Сказал имам аш-Шафии (да помилует его Аллах):
«Люди стали невежественными и разделились во мнениях лишь потому, что оставили язык арабов и уклонились к языку Аристотеля». (Источник ниже после арабского текста оригинала👇)
Также имам аш-Шафии подробно изложил это правило в своей знаменитой книге «Ар-Рисаля» (глава «О разъяснении» / Баб аль-Байан), где подчеркнул, что Коран был ниспослан на арабском языке и что тот, кто не охватил знанием все грани арабского языка и его методы выражения (такие как общее и частное, лаконичность и пространность), неизбежно оступится в понимании предписаний и Шариата и разойдется во мнениях с другими.
ساق السيوطي السند قائلاً: «قال أبو الحسن بن مهدي: حدثنا محمد بن هارون ثنا هميم بن همام ثنا حرملة قال سمعت الشافعي يقول: ما جهل الناس ولا اختلفوا إلا لتركهم لسان العرب وميلهم إلى لسان أرسطاطاليس».
اسم الكتاب: صون المنطق والكلام عن فني المنطق والكلام.
المؤلف: الإمام جلال الدين السيوطي.
الباب / الفصل: ورد تحت فصل: (ذكر من صرّح بذمّ المنطق أو تحريمه من الأئمة).
По вопросам записи на курсы Ая http://ayakyrsi.tilda.ws пишите моей помощнице Марве https://t.me/marva_kyrsi_aya
#курсыая
Смотрите описание курса "мединский курс 2-ой том" тут https://t.me/kyrsi_aya_pub/13
Сказал имам аш-Шафии (да помилует его Аллах):
«Люди стали невежественными и разделились во мнениях лишь потому, что оставили язык арабов и уклонились к языку Аристотеля». (Источник ниже после арабского текста оригинала👇)
Также имам аш-Шафии подробно изложил это правило в своей знаменитой книге «Ар-Рисаля» (глава «О разъяснении» / Баб аль-Байан), где подчеркнул, что Коран был ниспослан на арабском языке и что тот, кто не охватил знанием все грани арабского языка и его методы выражения (такие как общее и частное, лаконичность и пространность), неизбежно оступится в понимании предписаний и Шариата и разойдется во мнениях с другими.
ساق السيوطي السند قائلاً: «قال أبو الحسن بن مهدي: حدثنا محمد بن هارون ثنا هميم بن همام ثنا حرملة قال سمعت الشافعي يقول: ما جهل الناس ولا اختلفوا إلا لتركهم لسان العرب وميلهم إلى لسان أرسطاطاليس».
اسم الكتاب: صون المنطق والكلام عن فني المنطق والكلام.
المؤلف: الإمام جلال الدين السيوطي.
الباب / الفصل: ورد تحت فصل: (ذكر من صرّح بذمّ المنطق أو تحريمه من الأئمة).
По вопросам записи на курсы Ая http://ayakyrsi.tilda.ws пишите моей помощнице Марве https://t.me/marva_kyrsi_aya
Смотрите описание курса "мединский курс 2-ой том" тут https://t.me/kyrsi_aya_pub/13
2