Сообщается со слов Джабира (да будет доволен им Аллах), что посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Какой бы мусульманин не посадил дерево, непременно все, что было съедено с этого (дерева людьми), будет для него милостыней, и все, что было украдено с него, будет для него милостыней, и все, что съедено с него животными, будет для него милостыней, и все, что съедено с него птицами, будет для него милостыней, и если кто-либо нанесет ему урон, то и это станет для него милостыней».
В другой версии сказано:
«Если мусульманин посадит дерево, а затем его (плоды) вкусит человек, животное или птица, то это будет для него милостыней вплоть до Дня Воскресения».
В третьей версии сказано:
«Если мусульманин посадит дерево или возделает землю, а затем что-либо (из плодов) его (деревьев и посевов) вкусит человек, животное и (вообще) всякая вещь, то это непременно будет для него милостыней».
См. Муслим, № 1552.
Сообщается со слов Джабира (да будет доволен им Аллах), что посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Какой бы мусульманин не посадил дерево, непременно все, что было съедено с этого (дерева людьми), будет для него милостыней, и все, что было украдено с него, будет для него милостыней, и все, что съедено с него животными, будет для него милостыней, и все, что съедено с него птицами, будет для него милостыней, и если кто-либо нанесет ему урон, то и это станет для него милостыней».
В другой версии сказано:
«Если мусульманин посадит дерево, а затем его (плоды) вкусит человек, животное или птица, то это будет для него милостыней вплоть до Дня Воскресения».
В третьей версии сказано:
«Если мусульманин посадит дерево или возделает землю, а затем что-либо (из плодов) его (деревьев и посевов) вкусит человек, животное и (вообще) всякая вещь, то это непременно будет для него милостыней».
См. Муслим, № 1552.
