UMMA TOKEN INVESTOR

About me

بعون لله

Translation is not possible.
Исламская Умма нуждается в двух вещах, которые являются основой для каждого мусульманина, боящегося Аллаха в том, что касается Уммы Мухаммада ﷺ. И без этих вещей положение мусульман не исправится.
 
ПЕРВОЕ — это большая милость к Умме Мухаммада ﷺ. Она проявляется в любви к этой Умме; убеждённости в её превосходстве; понимании её достоинств и прекрасных качеств; призыве к объединению рядов в борьбе против шайтана, его воинов и их помощников; оправдании ошибающихся мусульман и скрытых мольбах за неё.
 
Также к проявлениям милости к исламской Умме относится почтительное отношение к ее ученым, которые защищают ее от зла врагов, покушающихся на жизнь, имущество, землю и честь мусульман; наставление ее добрым словом с милосердием, подобным милосердию матери к своему ребенку; отказ от упреков в адрес этой Уммы и высокомерия по отношению к ней. Не подобает мусульманину оскорблять ее и возводить на неё ложные обвинения, напротив, он должен относиться к ней с состраданием и милосердием.
 
ВТОРОЕ — что также относится к проявлениям милости к исламской Умме — это концентрация ее внимания на ненависти к ее врагам: йаhyдам, крестоносцам и еретикам-рафидитам, — так чтобы в сердцах не оставалось ни малейшего места для ненависти ни к одному мусульманину-единобожнику на земле.
 
❗️ Милость к Умме невозможна без ненависти к ее врагам.
 
❗️ Любое, даже самое малое, отвращение к этой Умме оборачивается милостью к ее преступным врагам, и в этом сосредоточено огромное зло.
 
СПРОСИ СЕБЯ:
 
⏺Как часто ты выстаиваешь ночную молитву, чтобы обратиться с мольбами за всех мусульман?
 
⏺Как часто ты прощаешь мусульманина, который несправедлив к тебе и плохо к тебе относится?
 
⏺Желаешь ли ты, чтобы мусульманин, с которым ты поспорил, оказался прав и это признали другие люди?
 
⏺Сколько времени ты тратишь на наставление Уммы Мухаммада ﷺ?
 
⏺Задумайся о том, соответствуют ли твои слова милосердию и состраданию к мусульманам.
 
⏺Каково твое место во всем этом?
 
Неужели ты не видишь величие дел этой религии, не утраченных Уммой: молитвы, закята, хаджа, умры, поста в месяц Рамадан?!
 
Задумайся о положении веры во время землетрясения в Шаме и Турции. Есть ли другая община, которая проявила бы такую веру?
 
Неужели ты не видишь великих людей, щедро отдающих свои души на полях Jжixада?!
 
Неужели ты не видишь, каким испытаниям подвергаются мусульмане в тюрьмах за то, что они устремились к религии Аллаха?!
 
Шайтан наущает мусульман заниматься друг другом, следуя при этом не путем наставления, мягкости и сострадания, а путем уничтожения, ругани и упреков.
 
Так человек становится прислужником на пути Иблиса, а не на пути богобоязненных.
 
Пусть же, мой дорогой брат, твоим девизом станет следующий девиз:
 
«Милость к Умме Мухаммада ﷺ и ненависть к врагам этой Уммы — многобожникам».
 
Абу Катада аль-Филистыни, да сохранит его Аллах
image
Send as a message
Share on my page
Share in the group
Translation is not possible.
ТАКЪВА И ЯКЫН
 
Наиболее важными вещами, которые сегодня обязан воспитывать в себе каждый мусульманин, являются богобоязненность и твердая убеждённость (якын).
 
Всевышний Аллах сказал: «О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха должным образом и умирайте не иначе, как будучи мусульманами!» [сура «Аль ‘Имран», аят 102]
 
Всевышний Аллах также сказал: «Не бойтесь же их, а бойтесь Меня» [сура «Аль-Ма’ида», аят 3].
 
Он также сказал: «Воистину, козни шайтана слабы» [сура «Ан-Ниса’», аят 76].
 
Верующий должен обладать твёрдой убеждённостью в том, что страх следует испытывать лишь перед Одним Аллахом. Какой бы силой ни обладали враги Аллаха, какую бы жестокость они ни проявляли к верующим, они всего лишь творения Господа миров, и вся их сила — ничто перед Его силой. Этот якын непременно должен подтверждаться делами. И страх перед Аллахом должен подтверждаться делами, это относится к валя ва-ль-бара (дружба и непричастность) в Исламе.
 
Почему Всевышний Аллах сказал: «Бойтесь Аллаха должным образом и умирайте не иначе, как будучи мусульманами»? Мусульманин — это тот, кто предался Аллаху во всем. Наипервейшее, в чем мусульманин предается Аллаху, Пресвят Он и Велик, — это подчинение приказам Аллаха и внедрение в жизнь этих приказов без капли сомнения.
 
Мы видим, что сегодня мы окружены огромным количеством врагов Аллаха, всех мастей и видов. Ты как мусульманин должен быть твердо убежден, что Аллах никогда не оставит тебя без помощи, если ты помогаешь Его религии. Это первое.
 
Второе, ты как мусульманин должен быть твердо убежден, что «козни шайтана слабы».
 
Пророк ﷺ сказал: «...если все люди соберутся вместе, чтобы сделать для тебя что-нибудь полезное, они принесут для тебя пользу лишь в том, что было предопределено тебе Аллахом. А если соберутся они вместе чтобы нанести тебе вред, они навредят тебе лишь в том, что было предопределено тебе Аллахом».
 
