UMMA TOKEN INVESTOR

About me

عبد من عباد الله يرجوا رحمة الله

Translation is not possible.

#الشكر قيد النعم وسبب المزيد قال عمر بن عبد العزيز:

«قيدوا نعم الله بشكر الله».

أوليتني نعماً أبوح بشكرها

وكفيتني كل الأمور بأسرها

فلأشكرنّك ما حييت وإن أمت فلتشكرنّك أعظمي في قبرها.

image
Send as a message
Share on my page
Share in the group
Translation is not possible.

قبر⁩ السيدة ⁦آمنة⁩ ⁦بنت⁩ ⁦وهب⁩ أم النبي ﷺ

تُوفيت شابة في مقتبل العمر

كان عندها عشرين سنة

ودُفنت فوق جبل أو تل بالأبواء حتى يُحفظ قبرها من جرف السيول ..

وذكر الواقدي بأسانيده أن النبي ﷺ خرجت به أمه إلى المدينة ، ومعه أم أيمن ، وله ست سنين فزارت أخواله

قالت أم أيمن : فجاءني ذات يوم رجلان من يهود المدينة فقالا لي : أخرجي إلينا أحمد ننظر إليه

فنظرا إليه وقلباه فقال أحدهما لصاحبه : هذا نبي هذه الأمة ، وهذه دار هجرته ، وسيكون بها من القتل والسبي أمر عظيم

فلما سمعت أمه خافت وانصرفت به فماتت بالأبواء وهي راجعة .

قالت أم أيمن :

هيا يامحمد عاوني نحفر قبر أمك ..

والنبي ﷺ يحفر ويبكي وأم أيمن تبكي وتصد بوجه النبي ﷺ لاتريدُ أن ينظر إلى قبرِ أمه ..

وضعوا آمنة في القبر وحثَّوا عليها التراب

وقامت أم أيمن ممسكةً يد النبي ﷺ قاصدةً الذهاب فيقول النبي ﷺ وهو يبكي :

أمي أمي أي لنأخذ أمي معنا !! لانتركها وحدها فتبكي أم أيمن من بكائه وكلام ذلك الطفل الذي جاء إلى الدنيا فاقدًا أباه وهو الآن يتيم للمرة الثانية بفقدِ أمه ..

وبعد خمسٍ وخمسين سنة من تلك الحادثة والنبي ﷺ يعود إلى مكة فاتحًا وراءهُ عشرات الآلاف من الصحابة يمر بمنطقة الأبواء ويعود شريط الذكريات المؤلم

فيأمرُ الصحابة رضوان الله عليهم بالجلوس وبدأَ رسول الله ﷺ ينظر في المقابر ثم تخطى القبور كأنه يبحث عن قبر حتى انتهى إلى قبر أمه فناجاه طويلا ثم ارتفع نحيب رسول الله ﷺ فبدأ يبكي بكاءاً شديداً ..

فلما سمع الصحابة رضوان الله عليهم بكوا لبكاء رسول الله عليه الصلاة والسلام ثم عاد رسول الله عليه الصلاة والسلام وهو حزين يبكي فتلقاه عمر بن الخطاب رضى الله عنه فقال :

يارسول الله .. ما الذي أبكاك لقد أبكانا وأفزعنا ؟

فجاء حزينًا فجلس عند الصحابة وقال : أأفزعكم بكائي؟

قالوا الصحابة .. نعم يارسول الله ..

قال : إن القبر الذي رأيتموني أناجي قبر آمنة بنت وهب أمي وإني استأذنت ربي في زيارتها فأُذن لي واستأذنت ربي في الاستغفار لها فلم يُأذن لي فيه فأخذني ما يأخذ الولد للوالدة من الرقة فذلك الذي أبكاني ..

فبكى النبي عليه الصلاة والسلام وبكوا الصحابة جميعًا حتى لم يُرَ يومًا بكوا فيه أكثرَ من ذلك اليوم ..

