• العبيد عند الغرب في القرن 19 م
« في أمريكا كان أي شخص يضبط وهو يّعَلِّم القراءة لأحد العبيد في المزارع قد يحكم عليه بالرمي بالرصاص » [1]. دين أنجل
• العبيد عند المسلمين في القرن 7 م
بعد أن تعلم سالم مولى أبي حذيفة القرآن أصبح « يَؤُمُّ المُهَاجِرِينَ الأوَّلِينَ، وأَصْحَابَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مَسْجِدِ قُبَاءٍ فيهم أبو بَكْرٍ، وعُمَرُ، وأَبُو سَلَمَةَ، وزَيْدٌ، وعَامِرُ بنُ رَبِيعَةَ » [2] مع كونه (( عبدا مملوكا )) وقد جعله الرسول حجة في تعليم القرآن ومرجعا فقال ﷺ « خُذُوا القُرْآنَ مِن أرْبَعَةٍ ... وسَالِمٍ، مَوْلَى أبِي حُذَيْفَةَ » [3] وقال عنه ﷺ « الحمدُ للَّهِ الَّذي جعلَ في أمَّتي مثلَك » [4]
_____
[1] Dean Engel, Passport USA : your pocket guide to American business, culture & etiquette, ( World Trade Press, 2000), p.20.
[2] أخرجه البخاري ( في الأذان ، باب إمامة العبد والمولى (٦٩٢) مختصراً هكذا ، وفي الأحكام ، باب استقضاء الموالي واستعمالهم (۷۱٧٥) مطولاً ).
[3] أخرجه البخاري في ( فضائل الصحابة باب مناقب سالم مولى أبي حذيفة رقم ٣٧٥٨ )، و مسلم في ( فضائل الصحابة، باب ومن فضائل عبد الله بن مسعود، رقم ٢٤٦٤ ).
[4] أخرجه ابن ماجه (۱۳۳۸)، وأحمد (١٦٥/٦)، وأبو نعيم في الحلية (٣٧١/١)، والحاكم في المستدرك (٢٢٥/٣، ٢٢٦)، وقال: صحيح على شرط الشيخين. ووافقه الذهبي / - وسيم
• العبيد عند الغرب في القرن 19 م
« في أمريكا كان أي شخص يضبط وهو يّعَلِّم القراءة لأحد العبيد في المزارع قد يحكم عليه بالرمي بالرصاص » [1]. دين أنجل
• العبيد عند المسلمين في القرن 7 م
بعد أن تعلم سالم مولى أبي حذيفة القرآن أصبح « يَؤُمُّ المُهَاجِرِينَ الأوَّلِينَ، وأَصْحَابَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مَسْجِدِ قُبَاءٍ فيهم أبو بَكْرٍ، وعُمَرُ، وأَبُو سَلَمَةَ، وزَيْدٌ، وعَامِرُ بنُ رَبِيعَةَ » [2] مع كونه (( عبدا مملوكا )) وقد جعله الرسول حجة في تعليم القرآن ومرجعا فقال ﷺ « خُذُوا القُرْآنَ مِن أرْبَعَةٍ ... وسَالِمٍ، مَوْلَى أبِي حُذَيْفَةَ » [3] وقال عنه ﷺ « الحمدُ للَّهِ الَّذي جعلَ في أمَّتي مثلَك » [4]
_____
[1] Dean Engel, Passport USA : your pocket guide to American business, culture & etiquette, ( World Trade Press, 2000), p.20.
[2] أخرجه البخاري ( في الأذان ، باب إمامة العبد والمولى (٦٩٢) مختصراً هكذا ، وفي الأحكام ، باب استقضاء الموالي واستعمالهم (۷۱٧٥) مطولاً ).
[3] أخرجه البخاري في ( فضائل الصحابة باب مناقب سالم مولى أبي حذيفة رقم ٣٧٥٨ )، و مسلم في ( فضائل الصحابة، باب ومن فضائل عبد الله بن مسعود، رقم ٢٤٦٤ ).
[4] أخرجه ابن ماجه (۱۳۳۸)، وأحمد (١٦٥/٦)، وأبو نعيم في الحلية (٣٧١/١)، والحاكم في المستدرك (٢٢٥/٣، ٢٢٦)، وقال: صحيح على شرط الشيخين. ووافقه الذهبي / - وسيم
2
1
