge of the sacred laws — has obtained beneficial knowledge.”
It is narrated from Imam Malik ibn Anas (may Allah have mercy on him):
A questioner asked him about an issue, and he asked for time to consider it. The questioner said: “But it is a simple issue!”
Imam Malik replied: “There is nothing simple in knowledge. Have you not heard the words of Allah Almighty: ‘We shall cast upon you a weighty word’?” (Sūrat al-Muzzammil, 73:5)
قال الإمام الشافعي (رحمه الله):
«لَيْسَ الْعِلْمُ مَا حُفِظَ، الْعِلْمُ مَا نَفَعَ».
وقال الإمام أبو حنيفة (رحمه الله):
«إِنَّمَا الْعِلْمُ بِالْأَعْمَالِ».
وقال الإمام أحمد بن حنبل (رحمه الله):
يُرْوَى أَنَّهُ قَالَ فِي رَجُلٍ:
«عِنْدَهُ أَصْلُ الْعِلْمِ: الْخَشْيَةُ مِنَ اللَّهِ».
وَقَالَ ابْنُ رَجَبٍ الْحَنْبَلِيُّ شَارِحًا كَلَامَ الْإِمَامِ أَحْمَدَ:
«أَصْلُ الْعِلْمِ هُوَ الْعِلْمُ الَّذِي يُوصِلُ إِلَى خَشْيَةِ اللَّهِ، وَمَحَبَّتِهِ، وَالتَّقَرُّبِ إِلَيْهِ، وَالْأُنْسِ بِهِ، وَشَوْقِ لِقَائِهِ. فَمَنْ حَصَّلَ هَذَيْنِ النَّوْعَيْنِ مِنَ الْعِلْمِ — عِلْمَ اللَّهِ وَعِلْمَ الشَّرَائِعِ — فَقَدْ حَصَّلَ الْعِلْمَ النَّافِعَ».
وَرُوِيَ عَنِ الْإِمَامِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ (رحمه الله):
أَنَّ سَائِلًا سَأَلَهُ عَنْ مَسْأَلَةٍ، فَاسْتَمْهَلَهُ، فَقَالَ السَّائِلُ: «إِنَّهَا مَسْأَلَةٌ سَهْلَةٌ!»
فَقَالَ الْإِمَامُ مَالِكٌ: «لَيْسَ فِي الْعِلْمِ شَيْءٌ سَهْلٌ، أَمَا سَمِعْتَ قَوْلَ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا﴾؟» (سورة المزمل، ٥).
Имам аш-Шафии ( رحمه الله) сказал:
«Знание – это не то, что выучено, знание – это то, что приносит пользу»
Имам Абу Ханифа (رحمه الله)
сказал:
«Знания мерятся деяниями»
Имам Ахмад ибн Ханбаль (رحمه الله)
Передаётся, что он говорил об одном человеке:
«Он обладает основой знания — страхом перед Аллахом» .
Ибн Раджаб аль-Ханбали, поясняя слова имама Ахмада, писал:
«Основа знания — это то знание, которое ведёт к страху перед Аллахом, любви к Нему, приближению к Нему, утешению в Нём и страстному желанию встречи с Ним. Тот, кто обрёл эти два вида знания (знание о Аллахе и знание шариатских установлений), обрёл полезное знание» .
Имам Малик ибн Анас (رحمه الله)
Однажды ему задали вопрос, и он попросил время на обдумывание. Спрашивающий сказал:
«Но ведь вопрос очень прост!»
Имам Малик ответил:
«Нет ничего простого в знании об Исламе! Разве ты не слышал слова Аллаха: “Мы ниспошлём тебе слово тяжкое”» (Коран, 73:5) .
Imam ash-Shafi‘i (may Allah have mercy on him) said:
“Knowledge is not what is memorized; knowledge is what benefits.”
Imam Abu Hanifah (may Allah have mercy on him) said:
“Knowledge is only recognized by deeds.”
Imam Ahmad ibn Hanbal (may Allah have mercy on him) said:
It is narrated that he said regarding a man:
“He possesses the foundation of knowledge: fear of Allah.”
Ibn Rajab al-Hanbali, commenting on the words of Imam Ahmad, said:
“The foundation of knowledge is the knowledge that leads to fear of Allah, love of Him, drawing near to Him, finding comfort in Him, and longing to meet Him. Whoever obtains these two types of knowledge — knowledge of Allah and knowledge of the sacred laws — has obtained beneficial knowledge.”
It is narrated from Imam Malik ibn Anas (may Allah have mercy on him):
A questioner asked him about an issue, and he asked for time to consider it. The questioner said: “But it is a simple issue!”
Imam Malik replied: “There is nothing simple in knowledge. Have you not heard the words of Allah Almighty: ‘We shall cast upon you a weighty word’?” (Sūrat al-Muzzammil, 73:5)
قال الإمام الشافعي (رحمه الله):
«لَيْسَ الْعِلْمُ مَا حُفِظَ، الْعِلْمُ مَا نَفَعَ».
وقال الإمام أبو حنيفة (رحمه الله):
«إِنَّمَا الْعِلْمُ بِالْأَعْمَالِ».
وقال الإمام أحمد بن حنبل (رحمه الله):
يُرْوَى أَنَّهُ قَالَ فِي رَجُلٍ:
«عِنْدَهُ أَصْلُ الْعِلْمِ: الْخَشْيَةُ مِنَ اللَّهِ».
وَقَالَ ابْنُ رَجَبٍ الْحَنْبَلِيُّ شَارِحًا كَلَامَ الْإِمَامِ أَحْمَدَ:
«أَصْلُ الْعِلْمِ هُوَ الْعِلْمُ الَّذِي يُوصِلُ إِلَى خَشْيَةِ اللَّهِ، وَمَحَبَّتِهِ، وَالتَّقَرُّبِ إِلَيْهِ، وَالْأُنْسِ بِهِ، وَشَوْقِ لِقَائِهِ. فَمَنْ حَصَّلَ هَذَيْنِ النَّوْعَيْنِ مِنَ الْعِلْمِ — عِلْمَ اللَّهِ وَعِلْمَ الشَّرَائِعِ — فَقَدْ حَصَّلَ الْعِلْمَ النَّافِعَ».
وَرُوِيَ عَنِ الْإِمَامِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ (رحمه الله):
أَنَّ سَائِلًا سَأَلَهُ عَنْ مَسْأَلَةٍ، فَاسْتَمْهَلَهُ، فَقَالَ السَّائِلُ: «إِنَّهَا مَسْأَلَةٌ سَهْلَةٌ!»
فَقَالَ الْإِمَامُ مَالِكٌ: «لَيْسَ فِي الْعِلْمِ شَيْءٌ سَهْلٌ، أَمَا سَمِعْتَ قَوْلَ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا﴾؟» (سورة المزمل، ٥).
2
1