فتح النبي عليه الصلاة والسلام مكة في ذلك اليوم ونصره الله نصرًا مؤزرا وبين زحامِ الناس هذا يبايع وهذا يعاهد وهذا يبارك رأى النبي ﷺ عجوزًا طاعنةً في السن تمشي من بعيد وتقترب إليه حتى أصبحت عنده ثم بدأت تلك العجوز تنظر إلى النبي ﷺ لم تعد ترى جيدا تتأمل في وجهه

فبكى النبي ﷺ وحضنها ومسح على رأسها وقبل يدها فاستغربوا الصحابة رضوان الله عليهم

فقال النبي ﷺ : ما بكم ؟

هذه أمي .. أمي حليمة .. فخلع رداءهُ وفرشه لها وجلس معها والنَّاس حوله

فقال : دعوني دعوني أنا وأمي ولو لساعة وكأنه يقول دعوني أحدِّثُها ماذا حصل بي في تلك السنين وأشكو لها دعوني أبكي أمامها دون خجل مثلما كنت أبكي عندما كنت رضيع .. ﷺ.

image
Send as a message
Share on my page
Share in the group
Translation is not possible.

كان” الوليد بن المُغيرة” من أفصَحِ العرب وأشعَرهِم

وقد مَرَّ على النبي ﷺ في المسجد الحرام وهو يقرأ من سورة غافر.

{حم *تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم *غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا إله إلا هو إليه المصير }

وكان الوليد يسمع قراءة النبي ﷺ ، فَفَطِن له (أي انتبه) رسول الله فأعاد الآيات التي قرأها.

‏فانطلق الوليد حتى أتى مجلس قومه؛ فاجتمع إليه نفر منهم، وكان ذا سن فيهم وقد حضر الموسم (موسم الحَجّ)، فقال:

يا معشر قريش إنهُ قد حضر الموسم، وإنَّ وفود العرب سَتقدُم عليكم، وقد سَمِعوا بأمرِ صاحبكم هذا؛ يعني النبي ﷺ فأجمِعُوا فيه رأياً واحداً، ولا تختلفوا فيُكذّب بعضكم بعضاً، ويَردُّ قول بعضكم بعضاً.

‏فقالوا: قُل أنت يا أبا شمس، وأقِم لنا رأياً نقوم به.

فقال: بل أنتم قولوا أسْمَع.

فقالوا: نقول كاهن؟!

فقال: ما هو بكاهن لقد رأيت الكُهَّان، فما هو بِزَمزَمةِ الكاهن وسَجعهِ.

فقالوا: نقول مجنون؟!

فقال: ما هو المجنون لقد رأينا الجُنون وعرفناه، فما هو تَخنُّقهُ ولا تَخالُجهُ ولا وسوَستهُ

فقالوا: نقول شاعر؟!

فقال: ما هو بشاعر قد عرفنا الشِّعر بِرَجزِهِ وقَريضهِ، ومقبوضة ومبسوطة، فما هو بالشعر.

قالو: فنقول ساحر؟!

قال: ما هو بساحر قد رأينا السَّحرةَ وسِحرهم، ما هو بِنَفثهِ ولا عُقَدهِ.

قالوا: فما نقول يا أبا عبد شمس؟!

قال:” والله لقد سمعت من محمد آنفاً كلاماً؛ ما هو من كلام الإنس ولا من كلام الجن.

والله إنَّ له لحلاوة، وإنَّ عليه لطلاوة، وإنَّ أعلاه لَمُثمِر، وإنَّ أسفَلهُ لَمُغدِق، وإنّه يعلو ولا يُعلى عليه”.

ثم انصرف الوليد إلى منزله، فقالت قريش:

صَبأ والله الوليد، وهو رَيحانة قريش، والله لَتصبَأنَّ قريش كلها.

فقال أبو جهل: أنا أكفِيكُموه.

فانطلق حتى قَعد إلى جنب الوليد حزيناً.

فقال له الوليد: “مالي أراك حزيناً يا ابن أخي؟”

فقال: “وما يَمنعني أنْ أحزن؟ وهذه قريش يَجمعون لك نَفقة يُعينونكَ على كِبَر سِنّك.

ويزعمون أنّك زَيّنَت كلام محمد وإنك تدخل على ابن أبي كَبشة «الرسول» وابن قُحافة «أبي بكر»، لتنال من فَضلِ طعامهم”.

