**Коран доминирует в нашей жизни?
**Тот факт, что мусульмане сегодня ведут жизнь, далёкую от довольства Аллаха, объясняется тем, что Коран не доминирует в нашей жизни. На протяжении всей истории мусульмане просвещены светом Корана. Коран оставался источником милости и идей, откуда мусульмане черпали силы и с помощью которого они оживали.
И чтобы мы как исламская Умма вновь стремительно развивались:
– чтобы снова иметь возможность жить в мире, где господствуют и вершатся хукмы Аллаха;
– чтобы быть сообществом, которое заповедует добро и запрещает зло;
– чтобы быть лучшей Уммой (общиной), выведенной для человечества;
– чтобы быть свидетельствующей Уммой и соответствовать требованиям этой роли;
– чтобы быть сильным и ведущим государством, доминирующим в мировой политике;
– чтобы быть объединёнными, словно мы части одного организма;
– чтобы наши сердца бились в унисон в противостоянии безбожным врагам;
– чтобы иметь возможность поднять знамёна Таухида на стенах и дворцах безбожного Рима, как это однажды произошло в Константинополе;
– чтобы стать Уммой, которая приносит надежду угнетённым и вселяет страх в сердца неверных колониалистов за тысячи километров – должны вновь признать Коран лидером, определяющим нашу жизнь, источником, решающим наши проблемы, и единственной системой для жизни, которая применяется над нами. Как это сделали благородные сахабы и все мусульмане, последовавшие по их стопам. Пока Коран претворялся в жизни, мусульмане были удостоены чести посредством него.
**Коран доминирует в нашей жизни?
**Тот факт, что мусульмане сегодня ведут жизнь, далёкую от довольства Аллаха, объясняется тем, что Коран не доминирует в нашей жизни. На протяжении всей истории мусульмане просвещены светом Корана. Коран оставался источником милости и идей, откуда мусульмане черпали силы и с помощью которого они оживали.
И чтобы мы как исламская Умма вновь стремительно развивались:
– чтобы снова иметь возможность жить в мире, где господствуют и вершатся хукмы Аллаха;
– чтобы быть сообществом, которое заповедует добро и запрещает зло;
– чтобы быть лучшей Уммой (общиной), выведенной для человечества;
– чтобы быть свидетельствующей Уммой и соответствовать требованиям этой роли;
– чтобы быть сильным и ведущим государством, доминирующим в мировой политике;
– чтобы быть объединёнными, словно мы части одного организма;
– чтобы наши сердца бились в унисон в противостоянии безбожным врагам;
– чтобы иметь возможность поднять знамёна Таухида на стенах и дворцах безбожного Рима, как это однажды произошло в Константинополе;
– чтобы стать Уммой, которая приносит надежду угнетённым и вселяет страх в сердца неверных колониалистов за тысячи километров – должны вновь признать Коран лидером, определяющим нашу жизнь, источником, решающим наши проблемы, и единственной системой для жизни, которая применяется над нами. Как это сделали благородные сахабы и все мусульмане, последовавшие по их стопам. Пока Коран претворялся в жизни, мусульмане были удостоены чести посредством него.
1