Каждый мусульманин сегодня должен всячески стараться помочь религии Аллаха, и тогда Аллах поможет ему.
«О те, которые уверовали! Если вы поможете Аллаху, то и Он поможет вам и утвердит ваши стопы» [сура «Мухаммад», аят 7].
 
Если ты будешь твердо убежден в этом, то поймёшь, что против тебя никто не сможет устоять, потому что с тобой Аллах, с тобой Его помощь и поддержка.
 
Хвала Аллаху, именно в наше время враг раскрыл свое лицо целиком и полностью — по отношению к верующим, да и ко всему миру вообще, — и проявил во всей полноте свою ненависть и злобу. И сегодня каждый из нас должен стараться помогать религии Аллаха словом, делом и имуществом, вкладывать все свои силы и средства в эту религию. Эта жизнь коротка и каждый предстанет со своими деяниями перед Аллахом.
 
Станешь ли ты тем, кто в действительности боится Аллаха больше, чем кого-либо из Его созданий?
 
Что же касается причин безопасности, то это уже другая тема и она не является основой. Основа — это богобоязненность, вера в жизнь вечную и вера в помощь Аллаха.
 
https://t.me/espressohot1
image
Send as a message
Share on my page
Share in the group
Translation is not possible.
- كراهية القتال.
- طلب غير ذات الشوكة في الجهاد.
- القرح.
- الألم.
- الشهداء.
- المصابون.
- البخل والشحّ.
- التخلّف عن المعارك.
- استبطاء النصر.
- الضيق وبلوغ القلوب الحناجر.
- تفضيل الغنيمة على الإثخان.
- التنازع حول الغنائم.
- القتل بلا بيّنة .
- الحزن.
- الشكّ في نصر الله تعالى.
- الزلزال النفسي والإيماني الشديد.
- المعصية في المعركة.
- إرادة الدنيا.
- الفرار من المعركة.
- التثاقل إلى الأرض
- آخرون خلطوا عملا صالحا وآخر سيّئا.
 
كل هذه الآفات والمشاعر والسلوكيات كانت موجودة في صفوف خير قرون هذه الأمة من الجيل الذي صاغه وصنعه القرآن الكريم وربّاه النبيّ صلى الله عليه وسلّم.
ولم يكن ذلك أبدا حجّة لترك الجهاد طلبا ودفعا..بل كان القرآن والنبيّ صلى الله عليه وسلّم يتعاهدهم ويرعاهم ويأخذ بايديهم ويرتقي بهم ويصبر عليهم..وكانت الأحداث ترتفع بهم إلى أعلى المقامات..وكانوا يتعلّمون وتنفتح عليهم مسالك التفقّه في السنن وإدراك مقتضيات القيادة والريادة وبناء الدولة وسياسة الأمم..حتى فتح الله على أيديهم أقطارا وأمصارا وأسقط دولا ..وتأسّست دار الإسلام بمعناها الواسع..
فمن أراد جهادا طهوريا نقيا فلن يجده أبد الآبدين.
ومن طلب مجاهدين لا ذنوب لهم ولا أخطاء ..ينتصرون دائما..ويثخنون في العدوّ..ولا يصيب أمتهم وشعوبهم شيء بسبب جهادهم فمآل قوله في الحقيقة أنه يريد أن يعطّل الجهاد..ولو لم يقصد ذلك..
والله المستعان.
image
Send as a message
Share on my page
Share in the group
Translation is not possible.
– Ненависть к сражению;
– поиск лёгких путей на Джихаде;
– ранения;
– боль;
– шахиды;
– раненые;
– скупость и скаредность;
– уклонение от сражений;
– отсрочка победы;
– трудности, от которых сердце подступает к горлу;
– предпочтение трофеев нанесению урона врагу;
– споры из-за трофеев;
– убийство без доказательств;
– уныние;
– сомнения в помощи Всевышнего Аллаха.
– потрясения, тяжелые для психики и веры.
– ослушание в битве;
– стремление к дунье;
– бегство с поля боя;
– припадание к земле (лень и привязанность к своим жилищам).
– примешивание к благим деяниям посторонних вещей.
 
Все эти недостатки, чувства и поступки встречались даже среди представителей лучшего поколения этой Уммы, поколения, которое было сформировано Священным Кораном и воспитано Пророком ﷺ.
 
Однако это никогда не было оправданием для оставления как наступательного, так и оборонительного Джихада. Напротив, Коран и Пророк ﷺ поддерживали сподвижников, заботились о них, брали их за руку, вели их к совершенству и проявляли к ним терпение.
 
События, происходящие с ними, поднимали их на высшие уровни, они учились  — и перед ними открывались пути понимания Сунны и осознания последствий лидерства и обладания властью, а также построения государства и политики, пока Аллах не открыл их руками города и земли и не разрушил государства и пока и не была установлена территория Ислама в широком смысле слова.
 
Тот, кто ищет непорочного и чистого Джихада, не найдет его во веки веков, как не найдет он и муджахидов, свободных от грехов и ошибок, не знающих поражений, всегда одолевающих врага и не причиняющих своим Джихадом никаких невзгод своей Умме и своему народу.
 
На самом деле слова такого человека указывают на его желание оставить Джихад, даже если он и не имел этого в виду.
Да поможет нам Аллах!
 
https://t.me/espressohot1
image
Send as a message
Share on my page
Share in the group
Translation is not possible.
3 views
Send as a message
Share on my page
Share in the group