فَغَضب الوليد، وقال:

“ألم تَعلم قريش أنّي من أكثرها مالاً وولداً؟

وهل شَبِع محمد وأصحابه، ليكون لهم فضل؟”.

ثم قام مع أبي جهل حتى أتى مجلس قومه فقال لهم:

“تزعمون أنَّ محمداً مجنون، فهل رأيتموه يَحنقُ قط؟

قالوا: اللهم لا.

قال: تزعمون أنّه كاهن، فهل رأيتموه تَكَهَّن قط؟

قالوا: اللّهم لا.

قال: تزعمون أنّه كذاب، فهل جربتم عليه شيئاً من الكذب؟

قالوا لا.

فقالت قريش للوليد فما هو؟ فتَفكَّر في نفسه ثمَّ نظرَ وعَبَس،

فقال: “ما هو إلا ساحر أما رأيتموه يُفرِّق بين الرَّجل وأهله، وولده ومَوالِيه، فهو ساحر، وما يقوله سِحرٌ يُؤثر”.

فنزل فيه قولُ القرآن، في سورة المُدّثّر

{ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا (11) وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَّمْدُودًا (12) وَبَنِينَ شُهُودًا (13) وَمَهَّدتُّ لَهُ تَمْهِيدًا (14) ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ (15) كَلَّا ۖ إِنَّهُ كَانَ لِآيَاتِنَا عَنِيدًا (16) سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا (17) إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ (18)فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ (19) ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ (20) ثُمَّ نَظَرَ (21) ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ (22) ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ (23) فَقَالَ إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ (24)}

Send as a message
Share on my page
Share in the group
Translation is not possible.

يقول أحد التجار:

خرجت إلى سوق العبيد لأشتري لنفسي عبداً يخدمني فوجدت سيداً يبيع عبداً و ينادي عليه قائلا : من يشتري هذا العبد على عيبه؟

فقلت له : يا سيدي و ما العيب الذي فى هذا العبد؟

فقال : سل العبد يخبرك فسألته فقال عيوبي كثيرة ولا أدري بأيها شهروني

فرجعت إلى صاحبه وقلت : يرحمك الله

ألا تخبرني عن عيب ذلك الغلام؟ قال : إنه معتوه العقل ينتابه الصرع من حين إلى حين

فقلت للعبد: أيأتيك هذا كل يوم أم يأتيك كل أسبوع ؟ فاسترجع و بكى وقال :

يا سيدي إذا أستولى داء المحبة على القلب سرى فى الأعضاء

وإذا أستولى على الجوارح نشر خمار المحبة على سائر البدن فيطيش العقل بذكر الحبيب فيحدث فى القلب استغراق وعلى البدن سكون فيراه الجاهل فيظنه عتهاً وجنون

قال التاجر :فعلمت أن الغلام من أولياء الله الصالحين

فقلت لسيده :كم ثمن هذا الغلام ؟ فقال : ثمنه مائة درهم

فقلت له : ولك مني عشرون فوق المائة، ثم جئت به إلى منزلي فكان يصوم النهار ويقوم الليل ولا ينقطع لحظة واحدة عن عبادة الله و تلاوة كتاب الله .

و ذات ليلة دخلت مخدعه

فوجدته يصلي و يبكي حتى سجد فكان يناجي ربه فحفظت من مناجاته هذه الكلمات

: \" إلهي أغلقت الملوك أبوابها

و بابك مفتوح للسائلين .

إلهي غارت النجوم و نامت العيون و أنت الحي القيوم الذى لا تأخذه سنة و لا نوم إلهي فُرُشت الفرش وخلا كل حبيب بحبيبه و أنت حبيب المجتهدين‏وأنيس المستوحشين ..

إلهي إن طردتني عن بابك فإلى باب من ألتجئ

وإن قطعتني عن جنابك فبجناب من أحتمي

إلهي

إن عذبتني فإني مستحق للعذاب والنقم

وإن عفوت عني فأنت أهل الجود والكرم

يا سيدي لك أخلص العارفون

و بفضلك نجا الصالحون

وبرحمتك أناب المقصرون

‏يا جميل العفو أذقني برد عفوك ،و حلاوة مغفرتك

إن لم أكن أهلا لذلك فأنت أهل لذلك ،

وأنت أهل التقوى و أهل المغفرة

فلما أصبحت قلت له : يا أخي كيف كان نومك الليلة ؟

فقال : كيف ينام من يخاف النار و العرض على الواحد القهار .ثم بكى

فقلت له :

اذهب فأنت حر لوجه الله فلم يفرح بذلك

وقال : يا سيدي كان لي أجران أجر العبودية و أجر الخدمة

فحرمتني من أحدهما .أعتق الله وجهك من حر جهنم

فدفعت إليه نفقة فأبى أن يأخذ منها شيئا، وقال : إن من تكفل برزقي حي لا يموت ثم غاب عني .

فكنت كلما ذكرت كلامه أخذني البكاء

فسألت الله أن يحشرني فى زمرة عباده الصالحين المحبين لقربه و الساعين ليلهم و نهارهم إلى طلب فضله و رضاه.

فضلا إن أتممت القراءه صلى على النبي ﷺ

Send as a message
Share on my page
Share in the group
Translation is not possible.

تأملوا معي ميزان علام الغيوب :.

*(فمن أبصر فلنفسه)* 104 سورة الأنعام

*(من عمل صالحًا فلنفسه)* 15 سورة الجاثية

*(ومن شكر فإنما يشكر لنفسه)* 12 سورة لقمان

*(ومن تزكى فإنما يتزكى لنفسه)* 18 سورة فاطر

*(ومن جاهد فإنما يجاهد لنفسه)* 6 سورة العنكبوت

*(فمن اهتدى فإنما يهتدي لنفسه)* 92 سورة النمل

*(ومن يبخل فإنما يبخل عن نفسه)* 38 سورة محمد

*(فمن نكث فإنما ينكث على نفسه)* 10 سورة الفتح

*(ومن يكسب إثما فإنما يكسبه على نفسه)* 111 سورة النساء

‏\"توضح لنا الآيات السابقة

على المسؤولية الفردية وتحمل نتائجها

في أوضح صورة وأقوى عبارة في تأكيدها\"

*نجاتك يوم القيامة مشروع شخصي*

لن تُعذر بتقصير الناس... وانحراف المشاهير والمغمورين وخذلان الأقربين والأبعدين دنياك اختبار لك وحدك

فاعمل لنفسك واجتهد لنجاتها .

والفوز بالجنة

*من قوانين محكمة يوم القيامة*

تعرَّف على محكمة الآخرة قبل أن تقف فيها:

*1- الملفات غير سرية*

﴿ونُخرِجُ لَهُ يَوْمَ القِيامَةِ كِتابا يَلقاهُ مَنْشُورًا﴾ ...

*2- الحضور تحت حراسه مشدده*

﴿وَجَاءتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ ﴾...

*3-الظلم مستحيل*

﴿وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ﴾.. ...

*4- ليس هناك محامٍ يدافع عنك*

﴿اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَىٰ بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا﴾..

*5- الرشوة والواسطة مستحيلة*

﴿يَوْمَ لا يَنفَعُ مَالٌ وَلا بَنُونَ﴾...

*6- لا يوجد تشابه أسماء*

﴿وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا﴾...

*7- استلام النطق بالحكم باليد*

﴿فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَؤُوا كِتَابِيهْ﴾...

*8- لا يوجد حكم غيابي*

﴿وَإِنْ كُلٌّ لَمَّا جَمِيعٌ لَدَيْنَا مُحْضَرُونَ﴾...

*9- لا يوجد نقضٌ أو استئناف*

﴿مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ﴾...

*10-لا يوجد شهود زور*

﴿يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ } ...

*11-لا توجد ملفات منسيه*

{ أحْصَاهُ الله ونسُوهُ ۚ }

*12- ميزان دقيق للأعمال*

{وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِن كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَىٰ بِنَا حَاسبين }

Send as a message
Share on my page
Share in the group